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蔡教授谈文凭与大师 高致贤 蔡顺华对我《[转载学历不高的大师》一文发表评论:“文凭不代表水平，学历也不是能力。我们不会因为大师的学历低，而怀疑他们在学术上的造诣。大师的大，是学问及人格上的高度。从他们身上，才让我们看到了真正意义上的学问，真正意义上的教育。” “周易玄（毕节人）能取得今天的成就，源于他的博学与多思，更源于他的志向与人格。” 周易玄何许人也？周易玄，原名廖彬宇，字中天。无党派人士，独立学者。贵州毕节金沙人士，出生于后八零时代。志于道、据于德，依于仁、游于艺。18岁始游学各地，兼及讲学；22岁始，受聘于清华、人大等高校客座讲学，并任海内外多家企业、集团董事及顾问；23岁后定居北京，同年撰写《干支哲学——天人视野下的终极关怀》；25岁，受聘南京师范大学，任研究员、兼职教授；26岁，任北京大学教育文化与品牌战略研究所副所长、北京大学中华文化研究与应用课题组副组长；27岁任北京大学中华文化研究所所长。迄今他已发表学术论文若干篇。学术成绩编辑为： ★十九岁撰述《周易唯象学》，阐释《周易》精髓，以此揭秘中国文化，并应重庆市国学书院邀请首次面向重庆市各界精英人士讲授此门学问，引起重庆市市宣委、学术界、文艺界、工商联等重要领导高度重视，此后多次公开面向全国宣讲，引起震动。 “四为堂”大门 ★二十岁，据于周易思想，汇通儒、道、佛诸家，提出知天命、识天命、改天命法则，创建《周易终极成功学》，不落窠臼，别于世俗，面向全国讲授该学问，用现代语言阐述古圣贤哲对人类终极之关怀，对“成功”之内涵重新定义与定位，在全国范围内产生深远影响； ★二十一岁，因对天干地支的深入研究，发现干支五行与人类社会、世间百态有密切的对应关系，从而建立起《干支哲学》体系，《干支哲学》内容包括“干支人类社会学”、“干支人生规律学”、“干支人类生理学”、“干支人类心理学”四大体系； ★二十二岁，受清华大学人文学学院特别邀请，为清华大学EMBA及清华国学班开设《干支哲学》课程，重点讲授干支文化，从而成为清华大学最年轻的讲师并在国内多家高校开设讲座与课程，同年受聘加入重庆大学国学班专家团队； ★二十六岁，担任中国城市出版社《老子新学大全集》丛书副主编。[5] ★二十七岁，出版学术专著《国学旨归》系列丛书第一辑，分作《老子汇通》、《干支哲学》、《千古易人》三部，共七册。[6-7] 博文评论者蔡顺华呢？ 1985年以来在北京大学、清华大学、浙江大学、华中科技大学、武汉大学、重庆大学、中南大学、电子科技大学、中国石油大学、中国海洋大学、新疆大学、云南大学、贵州大学、武汉理工大学、华中师大、中南民族大学、济南大学、山东理工大学、内蒙古工业大学等数百所高校，新疆自治区党委、贵州省人大会议厅、上海骆氏企业、重庆松藻煤电集团、万达集团、辽河油田、大红鹰集团、解放军第四十一集团军总部、贵州公安消防总队等地演讲1300余场，以“小狗也要大声叫”“公众演说的魅力与修炼”“木字人生智慧”“口才提升执行力”“口才提升战斗力”“有效沟通创造奇迹”“有效沟通营造和谐医患关系”“求职成功智慧与技巧”“职场女性魅力修炼与展示”“寸草报春晖·共圆中国梦”[5]等演讲驰名华夏讲坛。多次担任全国演讲大赛总策划和评委。著有《演讲与说话艺术辞典》《又是桂子飘香时》等9部著作。1995年第2期《散文选刊》曾推出“东方牧散文特辑”。多篇散文被《青年文摘》《散文选刊》等转载。曾赴欧洲、新加坡和中国台湾、香港、澳门等地考察演讲教育。 由此可见，他对于人才的认识是有足够的实际考察和理论支撑的。 2014年于深圳
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发表于 2020-6-27 06:00
发表于 2020-6-27 10:08