醒着的梦呓——半生勘悟

尘封

醒着的梦呓——半生勘悟

六十六个春秋过去了，象一道闪电，更似一缕青烟。除了记忆里的碎片、额头上皱痕和夜梦中的回顾，再没有什么可以拾起、捡回和留住。

白居易在晚年的时候，曾经这样说过：“浮荣水划字，真谛火生莲”。两句看似简单的句子，却道出人生经历的真谛。

人生似流水，逝者如斯夫。无论是达官贵人抑或布衣黔首，匆匆走过的一生，无论是辉煌还是平庸，就如同在流水上写字一般，当第二笔尚未落下，第一笔已经随流水消失了。生命旅程中的荣辱也罢、喜忧也罢、聚散也罢，都会随着时光的流逝而变成淡淡的回忆。时光总是把一切抹平。

在人世间、“红尘”、“堪忍”、“娑婆”，不过都是一个意思。

红尘：一指人间俗世之意；二指纷纷攘攘的世俗生活；三指闹市的飞尘；

堪忍：是指我们所居的现实世界，世界的众生，堪能忍受十恶（杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、恶口、两舌、贪欲、嗔恚、愚痴）及诸烦恼而不肯出离，故名“堪忍世界”。

娑婆：是指众生安于十恶，堪于忍受诸苦恼而不肯出离的世界，为三恶五趣杂会之所。

三个词，表示的都是一个意思，即是我们所处的这个世界。都包含着相同的含义，即“十恶之地”、“三恶五趣杂会之所”。足见其不堪之处。

六十六个春秋，就是在这样的世界中厮混。而至老暮之年，方才感觉到这个世界的浑浊，体会到经世的艰辛和历世的艰难。几十年的蹉跎坎坷，只给自己余下两鬓白霜和一路的烟蓑。

真正是，目明芜杂摒除后，心静铅华洗净时。

红尘堪忍道娑婆，世事无常无字歌。

历尽蹉跎余白发，渡完坎坷剩烟蓑。

摒除芜杂三摩净，洗去铅华自性珂。

空色色空终一念，轮回生灭几弥陀。

——七律·半生勘悟