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你见过“沙弥借庙唱情歌”吗？ 高致贤 庙宇本来是念经的圣地，和尚要吃斋念佛，不能贪财好色起恶念，被称为善人。但有人却想进佛庙去唱情歌。 这里的庙仅是个比喻。有如擅长经贸而缺乏文化者要求调到作协当专业作家。若把作协当庙，作家当和尚的话，他们弃长就短，是他们还瞧得起和尚头上的那个光环，可以借着庙宇搞唱情歌的“第二职业”，因而庙里也出现了“新生事物”：有的和尚日嫖夜赌、酒肉不断，人称荤和尚，且像鲁智深那样蛮勇，谁若揭发他们吃喝玩乐，他们便会将肉塞谁的嘴，酒灌谁的喉。设若有人来检查，他们手捧佛经唱情歌，明把经文给改了，还会被赞为“改革先锋”，检查员大概就是他们的同类，否则…… 他们既然贪恋酒色财气，何必又要借庙宇充当和尚？有了和尚的职称，头上就有光环，不但可以吃份斋醮，还可用情歌充佛经获得免税的特殊第二职业。并能以道貌岸然的善人面目掩饰其污秽手段。一声“阿弥陀佛”，谁都还给“善哉！” 这种荤和尚还看得起的是庙中那个“闲”字，只要进了庙门，念不念经都是和尚。和尚就能吃“功德”，还能以情歌代佛经搞“第二职业”。人说和尚念真经，谁知唱情歌也可以成为当和尚的条件。 有道是：这种占着庙宇唱情歌的荤和尚还不少哩！信不信？看看你身边吧。 2011年深圳 2020.10.17.发于深圳
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发表于 2020-10-17 05:33
发表于 2020-10-17 14:09