如何看待历史? 读《学习“两唐书”笔记 研究高崇文身世》有感 高致贤 收到高大海宗亲发来《学习“两唐书”笔记 研究高崇文身世》之文稿,读来非常佩服大海、大有、大华 、高 峰 等四位宗亲认真研读历史书籍的精神! 许多历史事实告诉人们:国史系皇宫贵族之家族史,方志为制志级别官府之功劳簿,家谱则是民间宗族支系的历史记录。对于民间宗族支系的历史来说,除了个别因为皇家有关规定迫使他们去挂靠达官贵人之外,一般不会乱认祖宗。所以,在厘清宗族支系的时候,就会出现对于史、志、谱三者之间的关系不同看法。为什么? 国史全国一统,方志地方各统,家谱则是某姓氏中的支系自谱。可有人企图将家谱抬到国史地位,制家谱世系而唯国史是观,不分得姓始祖、血缘始祖和姓氏来源以及各个支系的始迁祖的关系,硬将全国一个姓的家谱世系统一。造成某个血缘始祖可有上千万人的后裔,其他血缘始祖都无后人之大谬,编出卖矛卖盾的通用世系表,有意无意地将一个姓氏的家谱搞乱!这种风气也波及到高郢之子高崇文为始祖的皈仙谱系。 为了厘清其间关系,高大海等四位宗亲,凭着他们渊博的学识和对宗族文化的关注,在既尊重历史而又不唯历史的前提下,重新学习《旧唐书》、《新唐书》中有关高崇文身世的记载,从中得出正确结论,为澄清皈仙谱系始祖高郢公之子高崇文的身世做出了应有的贡献。作为皈仙支系崇文公的后裔之一,我为他们的研究点赞!并向他们致以崇高敬礼! 2021年5月9日于深圳
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