漫读火焰山 得知诸葛亮

贵州老高

漫读火焰山 得知诸葛亮
高致贤

坐在办公室内，凭窗东眺，大方县城东之火焰山跳入眼帘，此时，将读历史与读火焰山结合起来，领悟史实，品味山趣，相互调节，情趣盎然。

方城之火焰山，非当年齐天大圣登落老君炼丹炉之砖块，也非火山爆发的遗迹，而是一群实实在在的山峰，状如火焰而得名。此乃原始之得名！

到了1700多年前的蜀汉建兴年间，诸葛亮南征孟获，途经水西境内。当地彝族首领济火献粮通道，助战有功，受封为罗甸国王，统领水西地带（见彝文碑刻《济火纪功碑》记叙）。传说，济火死后葬于火焰山下，火焰山因而又名济火峰，此山名始见碑文记载。

火能为人类创造幸福，也会给人类带来灾难。据说，大方县城内，曾一度火灾频繁，处于水火之中的市民不究根底，便将灾源归咎于火焰山，视火焰山为导火之魔。借助于“神”威来愚弄百姓之统治者，便在火焰山巅建座石塔，取名联璧塔，言此可镇火压魔，成为县城之“镇火塔”。石塔正是封建迷信的精神枷锁，锁住人民的思想光辉；将封建统治的灾难推给大山，企图以此将活跃的人民思维压住。

地下之火在运行，一座石塔岂能压得住？党的十一届三中全会之后，新时期的建设者们，拆石塔其上半，架电视天线铁塔于其上，巍巍焉，炯炯焉，县办电视节目从这里发射，卫星发射的各种电视节目从这里接收、差转；每当夜幕降临，塔上灯火齐明，城里人便仰望铁塔上的灯光，想到当天晚上的电视节目。塔尖灯火光芒四射，接收、差转和发射电视节目，“圣火”由此集散，连接苍穹，光照环宇。展现出一派兴新火焰之无限光芒！

早年我曾读过火焰山，那宛若读部残缺的旧本，朦朦胧胧，莫名其妙。而今再度温习，忽觉它已增添了新的页码，仿佛翻开一部文学通史：火焰山是自然流畅的劳动号子，无拘无束；济火峰则是《诗经》，已有人工斧凿之痕；联璧塔又如律诗绝句，抑或骈文，束缚头脑，失去思维自由，苦闷、压抑。后虽被拆去其半，但根基犹存。封镇山头，死压焱火……

史卷继续往后翻，电视台如一部多种文字的白话本，包罗万象，多姿多彩，读之视野开阔，情舒绪展。新文化在这里熠熠生辉。然而，全文尚未脱稿，历史书卷正在延伸。它将越写越新，我也将越读越深。

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