醒着的梦呓——六根难断 人生在世,总历八苦,生,老,病,死,爱别离,求不得,怨憎会,五阴炽盛苦。生、老、病、死,是自然生理上的痛苦;怨憎会、爱别离、五阴炽盛和求不得,是精神上的痛苦。 人有六根,六根指眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根,耳是听根,鼻是嗅根,舌是味根,身是触根,意是念虑之根。 正因了六根,甩不开八苦,故而更觉苦。 现代社会发展,人们对自然生理上的生老病死之苦已有了了解和认识,尚且能够看开去,而对与精神相连的其它四苦,往往难以清醒地认知和摆脱。人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象,就会迷失自我,陷入痛苦。 当对外界的假象不能接受时,就会用感性方式来处置,进而产生怨恨,所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己,所有内在的怨恨都会伤及别人。 于是,人们就欲通过修心修行的方式,来解脱八苦之通。可修心修行之根本,就在于能够斩断六根,脱出情绪之控制。而恰恰在世间和心头,说修行易,斩六根难。世间的寒暑冷暖,人情世故,总是紧紧地缠绕身边,挂碍心际,六根哪有那么容易摒除的。千百年来,修行者众,功成者殊也。 故而,不须抱怨世间不净,只怨心头六根难除。欲要他人净,己身先得清啊。 不须尔青灯古佛守定,只要汝慈念盈怀便成。心头一盏灯不灭,任尔红尘乱纷纷。 黄昏西日坠平湖,云浓晖渐无。 残荷枯柳叶稀疏,夜寒催钓夫。 行色界,望浮屠,入坛成者殊。 难登彼岸叹嗟吁,六根不断乎。 ——阮郎归·六根难断
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