醒着的梦呓——说修行

尘封

醒着的梦呓——说修行

友言：修行须出家，勘悟寻到场。否则为镜子里道勤奋，自己哄自己。

吾道：天地苍茫，世象纷纭。无常之因果，岂为前定？风月之变幻，尽显世凉。寺院幽清，或可脱于寂灭；亭楼静雅，亦能化作禅床。昔者，维摩居士于尘世说法，虽处繁华，心向菩提，此乃亭楼作禅床之妙境也。

有志之士，心坚如磐，堪破生死之迷障；修身之人，意笃若醇，弃掷臭囊之累形。六根扰攘，常引俗怨；净心守一，方得安宁。正如佛言：“心垢故众生垢，心净故众生净。”悟此真谛，则烦恼如轻烟散去。

古之贤达，颜回箪食瓢饮，居陋巷而不改其乐，是为修身之楷模；陶潜归园田居，守拙归真，离尘嚣而悠然自得，亦得修行之真意。当知修行不在深山古寺，而于日常之间，一念之善，一瞬之静，皆可为修行之契机。

闲步幽林，听鸟语嘤嘤，似闻梵音袅袅；坐看云起，观霞光霭霭，仿若法相庄严。于喧嚣尘世，守内心之净土；在纷扰人间，觅灵魂之桃源。若使六根清净，俗怨不生，人间自是祥和，忧伤亦将遁迹。愿君同悟修行道，共品闲适韵悠长。

正如有偈子所吟：佛在心中莫远求，灵山只在汝心头。人人有座灵山塔，只向灵山塔下修。

七律——说修行

无常因果非前定，风月阴晴世态凉。

寺院虽能脱寂灭，亭楼亦可作禅床。

有心立志堪生死，着意修身弃臭囊。

俗怨六根如得净，人间从此少忧伤。