每日晨读

午午

【每日晨读】《宋之韵》【18】辛派词人（1）
2020年1月3日

辛派词人，都是坚决主张抗金的，这一派的词慷慨激昂，愤呼怒吼，但都不免缺乏耐人寻味的深远意境。像陈亮就是这样，他是政论家，哲学家，主张做事要讲原则，但不能不讲功利。治国要靠农业，但不该压制工商。在小农社会里，这自然是不受欢迎的异端邪说。他上疏皇帝主张抗金，被当权者诬陷，几次蹲大狱。五十一岁时中状元，但没来得及做官，第二年就死了。他也许是中国历史上遭遇最悲惨的状元吧。

1186年，宋朝派特使去为金朝皇帝祝寿，这时金与宋已由原先的君臣关系改为叔侄关系，其实不过是父子关系罢了。陈亮在写词为特使送行时，于是大发了一通感慨：

不见南师久，谩说北群空。
当场只手，毕竟还我万夫雄。
自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东。
且复穹庐拜，会向槀街逢。
尧之都，舜之壤，禹之封。
于中应有一个半个耻臣戎。
万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通。
胡运何须问，赫日自当中。

辛派另一个重要词人是刘过，刘过与陈亮有许多相似之处，都坚决主战，反对议和。都曾向朝廷上书谈如何恢复中原，都以布衣终生，没有做过官。他对自号稼轩居士的辛弃疾非常崇敬，认为不仅谋略不次于东晋系国家安危的重臣陶侃，而且还有杰出的文才。

古岂无人，可以似吾，稼轩者谁？拥七州都督，虽然陶侃，机明神鉴，未必能诗。

说得非常中肯。1203年，六十四岁的辛弃疾被重新起用为绍兴知府兼浙东安抚使，即掌管一路军政和民政的最高长官。他约刘过去见面，刘过当时在西湖住着，一时去不了，就写了一首词寄去，这首词说，正准备带上酒和猪肘子之类的食物，在风雨中度过钱塘江去见辛弃疾，不想被香山居士白居易，林逋林和靖与东坡居士苏轼三个人挡住了。苏东坡说“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”，西湖风景好着呢，为什么要走？白居易说，对了对了，“东涧水流西涧水，南山云起北山云”，西湖这里的南高峰是值得一游的呀。林逋却说，你们两人说的不对，还是到孤山去赏梅吧，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，那多有意思，等天晴了，再去拜访辛弃疾也不晚，还是先在这里游玩一番吧。

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【每日一典】一窝蜂
发音        yī wō fēng
释义        一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。
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【每日对句】1月3日
1520、沧桑历尽还归我===
1521、岁月由来尽梦卿===
1522、颓身无寄愁将老===
1523、偶步云山浑似梦===

午午

【每日晨读】《宋之韵》【18】辛派词人（2）
2020年1月4日

斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉。
被香山居士，约林和靖与坡仙老，驾勒吾回。
坡谓西湖正如西子，浓抹淡妆临镜台。
二公者，皆掉头不顾只管衔杯。
白云，天竺去来图画里，峥嵘楼观开。
爱东西双涧纵横水绕，两峰南北高下云堆。
逋曰不然，暗香浮动，不若孤山先访梅。
须晴去访稼轩未晚，且此徘徊。

这首词，把在西湖住过的三个诗人搬出来，将他们的名句改为对话，写得像个微型的独幕剧。全词不讲含蓄，不讲跌宕，构思奇特，挥洒自如。据记载，辛弃疾看了就非常喜欢，岳飞的孙子岳珂跟刘过开玩笑说，词倒真是好词，就可惜没有药来治你这白日见鬼症。与一百年前乃至四百年前的古人聊天聊得有滋有味儿，可不是白昼见鬼吗？

刘克庄也是辛派人物，诗和词都有较高的成就，不过他比辛弃疾晚了半个世纪，又活了八十多，死后七年南宋就灭亡了。他对辛弃疾佩服得五体投地，说辛弃疾的词“大声镗鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生所未见”。刘克庄是南宋后期诗坛盟主。南宋前期是黄庭坚开创的江西诗派占统治地位的时期。江西派讲究用典，到后来诗成了典故展览，于是出现了反江西派的江湖派，主张不用典。刘克庄是江湖派成就最大的诗人。

十三世纪初，宋王朝想图侥幸，去进攻金朝，结果大败。于是定立嘉定和议，规定每年要交纳绢三十万匹。刘克庄写诗挖苦说：

诗人安得有春衫，今岁和戎百万缣。
从此西湖休插柳，剩栽桑树养吴蚕。

战败求和，要向金朝交纳绢百万匹，诗人还能有衣服穿吗？为满足金人的需索，西湖这里干脆砍了垂柳改种桑树吧，好多养蚕织绢去送礼呀。

刘克庄的《沁园春.梦孚若》也是一首怪词，他所梦的这个朋友，这时已经死了。因此写这首词，只是为了悼念亡友。而悼念亡友也只是由头，实际上在抒发心中的愤懑。

何处相逢，登宝钗楼访铜雀台。
唤厨人斫就，东溟鲸脍。圉人呈罢，西极龙媒。
天下英雄，使君与操，余子谁堪共酒杯。
车千乘，载燕南赵北，剑客奇才。

词中的宝钗楼在陕西咸阳，铜雀台在河北临漳，都在金朝的辖区内。很显然，说是梦游，实际是神游统一的中国，或者说是词人强烈地渴求去开创一个统一的中国。下片开头猛一跌落：“饮酣画鼓如雷，谁信被晨鸡轻唤回”，一场了梦就这样被鸡声惊破了。可叹的是，古来想有所作为的书生，总是岁月匆匆流逝，却无缘建立功名，等到机会终于到来，人却又垂垂老去。词的情绪，到这里降到了最低点，然后又用虚拟语气，使情绪往起一跃，他这种飞将军李广式的人物，要是能遇上开国皇帝刘邦该多好。当个万户侯，还不是小事一桩。终于词人从梦中醒来，又从冥想中醒来，留给他的只是无穷的哀感。

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【每日一典】试金石
发音        shì jīn shí
释义        一种黑色坚硬的石块，用黄金在上面画一条纹，就可以看出黄金的成色。比喻精确可靠的检验方法。
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【每日对句】1月4日
1524、明性见心堪比月===
1525、难得相思空有梦===
1526、人生风雨德为本===
1527、狹路相逢天地小===

午午

【每日晨读】《宋之韵》【18】辛派词人（3）
2020年1月5日

何处相逢，登宝钗楼访铜雀台。唤厨人斫就，东溟鲸脍。圉人呈罢，西极龙媒。
天下英雄，使君与操，余子谁堪共酒杯。车千乘，载燕南赵北，剑客奇才。
饮酣画鼓如雷，谁信被晨鸡轻唤回。叹年光过尽，功名未立，书生老去，机会方来。
使李将军遇高皇帝，万户侯何足道哉。披衣起但凄凉感旧，慷慨生哀。

自古来有多少不甘寂寞的灵魂，引吭高歌以期收获回声，但到底还是被寂寞的真空吞噬了。

还有个文及翁也该提一提，他虽然只留存一首词，但值得一读。据记载，他中进士后，在西湖参加庆祝宴会，因他是四川人，有人问他四川是否有西湖这样的美景，他就即兴创作了这首《贺新凉》回答：

一勺西湖水，渡江来。百年歌舞，百年酣醉。
回首洛阳花石尽，烟渺黍离之地。
更不复，新亭堕泪。
簇乐红妆摇画舫，问中流击楫何人是。
千古恨，几时洗。

十二世纪二十年代，靖康之变发生，宋王朝被金兵打得捧头鼠窜，从开封府逃过长江，东躲西藏，最后总算在“一勺西湖水”的小小的西湖这里站住了脚跟，然而一百多年来，朝廷竟一直在歌舞酣醉中打发日子，故都开封那里的皇家园林已荡然无存，成了一片荒草，却没人去回忆这段历史，为国家的命运伤心落泪。如今这西湖上的船只，都是带着乐队和歌伎来游玩的，又有谁肯敲着船桨发誓要恢复中原。

一勺西湖水，渡江来。百年歌舞，百年酣醉。回首洛阳花石尽，烟渺黍离之地，更不复，新亭堕泪。簇乐红妆摇画舫，问中流击楫何人是。千古恨，几时洗。
国事如今谁倚仗，衣带一江而已，便都道江神堪恃。借问孤山林处士，但掉头笑指梅花蕊。天下事，可知矣。

已灭了金朝的蒙古政权，如今正虎视眈眈，步步紧逼，靠什么力量去对抗呢？不过是一条带子，毫无心肝的士大夫竟以为长江能挡住进攻者，还在赏梅花呢。“天下事，可知矣”。

赵匡胤兄弟建立的赵宋王朝，以为对内严格控制，对外妥协让步，就能换得皇权永固。机关算尽，终于还是有算不到的，最后，被蒙古族建立的元朝灭了。

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【每日一典】一刀切
发音        yī dāo qiē
释义        比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。
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【每日对句】1月5日
1528、吟奇只在书中醉===
1529、回眸一笑香尘散===
1530、寻禅无果尘遮眼===
1531、空山无意留春梦===

午午

【每日晨读】《宋之韵》【19】风雅游士（1）
2020年1月6日

姜夔和苏轼一样，在诗，词，文，书法，绘画这些方面都够上一家，虽然知名度不及苏轼，还是写有专著的音乐家，造诣很深，这是他超过苏轼的地方。词的成就最为突出，是宋代一大家，对后世一直到清代都有影响。他与辛弃疾同时而略后，有过交往，也学着写过辛派词。

前身诸葛来游此地，数语便酬三顾。
楼外冥冥江皋隐隐，认得征西路。

中原生聚神京耆老，南望长淮金鼓。问当时依依种柳，至今在否。

1205年，六十六岁高龄的辛弃疾，调任镇江知府。当时南宋朝廷正紧锣密鼓准备北伐，因此抬出辛弃疾以壮声势。他在镇江这里写了名词《永遇乐.京口北固亭怀古》，姜夔这首词就是用辛词韵脚和模仿辛词风格写的。词中赞叹辛弃疾是再世诸葛亮，出任镇江知府是为了报答朝廷三顾茅庐的知遇之恩，以神京即开封府为中心的中原地区，老百姓都在盼着南宋的军队能打回去，因此他提醒辛弃疾像东晋桓温北伐时那样去看看自己多年前种的树，也就是去看看当年战斗过的地方是否还是老样子。这就是说，他认为辛弃疾必定马到成功，会一举扫灭金朝，收复中原。

由于身世不同，因而没有慷慨悲歌的激情，而只有一些想说又不想多说的怨怅，下面这首《扬州慢》是他忧时怨乱的代表作：

淮左名都，竹西佳处。解鞍少驻初程。
过春风十里，尽荞麦青青。
自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。
渐黄昏，清角吹寒，都在空城。

词中写的是1126年靖康之变，特别是1161年金朝完颜亮南侵对扬州造成的破坏。尽管战争已过去十六年，而距靖康之变已半个世纪，扬州却始终没有从战争的创伤中缓过气来。词人走过“春风十里”看到的尽是被春风吹醒的野草。“自胡马窥江去后”的窥字用的非常精警。金兵只不过到长江边上偷看了一眼，就使扬州残破不堪，以致这废池应当是指瘦西湖和残剩的大树冷嗦嗦的喘息着，还生怕人提起战争。“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。”这几句说的极为沉痛。其感人之处在于不直说战争的残酷性，而将废池乔木拟人化。通过“废池乔木，犹厌言兵”的夸张，让读者去体味战争究竟意味着什么。“渐黄昏，清角吹寒，都在空城”，凄厉的号角声，吹落了黄昏，吹浓了寒气，使这座空荡荡的荒城显得更加空旷，更加使人无法忍受。

下片宕开，由眼前荒凉的景象，跳到晚唐诗人杜牧在扬州称心的游玩。唐人心目中的扬州，比得上现代人心目中的上海，曾经是那么繁华热闹。使杜牧写出了那么多脍炙人口的好诗。可是如今，就算他复活了重游旧地，看着这一片荒凉也会吃惊，写不出好诗来了。接着词人又从幻想跳到眼前的现实，“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”，他在二十四桥那里划船，四无人声，船桨拨动水底的明月，四周是一片无边的凄冷，在逼压过来。
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【每日一典】耍花腔
发音        shuǎ huā qiāng
释义        用虚假而动听的话骗人。
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【每日对句】1月6日
1532、几度情怀皆入酒===
1533、且把相思留砚底===
1534、淡看桃花开画境===
1535、临窗杨柳千条绿===

午午

【每日晨读】《宋之韵》【19】风雅游士（2）
2020年1月7日

淮左名都，竹西佳处。解鞍少驻初程。过春风十里，尽荞麦青青。
自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。
杜郎俊赏，算而今重到须惊，纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。
二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。

这首情绪悲凉的词，有两点须要提起，一是词前有一篇起题解作用的小序，写得短小精练，像一篇小品文：

淳熙丙申至日，予过维扬，夜雪初霁，荠麦弥望。入其城则四顾萧条，寒水自碧。暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。

读词之前，读这篇凄婉的小序，读者由不得先就已调整心态，进入词人设置好的角色，去为词人的悲哀而悲哀。这是姜夔的自度曲，他一共有十七首自己谱曲的词，令人竟想不到的是他在词边都注上谱字，宋词的唱法失传以后，他记下的这些旁谱，就成了研究宋词唱法的第一首资料，是极为珍贵的。

燕燕轻盈，莺莺娇软。分明又向华胥见。
夜长争得薄情知，春初早被相思染。
别后书辞，别时针线。离魂暗逐郎行远。
淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。

姜词中多次提到他在合肥有深深恋着的情人，这首词就是从武汉乘船到南京时怀念情人而作的。梦见与情人相见，对方倾诉说自打开春就被相思苦苦地纠缠着，漫漫长夜，这份痴情，你这无情无义的人哪会知道。梦醒后，看着情人寄来的书信，摸着分手时情人做的衣物，忽然觉得，肯定是情人灵魂出窍跟着自己一路走过来，才得以在梦中相见。于是他起来，走出船舱，靠着船篷，仰望夜空。只见明月皓皓，笼罩着两岸重重叠叠的山峦，一片寂静。情人的灵魂哪里去了，莫非害怕料峭的春寒，在朦胧的月色中独自回去了？“淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管”。明月西沉，似乎情人的离魂，也跟着缓缓地一同在消隐。是月落还是灵魂在远去，无从分辨。但觉空蒙一片，天地融成了一体。

燕雁无心，太湖西畔随云去。
数峰清苦，商略黄昏雨。
第四桥边，拟共天随住。
今何许凭栏怀古，残柳参差舞。

这也是姜夔的名词，在“数峰清苦，商略黄昏雨”的氛围中，抒情主人公走过晚唐诗人陆龟蒙的故居，想在他那里呆几天，但陆诗人已无处寻找，只好在深秋的残柳中凭栏怀古。“数峰清苦，商略黄昏雨”，几座山峰冷嗦嗦立在那里，谈论着就要降落的黄昏雨，这种句子也是极令人佩服的，“数峰清苦，商略黄昏雨”和前面提到的“淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管”这种意境都显示出词人清高脱俗的胸襟气度。

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【每日一典】五里雾
发音        wǔ lǐ wù
释义        比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
出处        《后汉书·张楷传》：“性好道术，能作五里雾。”
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【每日对句】1月7日
1536、云帆千只乘烟浪===
1537、水云境里舞清影===
1538、几笔清词勾旧梦===
1539、搁笔皆因诗味少===
1540、两鬓风霜张往事===

午午

【每日晨读】《宋之韵》【19】风雅游士（3）
2020年1月8日

姜夔的诗在当时也算得一大家，知名度很高。他的诗，尤其是七绝，清丽空灵，很耐人回味。

细草穿沙雪半销，吴宫烟冷水迢迢。
梅花竹里无人见，一夜吹香过石桥。

诗中有一丝淡淡的惆怅，越读越觉得有味道，他的代表作是不容易读懂的《暗香》和《疏影》这两首自度曲，拿《暗香》来说，如果不强行去追求题外的深意，那么意脉还是能梳理出来的。词人在苏州冷冷清清的乡野，“江国正寂寂”，忽然闻到梅花的香气透入室内，“但怪得竹外疏花，香冷入瑶席”，虽然上了点年纪，不那么容易激动了，“何逊而今渐老，都忘却春风词笔”，但还是想起了以前经常在月下吹笛赏梅的情景。“旧时月色，算几番照我，梅边吹笛”。由此又想到西湖梅花盛开时与情人携手不顾寒冷去撅梅花，“长记曾携手处，千树压，西湖寒碧。唤起玉人，不管清寒与攀摘”。看着眼前的梅花，想撅一枝寄与情人，但又相隔遥远，“叹寄与路遥”，于是看着红梅，喝着清酒，烦乱地思念情人，“翠尊易泣，红萼无言耿相忆”。想着梅花很快就将凋落，什么时候才能见到梅花再开，也就是什么时候能再与情人见面呢？“又片片吹尽也，几时见得”。

旧时月色，算几番照我，梅边吹笛。
唤起玉人，不管清寒与攀摘。
何逊而今渐老，都忘却春风词笔。
但怪得，竹外疏花，香冷入瑶席。
江国正寂寂，叹寄与路遥，夜雪初积，翠尊易泣。
红萼无言耿相忆，长记曾携手处，千树压西湖寒碧。
又片片吹尽也，几时见得。

《疏影·苔枝缀玉》
苔枝缀玉。有翠禽小小。枝上同宿。
客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。
照君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。
想佩环、月夜归来，化作此花幽独。
犹记深营旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。
莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。
还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲。
等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。

苔枝缀玉：范成大（即小序中提到的石湖）《梅谱》说他家乡的古梅“苔须垂于枝间，或长数寸。”客里：白石是江西人，当时住苏州。倚修竹：杜甫《佳人》，「天寒翠袖薄，日暮倚修竹。」这里把梅花比作美人。佩环月夜归来：杜甫吟昭君云，环佩空归月夜魂。深宫旧事：《太平御览》引《杂五行书》，“宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下，梅花落公主额上，成五出花，拂之不去。皇后留之，看得几时。经三日，洗之乃落。宫女奇其异，竞效之，今梅花妆是也。”盈盈、金屋：《古诗十九首》，盈盈楼上女，皎皎当窗牖。……荡子行不归，空床难独守。又《汉武故事》记武帝幼时对姑母说，“若得阿娇（武帝表妹）作妇，当作金屋贮之。”玉龙、哀曲：玉龙是笛子名，哀曲指曲子《梅花落》。李白有诗云，黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。

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【每日一典】一风吹
发音        yī fēng chuī
释义        比喻完全勾销（多指决定、结论等）。
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【每日对句】11月8日
1541、烟霞醉我何须酒===
1542、晚霞不醉桃花树===
1543、风邀细雨随云去===
1544、三更落雪惊梅梦===
1545、莺声樵斧神仙醉===

午午

【每日晨读】《宋之韵》【20】末世悲歌（1）
2020年1月9日

南宋灭亡那年，文天祥代表朝廷与元军谈判，由于态度强硬被扣留，被押解北去时从镇江逃归温州，继续组织义军抗元，后在广东海丰作战时被俘，押送到今天的北京，关了三年多，因誓死不屈被杀。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这两句诗大概是无人不知的。为了证明人性尊严的不可以辱损，为了展示人格脊柱的不可以弯曲，文天祥毅然选择了死亡。他知道，秦淮河上孤凄的月亮今晚将最后一次来伴他度过这无眠的夜晚。“从今别却江南路，化作啼鹃带血归”，于是他死了，在中国历史上塑出一个永远四十七岁的巨人。

在押解北上路过今天南京与友人告别时，文天祥的同乡和朋友，邓剡，写下了有名的《酹江月》。南京曾是东吴的国都，因此他想到了赤壁之战中的周瑜。周瑜得东南风相助，火烧赤壁，战胜曹操，然而，“水天空阔，恨东风不借世间英物”，文天祥却得不到东风的帮助，以到于战败被俘。“蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓壁”，如今的南京城一片残垣断壁，在斜阳的映照下，到处是野花开放，野鸟啼鸣，惨不忍睹。“铜雀春情，金人秋泪，此恨凭谁雪”，南宋覆灭，宫女妃嫔，尽被抢走，文物宝器，洗劫一空，这仇恨靠谁来洗雪？

水天空阔，恨东风不借世间英物。
蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓壁。
铜雀春情，金人秋泪，此恨凭谁雪。
堂堂剑气，斗牛空认奇杰。
那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。
正为鸥盟留醉眼，细看涛生云灭。
睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发。
伴人无寐，秦淮应是孤月。

上片结尾说自己不能为国报仇雪耻，枉为七尺男儿。由此逗起下片，“那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发”，三年前从镇江脱逃坐小船出海，到温州再至福建，南行万里，想不到历尽艰险竟能到达南方继续抗元。“正为鸥盟留醉眼，细看涛生云灭”，所以要这么坚持，就是为了回报盟友的推重，保留激越的目光来看这涛生云灭一样变幻莫测的局势。“睨柱吞赢，回旗走懿，千古冲冠发”，像蔺相如镇住秦王，诸葛亮死了还足以吓走司马懿一样，这怒发冲冠的气势将永远也不会减弱。

对这首《酹江月.驿中言别》，文天祥也以同调同韵做了回答。

乾坤能大，算蛟龙元不是池中物。
风雨牢愁无着处，那更寒虫四壁。
横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪。
江流如此，方来还有英杰。
堪笑一叶漂零，重来淮水，正凉风新发。
镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭。
去去龙沙，江山回首，一线青如发。
故人应念，杜鹃枝上残月。

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【每日一典】想当然
发音        xiǎng dāng rán
释义        凭主观推断，认为事情大概是或应该是这样。
出处        《后汉书·孔融传》：“以今度之，想当然耳。”
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【每日对句】1月9日
1546、松落棋盘车马乱===
1547、菡萏花开凭蝶舞===
1548、半榻松风随梦老===
1549、阴睛不定风生雨===
1550、淡墨研诗何足道===

午午

【每日晨读】《宋之韵》【20】末世悲歌（2）
2020年1月10日

南宋冷幽幽地覆灭了，只剩下一批冷幽幽的词人，唱着冷幽幽的悲歌。蒋捷在《贺新郎.兵后寓吴》这首词中记述他在苏州一带漂泊时的身心交困。家人团聚的温馨，已经成了远处追录的往事，苏州城里到处是元兵，号角声此起彼伏，把形单影只的漂泊者吹得身上冷冷的，心里酸酸的。黄昏时倦鸟归巢，一只接一只，给有家难归的游子勾出一腔浓浓的乡愁。

竹山词——

相看只有山如旧。
叹浮云本是无心，也成苍狗。
明日枯荷包冷饭，又过前头小阜。
趁未发，且尝村酒。
醉探枵囊毛锥在，问邻翁要写牛经否。
翁不应，但摇手。

蒋捷曾中过进士，但授予他这个头衔的南宋不存在了，而元朝却是七医八娼九儒十丐，进士的牌子不值钱，并不是可以捧了去要饭的金碗。关汉卿，王实甫诸人这时正在写杂剧，活得也挺滋润的。但他蒋捷不会，只能靠给人抄抄写写赚口饭吃。最凄惨的是他掏出毛笔，“问邻翁要写牛经否”，邻翁却不答理，只摇摇手就避开了。

相看只有山如旧。
叹浮云本是无心，也成苍狗。
明日枯荷包冷饭，又过前头小阜。
趁未发，且尝村酒。
醉探枵囊毛锥在，问邻翁要写牛经否。
翁不应，但摇手。

战争，使生活变成了不能传热导电的真空，人与人面对面也无法交流。而战争招来的灾难如同洪水，总是朝低处冲激，把最大的不幸倾泻在最底层的弱势人群身上。有个弱中之弱的女人，能哭出声来，算是留下了一声惨叫。

一旦刀兵齐举，旌旗拥百万貔貅。
长驱入，歌楼舞榭，风卷落花愁。
清平三百载，典章人物，扫地都休。
幸此身未北，犹客南州。
破鉴徐郎何在，空惆怅，相见无由。
从今后，断魂千里，夜夜岳阳楼。

这个女人没有留下姓名，她家住岳阳，被南下的元军抓住，带到杭州，最后投水自尽。死前她呼唤着失散的丈夫，“破鉴徐郎何在”，可是没有人答应她，“从今后，断魂千里，夜夜岳阳楼”，她希望魂归故里，可是远在杭州，她找得回去吗？

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【每日一典】一溜烟
发音        yī liú yān
释义        形容跑得很快。
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【每日对句】1月10日
1551、描完妩媚诗临境===
1552、一任疏狂书本性===
1553、云生两地相思雨===
1554、道险云深迷客眼===
1555、小月关门云讨债===

午午

【每日晨读】《宋之韵》解说词【20】末世悲歌（3）
2020年11月11日

另一个有姓无名的女人刘氏，文采差一些，就只会直着嗓子哀嚎。

我生不辰，逢此百罹，况乎乱离。奈恶姻缘到不夫不主，被擒捉去为妾为妻。
父母公姑弟兄姊妹，流落不知东与西。

这个刘氏却是从浙江被带到北方去，“君知否，我生于何处，死亦魂归”，她唯一的愿望也就是能魂归故里，在故乡的热土上来偎暖生前漂泊的凄冷。

南宋最后一个较有成就的词人要算张炎，不妨顺便说一声，张炎的六世祖，就是跪在岳坟前的张俊。据记载，原先只铸了三奸，并没有张俊，到十六世纪末至十七世纪初，才有人将张炎这位老先人补进去。南宋灭亡时，张炎的祖父被元朝人杀了，家也被抄了，他也由身世显赫的王孙公子变得流落无依。

他写过一篇《词论》，主张词的语言要雅正，不带俗字俗语，也不像豪放派那样放肆。而意境则要清空，也就是情感要高洁清雅，有言外之意，开阔疏朗而不局促。他的词正好实践了自己这种主张，像这首咏孤雁的词——

“楚江空晚，恨离群万里，恍然惊散。”一起头就直切主题，点出大雁被惊散，在南方的空中独自飞着，百无聊赖。“自顾影欲下寒塘，正沙净草枯，水平天远”，因为是孤雁，所以看见自己的影子映在水中，以为是有了伙伴，就想落下来。“写不成书，只寄得相思一点”，大雁南飞时排列得像人字或一字，称为雁字，孤雁排不成字，只算得字中的一个点，所以说只寄得一点相思。这是向来被称道的句子，联想得出人意表，却不免纤巧。“料因循误了，残毡拥雪，故人心眼”，孤雁既落在后面，又写不成书，自然就不能及时把苏武困在漠北的消息带回来。用苏武在北海即贝加尔湖牧羊的典故，可能是影指南宋覆灭时，被俘北去的后妃宫女等人。

下片反复渲染，孤雁内心的寂寞与悲哀。“谁怜旅愁荏苒，谩长门夜悄，锦筝弹怨”，一路上哀愁绵绵不断，又有谁来同情。无论古筝上弹出的哀怨还是陈皇后被幽闭在长门宫的那种长夜难熬，都无法拿来相比。“想伴侣犹宿芦花”，说不定伙伴们还宿在哪个芦花荡里吧。“也曾念春前去程应转”，又想着干脆慢慢飞，等开春了伙伴们从南方折回来时也许会遇上。“暮雨相呼，怕蓦地玉关重见，未羞他双燕归来，画帘半卷”。孤雁于是在雨中使劲鸣叫，设想万一能与伙伴们相遇，那就再不必看着燕子双飞而自惭孤独了。

楚江空晚，恨离群万里，恍然惊散。
自顾影欲下寒塘，正沙净草枯，水平天远。
写不成书，只寄得相思一点。
料因循误了，残毡拥雪，故人心眼。
谁怜旅愁荏苒，谩长门夜悄，锦筝弹怨。
想伴侣犹宿芦花，也曾念春前去程应转。
暮雨相呼，怕蓦地玉关重见。
未羞他双燕归来，画帘半卷。

这只被惊散的孤雁，自然就是张炎自己，能使他感到心里踏实的南宋王朝覆灭了，使他像枯叶离枝一样失去了依托，只能无可奈何地像孤雁哀鸣，唱出自己无从消解的悲哀与失落，来送这个溃败的王朝远去。

延续了三百多年的赵宋王朝，终于被时间的波涛冲没了，只剩下不朽的宋词，永远在诉说这个时代所经历的欢哀苦乐，使后人感奋或是哀叹不已。

（宋之韵  完）
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【每日一典】杀风景
发音        shā fēng jǐng
释义        损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候，突然出现使人扫兴的事物。
出处        宋·苏轼《次韵林子中春日新堤书事》诗：“为报年来杀风景，连江梦雨不知春。”
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【每日对句】1月11日
1556、清风婉约云生趣===
1557、云递相思纱寄月===
1558、清风不许云生懈===
1559、潮升碧海云牵水===
1560、无人古寺云来伴===

午午

【每日晨读】七绝的十六种结尾方式（1）
2020年1月12日


七绝的十六种结尾方式（1）
/午午整理

绝句要写得好，写得耐人寻味，工夫全在结尾。尾联的結句是全诗点晴结穴之所在，历来为诗家所重视。唐代以来的诗评家，对绝句的结句有诸多评析，但大多止于一鱗半爪，缺乏整体观察。笔者（汉景天）多年涉猎绝句，特撮摄出来说与读者共识。归纳起来有十六种写法，如有兴趣，可以尝试着练笔。

1、 以景结情，浑含不尽
诗的灵魂，一在情一在景。情由景生，景与情合，情景交汇，景情相融，诗意方生。所以古人说“诗咏情性”、“诗惟情景”。清人袁枚《随园诗话》谓“诗家两题，不过‘写景、言情’四字”。写景、言情要在绝句区区四句中充分展开，似无可能。倘一意为之，又难免堆垛和平舖之嫌。因之，或寓情于景，或景融于情，或景现而情隐，或情浓而景淡，通常便成为绝句较多採用的表现手法。

2、移情入景，深注感概
与以景結情稍为不同的另一种结尾手法是移情入景。虽然二者均以自然景色为收結，但写作手法完全不同。前者是写情正浓、势如奔马，忽勒马回首，转以风景入眼，思绪万千。后者则是既写景又写情，情中有景，景中有情，情惜景生，景依情现。

3、案而不断，玩味无穷
绝句虽然限于体裁和容量，难以表现纷纭复杂的世事，难以刻画丰富多彩的人生，它只能在空间上截取某一个角落，在时间上摄取某一个片断。就象一幅国画，一张照片，定格的只是局部而非整体，更难得有过程。但也不是说绝句在叙述人生世事方面就捉襟见肘无能为力，关键看你有没有浓缩事态捕捉特定情景的能力。善于写作绝句的高手常在短短的四句之内，既能写尽纷繁曲折的重大事端或历史变迁，同时也能赋予深厚的个人情感。在这种擅长叙事而言情的绝句中，诗人往往会在叙述方面出现时空变幻的大跳跃，而结尾由于缺乏足够的空间通常又会用一种似方开头即已结束的技巧，好比法官升堂只待原告被告说完即宣布退堂，没有裁决，没有结果，这叫案而不断。案而不断，便有悬念。这样的结尾常令人玩味无穷。

4、设问反问，故留悬念
绝句是一种善于捕捉特定埸景和瞬间情感的吟咏艺术。绝句虽然短小，却要求韵味悠长、情意绵远。这个艺术效果一般都通过高超的结尾技巧来实现。以问句作结，是一种普遍使用的方法。问句作结，可以是疑问、设问、诘问、反问。其作用在于设置悬念、故留悬念、强化悬念。有悬念就会引起人们的思考、探索、深究到底。这一系列由读者自行完成的思维过程丰富和完善了诗人所要表达的思想情感，自然使诗味益加厚长。疑问作结。

（未完）

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【每日一典】鸟兽散
发音        niǎo shòu sàn
释义        形容成群的人象鸟兽逃散一样纷乱地散去（多形容敌人溃逃）。
出处        《汉书·李陵传》：“今无兵复战，天明坐受缚矣；各鸟兽散，犹有得脱报天子者。”

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【每日对句】1月12日
1561、风妒轻云常结怨===
1562、云附青藤情欲许===
1563、白云欲动情不爽===
1564、风常攀上拱云起===
1565、日照青溪云护短===