每日晨读

午午

【每日晨读】中国才女（14）
2020年2月22日

中国才女（四）——左芬

左芬（？—300），字兰芝，《晋书》芬，应作棻，当以墓志为准。西晋女文学家，齐国临淄（今山东淄博）人。中国较早的一批女诗人之一。少好学，善作文。为武帝妃嫔。今存诗、赋、颂、赞、诔等20余篇，大都为应诏而作，著有《啄木诗》、《离思赋》、《感离诗》《离思赋》最著名。原有集，已失传。


晋武帝司马炎闻听诗人左思的妹妹左芬才情过人即纳入后宫，泰始八年（公元272年）拜为修仪，后为贵嫔，世称左嫔妃，又称九嫔。《晋书·后妃传》有他的传记。左芬因为德才超群每每被帝王群臣赞赏，使后宫佳丽见妒。一贯荒唐渔色的司马炎是历史上最无耻无为的帝王之一，左芬被封为贵妃，不过是司马炎为自己博得惜才的虚名，《晋书》中称左芬‘姿陋体羸，常居薄室’。《啄木诗》是左芬淡泊自律的生活写照。她入选嫔妃后，长居深宫，物质生活虽然十分丰富，但精神生活却非常空虚，因而她写诗主要是描绘宫中的凄凉生活和青春被葬送的无限悲哀。《杂感诗》是其代表作之一。她的诗构思新颖，感情充沛，是中国古代诗歌的优秀作品。

左芬的名声亚于她的哥哥左思，兄妹俩素来友爱。左芬被选入后宫，左思曾作《悼离赠妹诗》两首。所谓“悼离”，更与寻常离别不同，因为被征入后宫，咫尺便是天涯，生离亦同死别。左芬的诗仅存两首，其中一首《感离诗》，就是答左思《悼离赠妹诗》的作品，载于《艺文类聚》。另外，《古诗源》载有她一首《啄木诗》。沈德潜评价此诗说“学问语，无蒙腐之气。”可惜的是，她的诗留世实在太少，使我们无法窥见她的全貌。

左芬原有集四卷，业也散佚，今存作品，除上述两首诗外，尚有赋、颂、赞、诔等二十余篇，大都为应诏之作，文辞甚为研丽。

（未完）
==========

分享 白鹭国学苑 －白鹭书院《每日晨读》
http://www.blgxnet.com/forum.php
晨读完毕，午午感谢关注，祝福开心。
==========

【每日一典】清道夫qīng dào fū
成语解释：旧时称城市的清洁工。现指扫除障碍的人
成语出处：老舍《我这一辈子》：“饼烙得，还得押着清道夫给送到营里去；说不定还挨几个嘴巴回来！”
==========

【每日对句】2月22日
1761、蝶入花间寻小蜜【白鹭】
1762、玉树银花无叶秀【白鹭】
1763、有我文章多溢彩【白鹭】
1764、月影婆娑花浅睡【白鹭】
1765、信步秋山枫欲火【白鹭】

午午

【每日晨读】中国才女（15）
2020年2月23日

说起左芬，可能知者甚少，但是提起她的哥哥，那就“天下无人不识君”了。他就是左思，西晋文学家，尤其擅长辞赋和诗歌。“洛阳纸贵”的事儿，就发生在他身上。

妹妹左芬，虽不及哥哥的才情，但也是才华横溢，尤其擅长诗文。兄妹俩还有个共同缺点，就是长相丑陋。可按照中国“郎才女貌”的审美标准来看，左思显然要比左芬幸运得多。因为左思，左芬的名声也渐渐流传于文学界，有一天就传到晋武帝司马炎耳朵里。这位皇帝本是好色荒淫之徒，却把丑女左芬纳入后宫，只为她的“诗人”身份。有的皇帝喜欢招募文人为官，为自己博得惜才的虚名，而晋武帝则选择娶个文人做妃子。好像纳了一个诗人妃子，自身的品位也跟着提升了似的。《晋书》记载了左芬进宫后的生活：“姿陋无宠，以才德见礼。体羸多患，常居薄室……”晋武帝后宫佳丽达万人，以至于自己都不知道该临幸谁，所以常常坐上羊车，在后宫转一圈，停到哪就在哪过夜。而左芬因为相貌丑陋，体弱多病，根本得不到皇帝的宠幸，只能住在“薄室”里。可见，晋武帝并不是娶了个女人，而只是娶了个“女诗人”。才女左芬不过就是被皇帝选中的一个文学道具而已。这和宫里的一个古董花瓶，一幅名家字画也无多少差别。

左芬虽不受宠，但还得完成作为才女“作诗作赋”的义务，扮好一个文学摆设的角色。她“受诏作愁思之文”，完成了皇帝的命题作文《离思赋》，这首赋可算是左芬的代表作。司马炎对她吟诗作赋的本事非常满意，“帝重芬辞藻，每有方物异宝，必诏为赋颂”，“言及文义，辞对清华，左右侍听，莫不称美”（《晋书》）。于是，宫廷中有什么红白喜事，左芬总是要受命写些或者感人或者华丽的诗赋。事实上，左芬更像是一位宫廷御用诗人，而不是嫔妃。

左芬存有诗、赋、颂、赞、诔等20余篇，大多为应诏而作。在她受命而写的那些诗赋中，虽也不乏情真意切之作，但岂能摆脱得了应景的形式之作？所以，对于左芬来说，承受的是双重痛苦。首先，从女人的角度来说，她既没有得到真挚的爱情，也没有得到普通夫妻间的日常恩爱。其次，从诗人的角度来说，她没有创作的自由，总得写些命题应景之作，岂不痛苦？ 在将近400字的《离思赋》中，左芬尽情地宣泄了自己的哀愁。“嗟隐忧之沈积兮，独郁结而靡诉”；“夜耿耿而不寐兮，魂憧憧而至曙”；“怀愁戚之多感兮，患涕泪之自零”；“仰行云以欷兮，涕流射而沾巾”；甚至“长含哀而抱戚兮，仰苍天而泣血”，充满宫怨之气。在前述的双重痛苦中，左芬又增添了深切的思亲之痛。

（未完）

==========

分享 白鹭国学苑 －白鹭书院《每日晨读》
http://www.blgxnet.com/forum.php
晨读完毕，午午感谢关注，祝福开心。
==========

【每日一典】霹雳手pī lì shǒu
成语解释：指断案敏捷的人
成语出处：《旧唐书·裴凗传》：“由是大知名，号为‘霹雳手’。”
==========

【每日对句】2月23日
1766、浅醉独行天地客【白鹭】
1767、香腮恰似桃花笑【白鹭】
1768、哪料初逢成错爱【白鹭】
1769、双飞燕剪东坡绿【白鹭】
1770、老舍茶香留雅客【白鹭】

午午

【每日晨读】中国才女（16）
2020年2月24日

钱钟书曾这样评价《离思赋》：“宫怨诗赋多写待临望幸之怀，如司马相如《长门赋》、唐玄宗江妃《楼东赋》等，其尤著者。左芬不以侍至尊为荣，而以隔‘至亲’为恨，可谓有志。”尽管“有志”，左芬也无力逃脱命运，也正因为“有志”，才更加痛苦。

从进宫起，左芬始终过着没有自由、郁郁寡欢的生活。后来，晋武帝死去，晋朝落入他的儿媳贾南风之手。西晋的宫廷中依旧充满了荒淫与奢靡，谋杀与争斗。虽然史书并无记载之后左芬的生活，但其晚景的凄凉落寞，也大致可以想象。

左思名声大噪之后，当时的皇帝晋武帝司马炎听说左思的妹妹左芬也很有才名，就下令将她选入宫中。司马炎将女左芬纳入后宫，其实是出于沽名钓誉附庸风雅，司马炎雄才大略其实远不如其祖司马懿、父司马昭等。当时司马炎继承了其祖、父打下的江山，看到三分归晋，天下一统，就耽于享乐。这家伙不单将蜀、吴二国的后宫佳人都纳为已有，还大肆选民间美女入宫。

晋武帝将左芬选入宫中，其实也是出于沽名钓誉，就像有的人附庸风雅，购得名画古玩放在家中，其实啥也不懂，根本不知道如何赏鉴这些宝物，最多就懂得“值钱”两字而已。而且左芬据说还长得不怎么漂亮，《晋书》中称左芬“姿陋体羸，常居薄室”。也就是说左芬长得丑陋身体又病弱，所以根本得不到皇帝的宠幸。特别受宠或有地位的妃子才有资格扩建宫舍，或者住好一点的房子，左芬既然得不到皇帝的宠幸，所以她住的房子自然是“薄室”了。

当时的后宫，就算左芬长得也是美如天仙，也很难得到专宠。据史书载：“（晋武帝）怠于政事，颇事游宴，选吴孙皓宫女五千入宫，掖庭殆将万人。尝乘羊车，恣其所之，至便晏寝，宫人竞以竹叶插户，盐汁撒地，以引帝车……”司马炎这家伙后宫的美女太多了，自己都懒得转，就坐上个羊拉的小车到处转着看美女，看着哪个合心意，就睡在哪儿。后来宫女们想出个取巧的法儿，用“竹叶插户，盐汁撒地”来吸引羊过来，从而吸引皇帝的注意力。看到这个，江湖夜雨也有点奇怪，为什么用“竹叶”来吸引羊，好像羊是爱吃草的，用“竹叶”来吸引，倒像是大熊猫拉的车。

（未完）
==========

分享 白鹭国学苑 －白鹭书院《每日晨读》
http://www.blgxnet.com/forum.php
晨读完毕，午午感谢关注，祝福开心。
==========

【每日一典】哑巴亏yǎ bā kuī
成语解释：吃了亏不便说或不愿说
成语出处：清·石玉昆《三侠五义》第14回：“且说苗家父子丢了银子，因是暗昧之事，也不敢声张，竟吃了哑巴亏了。”
==========

【每日对句】2月24日
1771、屋后青山扶月立【白鹭】
1772、天马行空观海岳【白鹭】
1773、蜻蜓点水惊荷梦【白鹭】

1774、
落寞相思苦
黄昏落寞相思苦【白鹭】

1775、
望子乘龙婿
愁心望子乘龙婿【白鹭】

1776、
一片霞脂色
夕阳一片烟霞脂【白鹭】

午午

【每日晨读】中国才女（17）
2020年2月25日

不管怎么说，我们可以看到当年“竞争”之激烈，像左芬这样既不漂亮，又没有那么多的狡黠心眼的美眉还能有什么指望？司马炎没有当皇帝之前，就有个妻子叫杨艳，后来当然成为皇后，历史上著名傻子皇帝——晋惠帝就是她的儿子。

在众多令人眼花缭乱的美女中，还有一个司马炎比较宠爱的女子叫胡芳，她父亲是名武将。该女率性大胆，当时她被选中为妃子后，就当场痛哭失声，旁边的人说：“小声点，当心皇帝听到了。”该女正气怒伤心之下，不管不顾地说：“我死都不怕，怕什么皇帝。”司马炎听了倒比较欣赏她，册封她为贵嫔。这个女子很大胆直白，有次和皇帝玩樗蒱之戏（古代一种赌博的游戏），和皇帝争执起来，竟扳伤了皇帝的手。皇帝当然很生气，说她“你真是个粗鲁武将的女儿”，胡芳就说北伐公孙，西拒诸葛的（指皇帝的祖父司马懿），难道不也是武将吗？对于她的大胆率真，司马炎倒是不以为忤，反而给予她仅次于皇后的待遇。她生了一个女儿封武安公主。

不过左芬可能从来没有得到过晋武帝的“宠幸”。最多也就是在宫中聚会时让她写写文章而已。“帝重芬词藻，每有方物异宝，必诏为赋颂”（《晋书》），可惜呀，左芬美眉的大好才华只能像歌女之歌舞女之舞一样成为皇帝酒足饭饱之后点缀升平，显示风雅的一种摆设罢了。

左芬存有诗、赋、颂、赞、诔等20余篇，大多为应诏而作。《感离诗》、《感离赋》、《啄木诗》是其代表作。在她受命而写的那些诗赋中，虽也不乏情真意切之作，但岂能摆脱得了应景的阴影？对于左芬来说，她在宫中的那些日子，承受的是双重痛苦。从女人的角度来说，她既没有得到皇帝的宠幸，也没有得到普通夫妻间的日常恩爱。从诗人的角度来说，她没有创作的自由，总得写些命题应景之作，岂不痛苦？

在将近400字的《离思赋》中，左芬尽情地宣泄了自己的哀愁。“嗟隐忧之沈积兮，独郁结而靡诉”；“夜耿耿而不寐兮，魂憧憧而至曙”；“怀愁戚之多感兮，患涕泪之自零”；“仰行云以欷兮，涕流射而沾巾”；甚至“长含哀而抱戚兮，仰苍天而泣血”，充满宫怨之气。在前述的双重痛苦中，左芬又增添了深切的思亲之痛。钱钟书曾这样评价《离思赋》：“宫怨诗赋多写待临望幸之怀，如司马相如《长门赋》、唐玄宗江妃《楼东赋》等，其尤著者。左芬不以侍至尊为荣，而以隔‘至亲’为恨，可谓有志。”尽管“有志”，左芬也无力逃脱命运，也正因为“有志”，才更加痛苦。

（未完）
==========

分享 白鹭国学苑 －白鹭书院《每日晨读》
http://www.blgxnet.com/forum.php
晨读完毕，午午感谢关注，祝福开心。
==========

【每日一典】飘飘然 piāo piāo rán
成语解释：由于迷恋某人或怀有极大的骄傲自大情绪而感到轻飘飘。形容得意
成语出处：唐·李复言《续玄怪录·裴湛》：“神清气爽，飘飘然有凌云之意。”
==========

【每日对句】2月25日
1777、柳岸春水慢【白鹭】
1778、月本无今古【白鹭】
1779、碧竹横山翠【白鹭】
1780、落日飘红影【白鹭】
1781、践踏良心亡道义【白鹭】
1782、色艳桃红春纵欲【白鹭】
1783、一步秋山金满地【白鹭】

午午

【每日晨读】中国才女（18）
2020年2月26日

公元290年，荒淫无度的司马炎在洛阳去世，291年贾南风（傻子皇帝晋惠帝的皇后）控制了皇宫和朝政，活活饿死了太后杨芷（杨艳的妹妹，杨艳死时要求司马炎娶她），服侍杨芷的宫女也被统统饿死。贾南风操纵了傻子皇帝后为所欲为，秽乱宫禁，派心腹出宫物色美貌少年，载入宫中，玩够了以后，便一一杀掉灭口。又害死了太子司马遹。这时宫里可谓天翻地覆，我想当时，左芬更是被冷落到一边无人问津，就在这个时候，左芬默默地死去了，上世纪七十年代出土了一块她的墓碑，上面的碑文也很简略：左棻，字兰芝，齐国临淄人，晋武帝贵人也。永康元年（300年）三月十八日薨……

左芬，根据出土的墓志铭上所书，应该为“左棻”。是著名的文学家左思的妹妹，所谓“ 洛阳纸贵”这一成语就是从左思的故事来的。左思貌丑口讷，智力口齿上和郭靖有一拚，学东西特慢。但他有一种勤奋不懈的精神，左思仰慕前人 班固写的《 两都赋》和 张衡写的《两京赋》（张衡不单会发明地动仪还写得一手好文章，文理全才），就立志写一篇《 三都赋》（当时三国归晋，三都是指魏、蜀、吴三国之都）。这一下子就写了十年之久，不过终于写成后，《三都赋》轰动一时，洛阳文人竞相传阅抄写，“洛阳为之纸贵”。

《感离诗》 魏晋/ 左芬
自我去膝下，倏忽逾再期。邈邈浸弥远，拜奉将何时。
披省所赐告，寻玩悼离词。仿佛想容仪，欷歔不自持。
何时当奉面，娱目于书诗。何以诉辛苦，告情于文辞。

这一首宫怨诗，最初见载于《艺文类聚》。作者是西晋著名诗人左思之妹。西晋泰始八年（272），左芬因文才出众，被晋武帝召充后宫；左思也同时移居洛阳。他们兄妹虽同居京城，但宫禁清切，难以相见，只能通过赠答诗章，来寄托这咫尺天涯的思念之情。左芬入宫二年时，左思作四言诗《悼离赠妹》，以表示一片深情。左芬这首诗亦作于同年。

（未完）
==========

分享 白鹭国学苑 －白鹭书院《每日晨读》
http://www.blgxnet.com/forum.php
晨读完毕，午午感谢关注，祝福开心。
==========
【每日一典】潜台词qián tái cí
成语解释：戏剧的台词中没有直接说出但观众通过思考都能领悟得出来的言语。比喻不明说的言外之意
成语出处：张平《抉择》：“末了，杨诚说了一句潜台词很丰富的话。”
==========
【每日对句】2月26日
1784、碧竹横山风摆翠【白鹭】
1785、落日飘红窗落影【白鹭】
1786、有情芍药含春泪【白鹭】
1787、满目江山常入画【白鹭】
1788、琴棋书画诗花酒【白鹭】
1789、西施莫笑东村女【白鹭】
1790、风花出句众人对【白鹭】

午午

【每日晨读】中国才女（19）
2020年2月27日

开端四句，交代兄妹分离的时间，并抒发不得相见的惆怅。“自我”两句，是从时间上说。“膝下”，人幼年时，常依于父母膝下，后用作对父母的代称。左氏兄妹，“早丧先妣”，同命相依，“恩百常情”（左思《悼离赠妹》），故这里的“膝下”，非指父母，而是诗人对兄长的尊敬称谓，其中流露了深婉的依恋之情。以今视昔，确乎是会产生“逝者如斯夫”的感受，故以“倏忽”一词概之。“再期”，两周年。时间一晃就是两年，而兄妹间竟一次也没得相见，诗人的惆怅之情油然而生：“邈邈浸弥远，拜奉将何时。”相见的希望一天比一天邈远，真不知何时才能拜见兄长。“邈”即是“远”，“浸”与“弥”同义，都是“更加”之意。这里重复使用，更见得女诗人企望之深、凄切之甚。这二句犹如我们今天给久别的亲友写信，开头常说时间过得真快，一别就是几年，不知何日才得以见面云云。这样平平的诗意渐进，却清晰地展示了女诗人特有的细致心曲。诗至此，我们仿佛已经感受到了一个想见至亲而不得、处于无休止的企待中的女性形象。

以上四句偏于交代，是纵向，下面“披省”四句则移于横向。相见之日遥遥无期，诗人的企盼之情又难以消歇，个中苦楚是不言而喻的。无奈之下，诗人取出她珍藏的兄长书信诗章，一遍遍地观览，以作为感情的藉慰，精神的支柱。“披省”即翻阅，“寻玩”，追寻诗意而玩味。“悼离词”，指左思的《悼离赠妹》诗。诗人重温兄长的诗书，其中的一往深情，更使她心灵为之颤动。“仿佛”两句，思情达到高潮。读着、看着，兄长的音容笑貌，在她的脑际依稀出现，她不由得感叹欷兮，泪水滂沱而出……。诗人在《离思赋》也曾经抒发这种骨肉乖隔的至悲至痛:“岂相去之云远兮，曾不盈乎数寻。何宫禁之清切兮，欲瞻睹而无因。仰行云以欷兮，涕流射而沾巾。”二作参看，我们更可以理解诗人此时心灵世界的悲恻。

结尾四句，诗人从情感的涡流返回现实。“何时当奉面”，诗人对能否见到兄长，怀有既渺茫又没完全绝望的复杂心理。“何时”又重复了一次，“奉面”与“拜奉”也是同义。二语于一篇中再致意，足见女诗人对重逢的渴望何其深切。但诗人欷兮伤悲，难道仅仅是为了一次“奉面”而已？非也！“娱目于书诗”给我们解答了这个问题。左思兄妹都富有才情，在往昔，他们一起读书、一起吟诗，其中自有许多“娱目”——赏心悦目之事。

（未完）
==========

分享 白鹭国学苑 －白鹭书院《每日晨读》
http://www.blgxnet.com/forum.php
晨读完毕，午午感谢关注，祝福开心。
==========

【每日一典】撒手锏sā shǒu jiǎn
成语解释：小说中搏斗时突然用锏投杀敌人的绝招，比喻在危急时拿出看家本领
成语出处：清·石玉昆《续小五义》第100回：“众人一看，全都哈哈大笑，说：‘倒有一宗撒手锏，没听见说会有撒手棍。’”
==========

【每日对句】2月27日
1791、楼台惊蝶春喧早【白鹭】
1792、雨昏陋巷灯无焰【白鹭】
1793、风过静听松子落【白鹭】
1794、一剪梅花开玉扇【白鹭】
1795、月下寒梅幽梦短【白鹭】
1796、诗书剑客，别院听琴孤寂夜【白鹭】

午午

【每日晨读】中国才女（20）
2020年2月28日

这往日的欢乐，才是静锁深宫的女诗人魂牵梦萦的所在、无日或忘的向往！所以，左芬对兄长的思念，其实是对自由生活的憧憬和怀思的一种体现。厌弃貌似华贵的宫廷而怀恋诗书自娱的生活，又正体现了女诗人清峻高朗的志尚和胸次。然而，这向往最终只有归之于梦想。与梦想相对立的现实，只是“辛苦”——在宫廷枷锁的重负下，又安得而不辛苦？“何以诉辛苦，告情于文辞”，这二句包揽了女诗人入宫后的一切不幸、一切思念，言简而意丰，看似无可奈何之语，但一个“诉”字、一个“告”字，又何尝不隐含着点点斑斑的血泪？这二句结住全诗，既点醒题目，又有低回不尽之效应。

钱钟书先生曾给左芬《离思赋》以较高的评价：“宫怨诗赋多写待临望幸之怀，如司马相如《长门赋》、唐玄宗江妃《楼东赋》等，其尤著者。左芬不以侍至尊为荣，而以隔‘至亲’为恨，可谓有志。《红楼梦》第一八回贾妃省亲，到家见骨肉而‘垂泪呜咽’，自言：‘当日既送我到那不得见人的去处，……今虽富贵，骨肉分离，终无意趣’；……词章中宣达此段情境，莫早于左《赋》者。”（《管锥篇》第1103页）这段话从宫怨题材的发展上，指明《离思赋》在主题上的创造性。而左芬的这首诗也可作如是观，因为我们从“何时当奉面”二句中，亦可以强烈地感受到作者追求独立人格、企求自由生活的呼唤之声。另外，若联系西晋史料，我们还可发现左芬诗赋包蕴着很现实的社会内容，《资治通鉴·晋纪》载，公元二七三年至二七四年，“诏选公卿以下女备六宫，…采择未毕，权禁天下婚娶”“诏又取良家及小将吏女五千人入宫选之，母子号哭于宫中，声闻于外。”所以，在更普遍的意义上，左芬的离思之苦，在一定程度上也反映着成千上万宫廷女子的悲剧命运。

《离思赋》
生蓬户之侧陋兮，不闲习于文符。不见图画之妙像兮，不闻先哲之典谟。既愚陋而寡识兮，谬忝厕于紫庐。非草苗之所处兮，恒怵惕以忧惧。怀思慕之忉怛兮，兼始终之万虑。嗟隐忧之沈积兮，独郁结而靡诉。意惨愦而无聊兮，思缠绵以增慕。夜耿耿而不寐兮，魂憧憧而至曙。

风骚骚而四起兮，霜皑皑而依庭。日晻暧而无光兮，气懰栗以冽清。怀愁戚之多感兮，患涕泪之自零。昔伯瑜之婉娈兮，每彩衣以娱亲。悼今日之乖隔兮，奄与家为参辰。岂相去之云远兮，曾不盈乎数寻。何宫禁之清切兮，欲瞻睹而莫因。仰行云以?#91;欷兮，涕流射而沾巾。

惟屈原之哀感兮，嗟悲伤于离别。彼城阙之作诗兮，亦以日而喻月。况骨肉之相于兮，永缅邈而两绝。长含哀而抱戚兮，仰苍天而泣血。

乱曰：骨肉至亲，化为他人，永长辞兮。惨怆愁悲，梦想魂归，见所思兮。惊寤号啕，心不自聊，泣涟洏兮。援笔舒情，涕泪增零，诉斯诗兮。


（未完）
==========

分享 白鹭国学苑 －白鹭书院《每日晨读》
http://www.blgxnet.com/forum.php
晨读完毕，午午感谢关注，祝福开心。
==========

【每日一典】撒丫子sā yā zǐ
成语解释：抬腿走开或奔跑，开溜
成语出处：袁静《新儿女英雄传》第一回：“中央军撒丫子跑，这一带丢下的武器可多呢！”
==========

【每日对句】2月28日
1797、寒风瑟瑟谁开锯【白鹭】
1798、来来去去春秋转【白鹭】
1799、行行色色人间路【白鹭】
1800、门庭墨韵诗为首【白鹭】
1801、空空如也红尘遁【白鹭】
1802、清溪映得春山影【白鹭】
1803、风花雪月瞬间冷【白鹭】

午午

【每日晨读】中国才女（21）
2020年2月29日

这篇辞赋虽然由于时代久远，读起来颇有些生涩难懂之处，但其中的“骨肉至亲，化为他人，永长辞兮。惨怆愁悲，梦想魂归，见所思兮。惊寤号啕，心不自聊”之类的句子江湖夜雨还是能读得懂的，确实发自内心，感人至深，左芬看不到前面的路有丝毫光亮，她只有“仰苍天而泣血”。

啄木诗
南山有鸟。自名啄木。
饥则啄树。暮则巢宿。
无干于人。唯志所欲。
此盖禽兽。性清者荣。
性浊者辱。

有的文章解释说这是左芬以啄木鸟为喻，表明自己清高不群的品格和姿态。明代钟惺的《名媛诗归》中说：“咏物诗说性情妙矣！却又以明达语与物理印证，唯杜工部诗独擅其美，不知原本实在此。”给予此诗极高的评价。

另外，汉诗之所以让大家有陌生和隔膜感，除了时代久远有“代沟”（汉诗中的一些常用字词和现代大不相同）外，艺术手法上也没有像唐诗一样达到令人叹为观止的高超境界。例如这首《啄木诗》，后面的“此盖禽兽。性清者荣。性浊者辱”，这三句实在没有什么必要，如果砍去，反而更倒有余味不尽之感。这里当然不是菲薄左芬的才气，而是当时的文风就是这样，汉诗往往就是说的很直白，没有什么余味，不像唐诗那样艺术性极高。其实诗也是在发展的，有些人喜欢厚古薄今，常把前人说得如神仙一样，其实也不尽然。左芬还有一篇叫做《松柏赋》的文章，意思和《啄木诗》差不多，都是借物喻人，比喻自己的高洁性情。

（未完）
==========

分享 白鹭国学苑 －白鹭书院《每日晨读》
http://www.blgxnet.com/forum.php
晨读完毕，午午感谢关注，祝福开心。
==========

【每日一典】墙头草qiáng tóu cǎo
成语解释：比喻无主见的人、顺风倒的人
成语出处：冯志《敌后武工队》第23章：“一个人为国家要宁折不弯，别做墙头草。”
==========

【每日对句】2月29日
1804、真心盼望回归雁【白鹭】
1805、心田一寸怀德厚【白鹭】
1806、浓浓淡淡今生见【白鹭】
1807、明心自有梅间雪【白鹭】
1808、风行雪影追琴迹【白鹭】
1809、图中春景画【白鹭】
1810、光华且共雪中月【白鹭】

午午

【每日晨读】中国才女（22）
2020年3月1日

左思悼离赠妹诗二首

郁郁岱青 海渎所经 阴精神灵 为祥为祯 峨峨令妹 应期挺生 如兰之秀 如芝之荣

总角岐嶷 龆龀夙成 比德古烈 异世同声 厥德伊何 塞渊其虑 厥声伊何 日新其誉

幽思泉涌 乃诗乃赋 飞翰云浮 藻星布 光曜邦族 名驰时路 翼翼群媛 是瞻是慕

匪惟见慕 善诱善导 斟酌诸姬 言成典诰 匪惟辞章 多才多巧 黼黻文绣 几微要妙

积德弥高 用心弥奥 伊我之　妹之曜 惟我惟妹 惟同生 早丧先妣 恩百常情

女子有行 实远父兄 骨肉之思 固有归宁 何悟离拆 隔以天庭 自我不见 於今二龄

岂惟二龄 相见未克 虽同京宇 殊邈异国 越鸟巢南 胡马仰北 自然之恋 禽兽罔革

仰瞻参商 沈忧内塞 何以抒怀 告情翰墨 穆穆令妹 有德有言 才丽汉班 明朗楚樊

默识若记 下笔成篇 行显中　名播八蕃 以兰之芳 以膏之明 永去骨肉 内充紫庭

至情至念 惟父惟兄 悲其生离 泣下交颈 桓山之鸟 四子同巢 将飞将散 悲　忉忉

惟彼禽鸟 犹有号　况我同生 载忧载劳 将离将别 置酒中堂 杯不饮 涕　纵横

会日何短 隔日何长 仰瞻曜灵 爱此寸光 何以为赠 勉以列图 何以为诫 申以诗书

去去在近 上下欷　含辞满胸 郁愤不舒 燕燕之诗 伫立以泣 送尔涉涂 涕泗交集

云往雨绝 瞻望弗及 延伫中衢

忆既乖既离驰情

何寝不梦 何行不想 静言永念 形留神往 优思成疚 结在精爽 其思伊何 发言流泪

其　伊何 寤寐惊悸 咏尔文辞 玩尔手笔 执书当面 聊以永日

【志阳】左棻，字兰芝，齐国临淄人，晋武帝贵人也。永康元年三月十八日薨。四月廿五日葬峻阳陵西徼道内。

【志阴】父熹，字彦雍，太原相弋阳太守。兄思，字泰冲。兄子髦，字英髦。兄女芳，字惠芳。兄女媛，字纨素。兄子聪奇，字骠卿，奉贵人祭祠。嫂翟氏。

（未完）
==========

分享 白鹭国学苑 －白鹭书院《每日晨读》
http://www.blgxnet.com/forum.php
晨读完毕，午午感谢关注，祝福开心。
==========

【每日一典】墙外汉qiáng wài hàn
成语解释：指非局中之人，不属于某专业或不专于某门知识或艺术的人
成语出处：南宋·郭茂倩《乐府诗集·慕容垂歌辞》：“我身分自当，枉杀墙外汉。”
==========


【每日对句】3月1日
1811、梅间有韵诗千首【白鹭】
1812、成联又在冬时雪【白鹭】
1813、莲花自洁崖边立【白鹭】
1814、思前顾后几多绪【白鹭】
1815、情心不解花无语【白鹭】
1816、归心不似合同重【白鹭】
1817、音不过七千韵始【白鹭】
1818、来去无踪千江月【白鹭】
1819、秋山放火霜燃信【白鹭】
1820、诗香翰墨红笺醉【白鹭】

午午

【每日晨读】中国才女（23）
2020年3月2日

中国才女（五）——卫铄

卫夫人（卫铄，公元272-349年），字茂漪，号和南，河东安邑（今山西夏县北）人，汝阴太守李矩之妻，世称卫夫人。东晋时代著名女书法家，师承钟繇，高徒有王羲之。代表作有《笔阵图》《名姬帖》等。

从祖卫觊、从伯卫瓘、从兄卫恒，都是著名书法家、书法理论家。卫夫人自小受家族影响，成为一个书法高手。族祖卫瓘，官至西晋司空，录尚书事，与索靖俱善草书，人称“一台二妙”。师承道士钟繇，尤善楷书。传世楷书八行在《淳化阁帖》，及书论《笔阵图》，大概均为好事者为之。家学渊源（北派之祖卫瓘侄女、卫桓的堂妹），有名当代。从父卫恒，官终黄门郎，亦善书法，著有《四体书势》。《法书要录》说她得笔法于钟繇，熔钟、卫之法于一炉。所著《笔阵图》中云：「横」如千里之阵云、「点」似高山之墬石、「撇」如陆断犀象之角、「竖」如万岁枯藤、「捺」如崩浪奔雷、「努」如百钧弩发、「钩」如劲弩筋节。有《名姬帖》、《卫氏和南帖》传世。她曾作诗论及草隶书体，又奉敕为朝廷写《急就章》。其字形已由钟繇的扁方变为长方形，线条清秀平和，娴雅婉丽，去隶已远，说明当时楷书已经成熟而普遍。宋陈思《书小史》引唐人书评，说她的书法“如插花舞女，低昂美容；又如美女登台、仙娥弄影，红莲映水、碧沼浮霞”，应该不是过誉之词。

卫夫人不但在书法艺术实践上有突出成就，不让须眉，而且在书法艺术理论方面也有重大建树和比较全面深入的论述。她撰有《笔阵图》一卷，全面深入地参考了有关的书法理论，并提出自己的看法。
（未完）
==========

分享 白鹭国学苑 －白鹭书院《每日晨读》
http://www.blgxnet.com/forum.php
晨读完毕，午午感谢关注，祝福开心。
==========

【每日一典】摆架子bǎi jià zǐ
成语解释：指自高自大，装腔作势
成语出处：清·李汝珍《镜花缘》第25回：“林之洋道：‘他果另眼相看，俺更要摆架子说大话了。’”
==========

【每日对句】3月2日
1821、迷恋红尘无尽处【白鹭】
1822、头头是道风花好【白鹭】
1823、高峰自有我临顶【白鹭】
1824、床边厚枕书来垫【白鹭】
1825、偿得禅经难悟透【白鹭】
1826、穿云罩雾红尘事【白鹭】
1827、人间自有红尘落【白鹭】