每日晨读

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【每日晨读】屈原的故事（8）
2018年5月3日

怀王二十六年（前303年），骑墙又惹祸端，齐、韩、魏以楚国破坏“合纵”为由，联军攻楚。太子横到齐国当了人质，联军方退。怀王吃了大亏，又想起屈原了。却不能力排众议，让屈原当左徒，官复原职。流放诗人回郢都，仍为失意的三闾大夫。亲秦派又成了朝廷的主流，每当屈

原议论朝政、痛骂秦国狼子野心的时候，一度拥戴他、追捧他的大臣都远远地躲开了。他举止怪异，口中念念有词：  

“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也！”  萧艾是有怪味儿的杂草。时殊势易，昔日的香草也变成杂草了。

香草不是很好吗？为何要变成杂草？这里边有文章，学问再深的屈原也读不懂的。他百思不得其解。

其实，对很多人来说，道理却比较简单：杂草有啥不好呢？杂草能自保，能过安逸的生活，能子孙蝇蝇，能寿终正寝……香草不懂杂草，杂草

也懒得去理会香草。香草，杂草，毒草，长期共存，并且，不以人的意志为转移。人类自有政治的那一天起，从未出现过屈原的理想局面：铺

天盖地全是香草。所谓政通人和，所谓国泰民安，无非是香草活得并不郁闷，正气能压倒邪气罢了。

楚怀王擅长骑墙术，他的臣子就学会了见风使舵。执拗的屈原能不孤单么？他可不懂得什么“大隐隐于朝”……  又过两年，秦国和楚国拉开

架式大打了，亲家转眼成冤家，要拼死一搏。垂沙（今河南泌阳县北）血战，楚大败，名将唐昧丧命沙场。这场战争是秦国蓄意挑起来的，借

口楚王子斗杀了秦大夫，于是，秦昭王发兵攻楚。  

盟国兵戎相见，类似现代战争。这一仗打下来，楚国上下谈秦色变。秦强楚弱成定局。楚怀王现在墙也不骑了，一门心思讨好秦国，但求苟安

。秦昭王收起大棒，抛出胡萝卜，邀请怀王在秦地武关面谈，并表示，部分归还夺来的城池。这伎俩，纯粹是张仪的风格。其时张仪已去了魏

国。他汲取商鞅的教训，秦惠王一死，他立刻走人，让怀恨他的政坛对头无从下手……


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【每日一典】望门投止  wàng mén tóu zhǐ
[释义]  投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。
[语出]  南朝·宋·范晔《后汉书·党锢传·张俭》：“俭得亡命，困迫遁走，望门投止，莫不重其名行，破家相容。”
[近义]   急不择路、病急乱投医
[用法]  紧缩式；作谓语、分句；含贬义
[例句]   你兄弟在外，隐姓埋名，或是找一个地方藏身，或是到处漂泊，～。（姚雪垠《李自成》第二卷第四十章）
[成语故事]
东汉时，山阳高平（今山东兖州一带）有一个叫张俭的人，字元节。延熹八年（公元165年），张俭出任山阳东部督邮（官名，代表太守督察县

乡，宣达教令，兼司狱讼捕亡等事）一职。当时，有一个专权的宦官侯览是山阳防东人。侯览家里的人依仗侯览的权势在防东残害百姓，无恶

不作。为此
，张俭写信告发了侯览和他的母亲。因为侯览整天在皇帝身边转，这封信没到皇帝手中就被侯览扣下了。从此侯览和张俭结了仇。
张俭有个同乡叫朱并，是个奉迎拍马的小人，历来为张俭所不齿。朱并听说张俭告发了侯览，为了讨好侯览，便向朝廷告密，说张俭私结党羽

，图谋不规。侯览见后，立即下令逮捕张俭。张俭见官府人马来势凶凶，只好匆匆逃亡，看到谁家可以避难，就投在人家门下。因为当地老百

姓都知道张俭历来很正直，名声很好，都冒着风险收留他。
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【每日一联】394、临屏作对，常将白发涂香墨===（白鹭）


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【每日晨读】屈原的故事（9）
2018年5月4日

楚怀王已经吃过秦国的几次苦头了，这一次，他去还是不去？  史记》说：“楚怀王见秦王书，患之。欲往，恐见欺，无往，恐秦怒。”  怀

王见到秦王的信，很是纠结。想去，又怕被欺骗，不去，又害怕秦发怒。

三十年骑墙，已成“骑势”，楚怀王下不来了。屈原劝他别去，晓之以理动之以情。臣子遭贬黜受冷落无所谓的，对君王，仍是一片忠心。怀

王说：好吧，我听你的，不去！然而令尹子兰跳出来，竭力怂恿他父王去武关。他的原话是：“奈何绝秦欢！”——怎么能失掉秦国的欢心呢

？这五个字，摆明了当时的舆论环境。

靳尚、子椒等人也帮腔，陈说种种厉害。怀王改主意了，心想：我儿子也劝我到武关，想必不会害我的吧。这个男人的勇气常常显得莫名其妙

，所谓软蛋发狠，要硬给天下人看。他昂然而去，却被秦卒五花大绑，押送秦都咸阳。楚国震惊，愤怒，可是……打又打不赢。

子兰大喊大叫：国不可一日无君！父王被人家抓起来了，兄长在齐国做人质，这国王宝座，除了他还有谁能坐？郑袖也跳出来，母子合力，加

上一群小人推波助澜，令尹子兰终于实现了多年的梦想，当了几天国王。
不久，太子横回楚国了，子兰“势”未成，乖乖放弃“代理国王”，退回他的令尹位置。太子横继承王位，他就是后来经历了郢都被秦军摧毁

的楚顷襄王。齐国放太子横归楚，外交家屈原自有一份功：他本人和齐国一向关系不错。  楚怀王却惨了。  

秦国仗着军事实力，骄横不可一世。怀王不堪侮辱逃到魏国，魏王不敢接纳，复被秦军抓回去，蓬头垢面狼狈极了。三年后，怀王死于秦，双

方交涉，他的遗体得以归还楚国。囚楚时他变得坚强，拒绝割让楚国的城池以换取平安。  楚地皆哭声。屈原哭得不成人样。  

他和这位君王，打了几十年的交道，恩怨纠缠，欲说还休。中国古代文人和君王的一言难尽的关系，这是一个先例。  屈原第三次遭放逐，原

因是他讥讽朝政，一而再再而三，楚顷襄王看他很不顺眼。令尹子兰又是他的死对头。郑袖怨恨他。上官、靳尚，一有机会就诋毁他……  

墙倒众人推，政坛为甚。何况这堵老墙，早已失掉根基，轻轻一推它就倒了，倒向民间，倒向荒野，倒向草根阶层。  
顷襄王十二年秋（前287年），六十多岁的屈原打点行囊再离郢都，流放于南楚洞庭。

（完）

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每日一典: 冰瓯雪椀
[拼音] bīng ōu xuě wǎn
[解释] 瓯：水盂；椀：水碗。晶莹透亮的水盂，纯净洁白的水碗。指质地纯净的洗涤毛笔的工具。
[出处]《有宋嘉话》：“杨徽之诗，太宗写其警句十联于御屏上，僧文宝云：‘必以天池浩露，涤笔于冰瓯雪椀中，方与此诗相副。’
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【每日一联】395、夜听风吟晨看雨===（白鹭）

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【每日晨读】相思调里欢难偶——两情相悦张先空遇谢媚卿的故事
2018年5月5日

对北宋文学比较关心的某些朋友，似乎觉得这时期作家们所写的几乎都是纯一色的小令，其实，这并不太确切。像本故事将要涉及的张先《谢

池春慢》一词，就算是北宋时期流传较早的长调慢词了。说起这词，却有一个令人辛酸的情爱故事。

因为在一般人看来，古代的才子佳人往往由于两情相悦而结为美满夫妇的，在戏曲、小说中不用说很多；事实上，在现实生活中它也决不是绝

无仅有的。但张先却似乎徒然拥有过这一桩艳遇，而空欢喜了一场。

乌程（今浙江吴兴）人张先（990年～1078年），字子野。他少年时就开始游历京城开封，得到了一些前辈诗人的爱赏。

仁宗天圣八年（1030年），他考取进士后，很快就踏上了当官之路。他由于天才峻发，所写的诗词尤其是词作被人们广为赞赏，赢得了诸如“

张三中”、“张三影”乃至“桃杏嫁东风郎中”等美誉。加以风流潇洒，在年近80多岁时他还纳娶了极为漂亮的妾妇，就被大诗人苏东坡写诗

调侃为“诗人老去莺莺在，公子归来燕燕忙”呢。但张先由于思维敏捷，能当即在酒会上写诗填词，所以他至今仍留有许多在歌筵舞席上写赠

给那些美丽妓女们的词作。只是这些都已成为往事了。而现在他在路途中所写的一首较长歌词，却是赠给一个歌妓芳名叫谢媚卿的。由于张先

词作声名远播，这谢媚卿很早就耳闻了他的大名；至于张先呢，也由于大家传说着谢氏的美貌和歌舞绝艺而心生好感，很想一睹她的芳容并领

略其绝妙声艺。但很遗憾，两人却由于各种原因一直未能会面。

一个天气晴和的春日，词人张先想要到玉仙观中去瞻拜先真，其实，就说他是为了去踏青散心更为直白些，也恰当些。但他去游览了一会儿，

似乎也没有什么东西足够引起他的特别关注；这样，心情慵倦的他很早便转回身走了。谁知在半路上他却意外地碰到了心中一直想念着的谢媚

卿！

刚开始时，他只是觉得路上那位绝色佳人跟她侍女交谈时所发出来的声音特别悦耳，而其容貌不用说就更是出奇的秀美了。于是张先心中便不

觉起疑，暗暗地派遣自己的书僮前往问询那侍女——那美人果然正是谢媚卿！而他这奇异的举动，使谢顿然也感到眼前这官人绝不同于一般的

读书人了。当得知他就是著名词人张先时，谢不由对他心怀敬意起来。但两人心中明知道对对方怀有好感，但都未能先行开口说话。而此时，

谢却只是两眼含情脉脉甚至就是低头羞人答答地斜看着对方而已。而张居然也领会了她这美意，遂骑着马跟在她那乘舆的后头缓慢地走着，走

着。就这样地直到分手，两人却始终没能说上一句话。回到了家的张先，深感自己的胆怯，以至于失去了一个接近玉人的绝好机会。而两人这

好事尽管没有成功，但他心中的那种想念却越发深切了；于是，惆怅之余的张先便提笔写下了一首体制较长的《谢池春慢》，用以记述他俩的

这一时邂逅之遇，和他那无有穷尽的相思之意：
缭墙重院，时闻有、啼莺到。绣被掩余寒，画阁明新晓。朱槛连空阔，飞絮知多少？径莎平，池水渺。日长风静，花影闲相照。
尘香拂马，逢谢女、城南道。秀艳过施粉，多媚生轻笑。斗色鲜衣薄，碾玉双蝉小。欢难偶，春过了。琵琶流怨，都入相思调！
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每日一典: 点睛之笔
[拼音] diǎn jīng zhī bǐ
[解释] 笔：文笔。指文章传神绝妙之处。
[出处]《晋书·顾恺之传》：“ 恺之每画人成，或数年不点目睛。人问其故。答曰：‘四体妍蚩，本无阙少于妙处，传神写照，正在阿睹中。

’ ”
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【每日一联】396、欲挽长霞清广宇===（白鹭）

午午

【每日晨读】叶公和孟姜女的姓氏是什么？
    2018年5月6日

孟姜女
我们大概都听过孟姜女哭长城的故事，她其实并不姓“孟”，“姜”才是其姓氏。在古代排行中，老大称“孟”或“伯”，老二称“仲”，老

三称“叔”，最小的称“季”，“孟姜女”实际的意思是“姜家的大女儿”。而且，孟姜女不是单指一个人，而是一类人的通称。先秦时期，

“孟姜”一般称齐国国君之长女，亦通指世族妇女。也就是说，当时很多齐国公室的贵族妇女，都可称“孟姜”。

俞伯牙
“俞伯牙摔琴谢知音”的故事家喻户晓，俞伯牙姓什么呢？姓伯。说他“姓俞名瑞，字伯牙”是明末小说家冯梦龙的一个失误。冯梦龙编撰文

章时到汉阳探访，由于汉阳话“子期遇伯牙”中的“遇”与“俞”读音相同，便把“子期遇伯牙，千古传知音。”误听为“子期俞伯牙，千古

传知音。”

叶公
“叶公好龙”的寓言很多人都学习过，叶公姓什么？姓沈。他叫沈诸梁，因被楚昭王封到古叶邑做官，故史称叶公。历史上的叶公是一个颇有

作为的官吏，他仗义勇为，选贤举能，兴修水利，发展农业，为政期间民众口碑极佳。

鲁班
成语“班门弄斧”中的“班”就是指鲁班，鲁班姓什么？姓公输。因为他是鲁国人，名班，所以人们常叫他鲁班。

商鞅
商鞅变法名垂史册，商鞅姓什么？姓公孙。后来，因为他在河西之战中立功获封商于（又名于（於）中，在今河南淅川县西南）十五邑（城市

），号为商君，故称之为商鞅。


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死不旋踵
sǐ bù xuán zhǒng成语解释：
旋踵：旋转足跟，即后退。比喻不畏艰险，坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。
成语出处：
《战国策 中山策》：“当此之时，秦中士卒，以军中为家，将帅为父母，不约而亲，不谋而信，一心同功，死不旋踵。”

成语故事：
东汉桓帝时代，宦官专权，与大官僚集团斗争十分激烈。世家豪族李膺做司隶校尉时，宦官头子张让的弟弟张朔做野王（现在河南省沁阳县）

县令，贪赃枉法，凶暴残民，甚至杀戮孕妇。张朔害怕受到李膺的惩罚，于是畏罪逃到张让家里，躺在一根空心的屋柱内。李膺知道这个情况

后，亲率役卒，冲进张让家里，砍破屋柱，把张朔捉来杀了。张让向桓帝告状，桓帝召李膺进宫，责问他为什么不先请示就把张朔处以死刑。

李膺回答说：“现在我到任已经10天了，怕犯了积压案件的过失，想不到竟得了办案快的罪名。我自知有罪，死期就在眼前，但我并不惧怕（

原文是“诚自知衅责，死不旋踵”），特请宽限5天，让我把那些坏蛋惩办完，卸了任再来受刑。”桓帝听了，回头对张让说：“这是你弟弟罪

有应得，司隶校尉有什么过错？”
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【每日一联】397、但觉游蜂绕蝶舞===（白鹭）

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557#
  楼主| 发表于 2017-9-28 18:45 | 只看该作者
【每日晨读】近体诗的诗家语（1）
  2018年5月7日

《诗人玉屑》卷六里提到王安石 “诗家语”的概念，周振甫先生在《诗词例话》中也为我们作了较为详细的阐述：诗（这里指格律诗）的用语

有时和散文以及其他文体不一样，要受到字数、韵律、立意等之限制，不能像散文小说那样自由表达。如我们用“非诗性思维”去欣赏或者创

作诗歌，就不能正确理解作品原意，就不能创造出好的诗作来。
所谓“诗家语”，即为“诗性语言”，乃诗家用含蓄、形象、跳跃、夸张、凝练、音乐性的语言表达自己主观情志之诗语。“诗家语”的组成

形式是十分丰富的，也是相当复杂的。
诗家语有几个显著特性：含蓄婉转；用语形象；字句凝练；语言跳跃 ；艺术夸张；和声律协美等几个主要特征。总起来讲就是具有诗性和音乐

性。
“诗家语”概念的提出，使得诗歌在整体表达上，体现出了它独特之诗性和音乐性。

一 、含蓄婉转。
清.袁牧说：“诗文贵曲”。诗心亦贵曲也, 曲如流水。“诗家语”在表达上具有含蓄婉转之特点，常用比喻，影射，曲喻，反说，陪衬，讽刺

，用典，比兴等手法。用意含蓄而曲折、蕴藉而委婉，说有限语留无限想象空间，这正如中国书画中“留白”一样。如：

韩翃· 寒食
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

古代在寒食节有禁火之习俗，韩诗中“轻烟散入五侯家”，以清明日皇帝赐火给亲近臣子来借喻皇帝宠幸太监，重权被太监等掌控，终至亡国

；本诗采用《春秋》笔法，颇具讽刺意味，用意曲折含蓄。这里含蓄和讽刺、影射相结合。但含蓄不同于隐晦。诗里意思，看了自然懂得是含

蓄；看不懂，是隐晦、是隔。故但凡用典，不隔为佳。这是后话。再如：

林升· 题临安邸
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
乍看乃江南山水楼台风光风情之作，细读有弦外幽意。汴州乃北宋京城，时已沦陷，南宋小朝廷偏安江南，纵情歌舞，追逐声色，毫无恢复中

原之意，诗人寄无限忧思嘲讽于诗中，细品之则耐人寻味，充分体现出诗之婉转含蓄之特点。

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【每日一典】临去秋波
发音 lín qù qiū bō
释义 秋波：秋天的水波，比喻眼睛明澈。临走时的回眸一盼。形容别情依依。
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【每日一联】398、春储东风扇夏火===（白鹭）

午午

【每日晨读】近体诗的诗家语（2）
2018年5月8日

二 、 形象用语。

诗家语常常“以形象语”言为特征。诗家之情志和诗之境界往往借助于“物象”并通过形象语言表达出来，常常诗中有画，诗画相生而意味无

限。物象的选取要集中、不杂乱堆砌，要与所达之意境吻合。如：


桃花溪· 张旭
隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？

诗中物象丰富：野烟、飞桥、石矶、水畔、 渔船、桃花、流水…行文曲折动人：28字勾画点染出一幅美丽的《春水桃花》画轴。 首句着一“

隔”字，使飞桥和野烟交相点染，互相映衬，创造出一种朦胧之美境，实在“隔”而非隔也。次句着一“问”字，将诗人置入画图之中，表达

诗人对世外桃源向往之急切心情。

此诗用语形象，构思婉曲，情趣幽远，画意甚浓，诗人的画笔，玲珑剔透，由远而近，由实及虚，动静相谐，不断地变换角度，展现景物；但

又不作繁腻的描写，淡淡几笔，略露轮廓，情蓄景中，趣在墨外，就象一幅写意画，清远含蓄，耐人寻味。诗中之桃花溪，虽不定是陶渊明笔

下《桃花源记》中之桃花溪，但却暗用其意。也体现了诗之含蓄婉转之特点。
关于诗之形象语言以及形象思维，冯泽尧先生之《诗性思维与诗词创作》和夏叶苍先生之《物象.意象.意境》都谈得很详细。此处不再作详解

。

另外，“诗家语”也不排除适当的理性用语，但这种理非自然科学之理，而是哲理和情理，我们不能一味用科学的眼光去解读、创作、去衡量

诗家语言，那是科学论文了，不是诗歌了。形象语言有时常常和议论、理趣相互结合，有的甚至基本通篇议论，如杜甫的：《咏怀古迹其五》

此诗除第四句用比喻外余者基本句句议论：

诸葛大名垂宇宙，宗臣遣像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

可见，诗中适当的议论用语、理性用语也是极好的。

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【成语故事】千金一笑
西周末期，周幽王即位后，根本不理朝政，整天吃喝玩乐，醉心于女色。周朝有个诸侯国叫褒(bāo)国，其国君见天子如此荒唐，就来规劝，幽

王根本不听，反而把褒国国君关进大牢。
褒国国君的儿子洪德见父亲被关，非常焦急，就与母亲商量如何营救。他们听说幽王非常喜欢美女，就用重金买下一年轻漂亮的少女，取名“

褒姒(sì)”，教给她宫中礼仪，然后送给幽王。幽王见了大喜，于是下令放了褒国国君。
褒姒入宫后，很得幽王的宠爱，可是只有一件事不随心意，就是褒姒有个怪脾气，从来不笑。幽王下决心要让她笑一笑，于是贴出布告：谁能

让新王后笑一笑，赏金一千。告示一出，一些人争相入宫。有的吐舌瞪眼做怪相，有的说一些荒诞的笑话，可褒姒看了，听了，仍不露一丝笑

容。幽王手下有个大臣叫虢(guó)石父，是个会拍马逢迎的坏家伙，他出了一个坏点子，叫做“烽火戏诸侯”。原来古时候，遇到敌情，主要靠

烽火台报警。那些烽火台遍布各诸侯国，相邻的两座能互相看见。如果白天某处发现了敌情，就点燃晒干的狼粪，靠“狼烟”传递情报；如果

是晚上，就点燃柴草，靠火光传递情报。这样一座传一座，用不了多长时间，消息传遍全国，各地诸侯就会率部队赶往京都，听候调遣。
幽王听了这个计谋，万分高兴，决定一试。一天，天气晴朗，幽王带着褒姒来到城楼顶上，登台远望，远山近水,尽收眼底。幽王下令点燃烽火

，顿时狼烟四起，直冲云天。远近诸侯看到烽火点燃，还以为敌国来犯，于是纷纷点齐兵马，向镐(hào)京奔来。他们赶到镐京城下，却看不到

一个敌兵，只见幽王和褒姒坐在城楼上喝酒看热闹。这下，可把褒姒给逗笑了。她笑幽王如此轻率行事，笑诸侯这样容易上当。褒姒一笑，幽

王高兴了，马上给了虢石父千金的奖赏。那些诸侯可气坏了，知道受了愚弄，就大骂一气带兵回去了。
幽王对此并不在意，为睹褒姒笑脸，又多次玩此闹剧。不久，戎(róng)人发兵前来攻打镐京。幽王看到戎人真的打来了，赶紧派人去点烽火，

向诸侯求救。可是这一次，诸侯们还以为天子与王后嬉戏，全都按兵不动。就这样，镐京被戎人攻破，幽王逃到骊山脚下，被杀掉了，褒姒被

戎人抓走了。

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【每日一联】399、堪叹故君成杜宇===（白鹭）

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  楼主| 发表于 2017-9-28 18:45 | 只看该作者
【每日晨读】近体诗的诗家语（3）
   2018年5月9日


三、语言跳跃
诗家语具有跳跃之特性。五字或者七字之内往往具体表现在语法结构和句式上，诗往往省去不必要的文字。概因诗之句式因受字数、韵律、意

象等因素限制，其构成方式与现代汉语之表达差异甚大，这就是所谓的“诗家语”。除常用式句外，主要有省略句、倒装句、意象组合句、和

互文句等形式。这里逐一浅说：

省略句：
跟文言句式一样，诗歌句式往往省略主语、谓语、宾语、介词、关联词等。
1、略主语：  灭烛怜光满，披衣觉露滋。(张九龄《望月怀远》)
2、略谓语：  一家千里外，百舌五更头。(顾况《洛阳早春》)上下句省略了（流落）和（争鸣）；  再如: 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音

。(杜甫《蜀相》)上下句省略了（成）（传），这种情况很常见。
3、略宾语 ： 野火烧不尽，春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》)
原是：野火烧不尽（草），春风吹（草）又生之省略句，上一句草作为宾语省略了，下句草作为兼语（吹的宾语、生的主语）也省略了。

4、省略虚词成分

a、省略介词。
比如：江流（于）天地外，山色（在）有无中。（王维《汉江临泛》）

b省略连词。 比如：（虽然）身无彩凤双飞翼，（但是）心有灵犀一点通。（李商隐《无题》）省略了表示转折的连词。

c、省略助词。  比如：无边（的）落木萧萧（地）下，不尽（的）长江滚滚（地）来。（杜甫《登高》）

d、名物语式，就是整个句子都是由相关联的一些名词或名词性词组构成。
如：鸡声茅店月，人迹板桥霜。（温庭筠《商山早行》）
又如：楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。（陆游《书愤》）
此亦可以理解为意象组合句式（此从语法角度彼从意象组合之方式角度着眼点不同而已）


倒装句：

为使句子具摇曳生姿之美，诗家故意错列一些句子成分，有时候亦是为了格律表达之需要（包括对仗和平仄）或需要强调某一句子成分。

1、主语置谓语后。
如：竹喧归浣女，莲动下渔舟。（王维《山居秋暝》）正常的语序应该是：竹喧浣女归，莲动渔舟下。

2、宾语前置。
如：不才明主弃，多病故人疏。（孟浩然《岁末归南山》）原序应是：明主弃不才，故人疏多病。

3、定语后置。
如：河山北枕秦关险，驿路西连汉畤平。（崔颢《行经华阳》）原序应是：河山北枕险秦关，驿路西连平汉畤。

4，特殊的错列。
如：石泉流暗壁，草露滴秋根。（杜甫《日暮》）原序当是：暗泉流石壁，秋露滴草根。

值得注意的是，这种错列，用得很少，用时小心，解读时候也得小心，不然闹出笑话来。 因为从正常的语序去看，一般都不符合逻辑， 需要

正确地推理。 如王维有句“须臾白发变垂髫”，不知道错列方法的，还以为人可以返老还童了。

至于疑问句，也很常见。一般来说表现的是作者肯定性的语气，或者是讽刺性的发问，以增强作者的思想感情，同时也使得诗句不至于太呆板

。

互文句式：

就是“参互成文，合而见义。” 具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐

发，互相补充，说的是一件事。它需要前后参照理解才能得出正确的意思。如：“秦时明月汉时关”，应该理解为"秦汉时的明月秦汉时的边关

"（实述眼前所见）。其特点在于能以简炼的语言表达丰富的内容，并形成一定的节奏感和错综美。这样的互文句式 《琵琶行》“主人下马客

在船” 《木兰诗》里“开我东阁门，坐我西阁床”诗家语之互文句式是常常是诗歌特征和语言技巧之一，增加诗歌语意连环流畅，音律流美。

其他句式如对偶句略，今后再拟详谈。以上句式足可证明：句式之跳跃性是诗家语的基本特征。

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伺瑕导隙
sì xiá dǎo xì成语解释：
指寻衅生事。
成语出处：
李大钊《警告全国父老书》：“日本必欲取之者，非报德也，非助英也，盖欲伺瑕导隙，借以问鼎神州。”
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【每日一联】400、江翻水榭楼含碧===（白鹭）

午午

560#
  楼主| 发表于 2017-9-28 18:46 | 只看该作者
【每日晨读】近体诗的诗家语（4）
    2018年5月10日

四、字句凝练

“诗家语”具有语言锤炼之特点：用字凝炼而精确。欧阳修《六一诗话》里记载了贾岛“鸟宿池边树，僧推月下门”的炼字推敲之故事。“诗

不厌改”，古之诗家尚有“吟安一个字，捻断数茎须”之叹，何况今人。“红杏枝头春意闹”王安石“春风又绿江南岸”是也。“闹”、“绿

”是也，杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心” “溅”，“惊”是也。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽"；以“噪”衬“静”，以“鸣”衬“幽”，使

“静”的特点更为突出，更为鲜明。毛泽东“烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。"“锁”字是也。"刘静松先生之《移居》：“十载营巢费苦辛，白头

终得杜为邻；锦江花草非吾恋，要借诗王一片春”。 “借”字极妙，虚实相生，自嘲，自信，幽默。 王维《观猎》第三四两句："草枯鹰眼疾

，雪尽马蹄轻。"这两句话共有四个句子形式，"枯"、"疾"、"尽"、"轻"，都是谓语。但是，"枯"与"尽"是平常的谓语，而"疾"与"轻"是炼字。

草枯以后，鹰的眼睛看得更清楚了，诗人不说看得清楚，而说"快"（疾），"快"比"清楚"更形象。雪尽以后，马蹄走得更快了，诗人不说快，

而说"轻"，"轻"比"快"又更形象。

凝练关系作品之质量。所谓炼字就是根据内容和意境的需要，精心挑选最贴切、最富有表现力的字词来表情达意。其目的在于以最恰当的字词

句，贴切生动地表现人或事物。它不是追求华丽辞藻，生僻用语，而是追求诗语之朴素自然、生动流畅和准确达意。炼字炼得好的，便成了诗

眼，境界全出，甚至句以字名、诗以句名，千古流传。

五、艺术夸张

“诗家语”最鲜明的特点便是：出于常理之外，入于情理之中。也就是具有语言修辞上艺术夸张之特征。她用语往往率直、天真、主观、情感

化而非理性用语。杜甫.古柏云：“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺……云来气接巫峡长，月出寒通雪山白”。宋代大科学家沈括《梦溪笔谈

》注意了此诗加以计算：“四十围乃是径七尺，无乃太细长乎？…….此亦文章之病也。” 另一位科学家范镇《东斋纪事》卷四：杜工部云：

黛色参天两千尺，其气盖过，今才七丈。古之诗人好大其事，率如此也。”还说到武侯祠实地测量，古柏不过十丈高，杜诗言过其实。”批评

家们是用科学的眼光来解读此诗，这就曲解了作者的意思。因为史学家，化学家，数学家等科学家往往追求的是生活、物质的客观和真实，往

往忽略了艺术的真实。

对待诗歌，我们应用诗歌的、艺术的眼光来创作之解读之。虽然诗歌之真实来源于生活之真实，但诗歌之真实高于生活之真实，艺术的夸张是

艺术的真实，是对生活集中概括，比生活更集中、更高、更鲜明、更深刻。因此，如果用非诗性（理性的，史家的，客观的，物质的，科学的

）的眼光去审视解读诗词，可能会读不通，或者会曲解作者的原意，也难以创造佳作。用诗性思维去解读诗歌，这样我们就理解了为何“白发

三千丈，缘愁似个长”。缘何“春风不度玉门关”了。

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善门难开
shàn mén nán kāi成语解释：
善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。
成语出处：
清 李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“这太原一府是被灾顶重的地方。大善士见机，善门难开。”
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【每日一联】401、谁棹兰舟闲弄雨===（白鹭）

午午

【每日晨读】近体诗的诗家语（5）
   2018年5月11日

六、  声律协美

诗歌讲究声律和谐，声律协美是“诗家语”的重要特点。 主要表现在诗律之押韵、平仄、四声、以及节奏上。梁朝沈约提出“诗律”学说，即

是永明诗律。其要旨是说：声律的协调，要音阶配合得适当。音的高低清浊要有变化，前面有轻音，后面就该有重音，一首诗里音韵不重复，

两句之中轻重不雷同。所以要有高低清浊，抑扬顿挫之分，才能悠扬悦耳。 古代诗歌是用来配乐演唱的歌词，诗歌的声律就像音乐有旋律一样

，其作用就是使诗歌富有音乐美。

“诗家语”要押韵，是诗语基本特点，是一首“诗”能够成为“诗”的最基本的条件。诗韵使得诗具有“音韵美”，她能增加韵律之美。将许

多涣散之音，联络贯串，以成为完整之声调，使诗歌之节奏更鲜明、更和谐。吟诵时铿锵悦耳，琅琅上口；便于记忆，易于诵读。诗韵当与题

之主旨，或所欲表达之情境意趣，相切合。作诗歌推荐使用《平水韵》《诗韵新编》，作词《词林正韵》，当然《中华新韵》也是好的。只不

过是将古音中的入声重新划分归并在各韵了。

“诗家语”讲究平仄，《康熙字典》歌诀曰：“平声平道莫低昂，上声高呼猛烈强。去声分明哀远道，入声短促急收藏。”  即平声字声音舒

长而响亮，如东、风等，上声字声音上扬而重。文字定四声，分平仄，是南朝沈约开始干的。他把文字读音的清、浊、升、降、短五韵中以清

韵为上平声，浊韵为下平声，升韵为上声，降韵为去声，短韵为入声。其中上平下平为平声，上去入三声为仄声。诗律使得诗也具有“音韵美

”。

“诗家语”要讲节奏，其节奏表现在音节上，律句（拗句除外）一般“毎两字一节拍，每节拍依第2字之平仄论平仄节，仄节与平节互为交替之

规律。”即律句每两字为一拍，皆以句中之2.4.6字划分。偶数字为节奏字。

“诗家语”之押韵、平仄、四声、以及节奏声律，既符合格律节奏铿锵抑扬之声律美之规律，也符合音乐的轻重缓急之音律美之规律，更符合

诗之音韵起伏流转的音律美之规律。 这些严格的声律， 旨在让使诗更具有抑扬顿挫，高低起伏，错落有致的音乐美。充分体现出诗具有音乐

性之特点。

总之，诗歌既具有诗之特性，也具有歌（音乐）之特性, 二者密不可分。诗家语也具有诗之特性，乐之特性. 这些特点往往交互运用，不可孤

立起来。理解这些特点对我们更好地欣赏和创作诗歌具有重要意义。

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盛筵必散shèng yán bì sàn
成语解释：比喻无论怎样美好的事物，终必消散。
成语出处：清 曹雪芹《红楼梦》第十三回：“要知道也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语。”
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【每日一联】402、红杏残墙常欲雨===（白鹭）

午午

562#
  楼主| 发表于 2017-9-28 18:46 | 只看该作者
【每日晨读】熊东遨：诗病小析（1）
    2018年5月12日

1、诗者，文学之精也，难从笔上得来，应自心中流出。心中无激情，不可强做，勉强落笔，恐其画虎不成反类犬耳，纵有千言，何足言价？

2、即事、咏物，宜取其一点而深掘之，切忌贪大求全，面面俱到。求全则易失之薄，一两石灰，焉能白楼房一栋？与其淡饮百杯，不若浓尝一

盏。

3、诗忌四面挥拳，伤筋动骨，点到为止，最为上乘。前朝某公作咏梅诗，惟恐不能道其精髓，一气竟成百首之多，余尝于灯下细检之，出其中

某首，尚称差可，统阅全篇，则觉多转毂语耳。梅之形象未见丰满，倒似兵后田园，支离破碎矣。此四面挥拳、伤筋动骨之弊也，骚人不可不

防。

4、作诗须留馀地，不可过分逞才，才尽则诗尽，反觉无味。欲捉尽一天麻雀，余恐其出力不讨好也，人宜慎之。

5、律诗难工，开头须叫得响，结尾宜悠得长，中间两联则应支梁立柱，撑起门面。开头不响，是为闷头；结尾不长，即谓秃尾；中两联不得力

，则可称家徒四壁，一贫如洗了。

6、律诗最忌生硬凑对，生硬凑成之对，如朽木立柱，看似有形，实则贻误大事，初习者不可不知。

7、律诗抽出中间两联，首尾便成绝句者，应打入冷宫；去首尾而成绝句者，宜送去劳教；中裁而成两绝句者，则冷宫、劳教俱不能收，端的不

可救药矣！

8、对仗须势均力敌，力不敌者，蹩脚联也。"溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼"，前脚蹩也，"近水楼台先得月，向阳花木易为春"，后脚蹩也

。久而久之，多数人便只记得一条腿，岂不惜也乎哉！

9、成语入诗不妨，但须不著痕迹。"才如天马行空惯，笔似蜻蜓点水轻"，袁随园句也，著处自然；"晓风残月屯田墓，零露浮云魏帝台"，沈归

愚诗也，稍嫌呆滞。余尝作一联云："睡醒待闻鸡起舞，居闲休与虎谋皮"，将成语悬於句尾，前贴以"待"、"休"二字冲淡之，虽不足为法，然

亦可供君子一笑。又，成语如能化烂入诗，则更佳。余亦曾有尝试，"切莫操琴乱对牛"是也。（待续）


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时望所归shí wàng suǒ guī
成语解释：声望很高，为世人所敬仰。
成语出处：《晋书 阮籍传》：“卿时望所归，今欲屈卿同受顾托。”
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【每日一联】403、莫将清史留遗恨===（白鹭）