每日晨读

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【每日晨读】熊东遨：诗病小析（2）
      2018年5月13日


10、应酬诗非不能作，作宜认真也。应酬不是应付，总要有些个性方好。以赠答为例，若一首诗如通用礼品，可以赠张三，亦可以赠李四，则

此种诗大可不必劳神去做。必得赠老者以杖，赠少妇以裙，赠童子以饼，方可为之。

11、诗忌说霸蛮话，金刚怒目，人所不堪。同是一人咏菊花，"待到秋来九月八，我花开后百花杀"，气魄固雄，然令人望而生畏；"他年我若为

青帝，报与桃花一处开"，抱负亦是不凡，读来却感亲切。其理何在？柔能克刚是也。

12、取前人之语入诗有五法：一曰原样搬来，"天若有情天亦老"是也，人皆能为之，不足法。二曰稍动手术，今人刘人寿有句云："天若有情天

亦恼"，仅易一字，大胜前例。三曰剪枝嫁接，"雄鸡一声天下白"，李长吉句也，润翁剪作"一唱雄鸡天下白"而为己用；此法固佳，然不能多用

，多用则不免捉襟见肘矣。四曰另著衣衫，"石出疑无路，云开别有天"，杜少陵语也，放翁作"山重水复疑无路，柳暗花明又一村"，意或有承

，而模样已全然不似古人，此大家手法也，但法不妨。五曰化其神意，如同述人山之恋，太白诗云："相看两不厌，只有敬亭山"；稼轩化而为

词："我见青山多妩媚，料青山见我应如是，情与貌，略相似"；云庄更变其为曲："我爱山无价，看时行踏，云山也爱咱"。此数例足可惊杀世

间俗眼。

13、诗不必担心古人做尽，正饭不必担心古人吃尽类耳。"人事有代谢，往来成古今"，历代都有不同诗料，不同语言，此社会发展之必然也。

李太白才纵高，焉能写出宇宙寻幽，月宫探秘？静坐忧诗，杞人属也。果真如此，则大家都不必活了。

14、做诗无定法，品诗无定评。若流派之豪放、婉约者，实则并无优劣。大抵该豪则豪，该婉则婉，古之贤者多如是。东坡唱"大江东去"，固

豪矣，然亦有"腻玉圆搓素颈，藕丝嫩、新织仙裳"之婉；李易安"轻解罗衣，独上兰舟"岂非婉乎？旋又作"生当作人杰，死亦为鬼雄"豪唱。厚

此薄彼，必欲以著某流派之冠为幸者，庸扰也，吾恐其终究不能入流。

15、诗之表现，有主含蓄者，有主直率者，皆自以为是。余意以为两法俱佳，但须用於不同场合。何时何地用何法为宜，不在於自身，而在於

对象。河洲淑女，固宜软语温存；若恶寇凭凌，则必得"大刀向鬼子们头上砍去"也！有时雾里寻芳好，有时开门见山好，未可执於一端。


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始末原由shǐ mò yuán yóu
成语解释：始末，事情从头到尾的经过。原由：缘由；来由。事情的经过和原因。同“始末缘由”。
成语出处：清 曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“直到午后，史湘云才来，宝玉方放了心，见面时就把始末原由告诉他，又要与他诗看。”
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【每日一联】404、隔海无成连夜梦===（白鹭）

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【每日晨读】熊东遨：诗病小析（3）
     2018年5月14日

16、做诗必先做人，人品高，诗品自高。道德文章，二而一也，岂容分割？诗以才传，更以品传。秦桧为宋朝宰辅，三甲出身，才当不匮，而

品行卑下，故后世不知秦桧有诗。

17、行一时之激易，修终身之德难。近世有汪兆铭者，为推翻帝制，尝行刺摄政王。狱中题壁云："慷慨歌燕市，从容作楚囚。引刀成一快，不

负少年头。"时人目为志士。而其人晚节不持，当民族危亡之际，竟为虎作伥，俯首事敌。少年头未负，晚年头负尽，不亦悲乎？诗曰："靡不

有初，鲜克有终"，信然。

18、“作者未必然，读者未必不然"，诚至论也，评家得此一法，大增研索馀地。但"未必不然"者，亦须有所限度，苟无限度，诗岂不成了橡皮

泥，任人搓圆捏扁耶？本来面目不复有矣。

19、诗中有馀字，病也，人能识之；诗中有懒字，亦病也，人不易觉。盖馀字似老翁扶杖，可见形体衰颓，懒字如少妇倚阑，但觉精神倦怠耳

。余有《秋蝉》一联，初作"霜枫飘处红迷眼，夜露凝时冷涩喉"，"处"、"时"二字尚不为馀，然未著全力，难免懒惰之嫌。后以"蝶"、"珠"二

字易之，变赋为比。懒字一去，便成诗眼。前辈诗家刘家传廉秋先生深以为然，特赐诗嘉许云："春秋正富好推敲，实义根情气自豪。屈指吟坛

多后秀，逢人我独说东遨。"

20、诗中用虚字宜慎，尤不可著於句中相同位置。盖虚字无力，多用则难支骨架。如张说《醉中作》："醉后偏宜乐，弥胜未醉时。动容皆是舞

，出语总成诗。"於筋节处连用四虚，致使软腰疲惫，首尾皆垂，直同痨病鬼耳，何可诗言。

21、翻案要在另出机杼，别创新意，非徒说反语也。如同翻西施旧案，罗隐云："家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡

来又是谁？"袁简斋则曰："吴王亡国为倾城，越女如花受重名。妾自承恩人抱怨，捧心常觉不分明。"一用刚，一用柔，各行其是，俱可令女祸

论者汗颜。时人好此道者，动辄"反其意而用之"，观其所作，不过黑说成白、白说成黑而已。若如此，则人间尽案皆可翻，岂复有是非耶？

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暮夜无知mù yè wú zhī
成语解释：黑夜无人知晓。
成语出处：《后汉书 杨震传》：“所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’密曰

：‘暮夜无知者。’震曰：‘天知、神知、我知、子知。何谓无知。’”
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【每日一联】405、红楼一梦冰凝玉===（白鹭）

午午

【每日晨读】熊东遨：诗病小析（4）
     2018年5月15日

22、以己之忖度随意改动他人诗句，古已有之，杨升庵改"千里莺啼"为"十里莺啼"是也。然尚假托古本，未敢妄为人师。今之好此道者则不然

。凡见他人诗作，不问青红皂白，先挥斧大斫一通，以显其"宗师"身份。甘肃《当代中华诗词选》主编某公最擅此技。余有少作《咏鹤》云："

雨雪风霜不计年，江湖自在舞翩翩。纵然难得晴空去，也胜鸬鹚伴钓船。"蒙此公从某刊剪以入编，一番斫削，改为"雨雪风霜不计年，江湖孤

影独蹁跹。纵然难上晴空去，也胜鸬鹚伴钓船"。"孤"、"独"二字犯复且不说，"难得"易"难上"，尤冤煞吾。难得者，四害横行时无晴空也；"

难上"者，有晴空而不能高飞也。前者用以纪实，后者则成抱怨。如此垂青，未敢言谢。诗非吾有而著吾冠，后人其谓我掠某公之美乎？志此以

备考。

23、稼轩《清平乐·村居》，写农家天伦之乐甚见情趣，然及物有不可解处。始云"锄豆溪东"，盖春时景也，与"青青草"谐合；而继曰"卧剥莲

蓬"，则不免猜度之嫌。春日荷花尚未放，哪得莲蓬可剥？曾敏行《独醒杂志》载戴嵩画《斗牛图》，以其牛尾指天而为田父笑；盖牛斗时用力

，尾巴夹於两股之间，不得上扬也。画家之误，乃观察不细使然，稼轩亦病此乎？由是观之，体物乃诗家之至要，半点不得含糊；稍有疏忽，

虽圣手亦不免弄拙。

24、为诗有想当然者，其病去体物不细尤甚。体物不细，或可得其皮毛；想当然则形迹俱杳矣。余有答友人一联，初稿作"林容鸥鹭相来往，海

任鱼龙自起沉"，鲁扬先生指云："鸥，水鸟也，栖江海之岸，不入林。"余惊觉，旋改"鹤"字，其病始脱。余之失也大，志此以为君子鉴。

25、传统诗词改革，为时下热门话题。如修订韵书，更新词汇，拓展题材等，诚为一时必要，余偶有同感。或有主张尽去格律束缚者，则未免

失之偏颇。创新体固宜，破旧体不必。词非诗之改革耶？曲非词之改革耶？未闻宋人因词而诗，元人因曲而弃词也。数体并行，岂有悖哉！作

旧体，便须守旧律，此天经地义之事。若以破律为改革，则自由弃诗早已为之，何劳复费气力？不愿守律者，脱缚写自由诗可也，谁能道你半

个不字！

26、作诗有死抱前人戒条者，亦属不智。以用韵为例，"东"、"冬"分明已合，偏要强分；"元"、"魂"分明已分，偏要强合。如此作茧，非不智

而何？须知君所为诗，乃供今人读也，非供古人读也，今人觉其是者，何必非之以就古人？

27、诗之有新旧，犹人之有弟兄，弟兄不应裂眦，新旧不应对立。有好新诗而鄙薄旧诗者，亦有好旧诗而鄙薄新诗者，皆失矣。窃以为新旧体

各有所长，亦各有所短，取彼之长补己之短，正其宜也。兄弟阋墙，於诗无益。

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不世之业bù shì zhī yè
成语解释：不世：非常、非凡。稀世罕有的功业。
成语出处：明 陈忱《水浒后传》第四十回：“宗兄威行海外，文武忠良成救驾之功，建不世之业。”
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【每日一联】406、身在乱蛙声里睡===（白鹭）

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【每日晨读】熊东遨：诗病小析（5）
    2018年5月16日

28、诗如舍得割爱，庶几可传一二。即便一流诗人，也难保不出二三流作品。稗稻混杂，望之青而收获少也；去稗存稻，则秋后谷实灿然，虽

少何憾？王之涣诗传六首，人不能撼其大诗人地位；乾隆"御制"六万，有谁目其为诗人？是故出全集不若出选本也。

29、诗以纪胜游、通吊庆，本无可厚非。然纯作应时应景之标签则俗矣。如迎春诗借生肖作颂便是一例：龙年颂龙，马年颂马，猴年颂猴，循

环往复，殊不厌其烦琐。以此类推，至鼠年得无颂老鼠耶？果如是，则余真不知何从下笔矣。

30、诗以能道前人所未道者为高，以能道前人道而未至者为更高。此所谓"百尺竿头，更进一尺"者也。此"一尺"较前"百尺"，相去不可以道里

计。

31、作豪语诗须凭中气，徐徐吐纳，切忌野战攻坚般大呼小叫不止。前者有似隐隐沉雷，天际回环，馀威自远；后者则如空山炮仗，一响之后

，便归寂然。

32、“诗无新变，不能代雄”，自是的论；然其变须有所规，若一味求变求新，恐其欲造“太空人”，反成“类人猿”模样。

33、咏物之作，要在不即不离，言外具意，若过于粘著物上，纵写得天花乱坠，也无馀味可寻。

34、诗到结尾，多少要有些寄寓，咏物类尤须如此。倘只是纯自然主义描摹，一味拼接图块，便会封杀读者想象空间，出力不讨好。

35、李戴张冠，诗之常法，但须大前提真实，不必为细节所拘泥。东坡作赤壁怀古，只重史上有其事，而不问嘉鱼、黄岗，笔下是何等声色。

后人诵其词，惟享受耳，谁复究其资料来源是否可靠？


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笔酣墨饱bǐ hān mò bǎo
成语解释：指文章表达流畅，内容充足。
成语出处：秦牧《艺海拾贝 巨日》：“那些作品的作者在节骨眼上，没有真正做到笔酣墨饱，因此，便不能获得预期的作用了。”
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【每日一联】407、龙舟竞渡分山影===（白鹭）

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【每日晨读】熊东遨：诗病小析（6）
     2018年5月17日

36、诗不怕起得平，就怕结得弱；起得平只是虚晃一枪，结得弱便成丢盔卸甲。尝见时人咏史云：“李广难为汉室封，冯唐欲用已龙钟；人才

也似长江景，一出吴淞便不峰。”起句真平平者。然结语将万里长江沿途奇景与各历史阶段之杰出人才作比，殊有妙趣。长江出了吴淞口，两

岸便不复有奇峰突起；史上人才亦如是，倘不及时任用，时过境迁，便成白费。寻常之理，一经用形象语言道出，顿觉馀意无穷。

37、作旧体用新韵，如同著汉服穿皮鞋，不伦不类。

38、为诗之道，宜多用客观描述，少用主观评述。如诗如画的风光，应由读者去诗中体味，非由作者自家宣示。由读者从诗中体味到的“如诗

如画”是含蓄；由作者自家说出来的“如诗如画”是浅陋。

39、诗重天趣，不忌小疵。有毛病，有味道的新蕾，远胜三家村醋酸夫子没毛病没味道的陈货。

40、绝句于转合处最为重要，只有第三句做到了“弓开如满月”，第四句才会收到“矢发似流星”的效果。这一点，初习者须要认真领会。

41、做诗没有别的窍门，能尽量排除大多数人想得到的意思，自会出奇制胜。比如行车，同一时间里大家都往一条道上挤，再宽的路面也会造

成堵塞；如有哪位能不凑热闹，另寻一条乡村小路走，反而会最先到达终点。大家都挤高速路，不碰车才怪呢。我们常看到同一类题材的诗会

出现同一种意象，其道理就在于此。


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尊贤使能zūn xián shǐ néng
成语解释：尊重有贤德的人，任用有才能的人。
成语出处：《孟子·公孙丑上》：“ 孟子曰：‘ 尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。’”
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【每日一联】408、栖霞落晚烟含柳===（白鹭）

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【每日晨读】杜牧绝句两首
2018年5月18日

在中晚唐的诗坛，论到七绝的成就，杜牧称第二，没人敢称第一。他的七绝不同于盛唐的气魄宏大，而在于意境的幽美隽永。公元842年，杜牧

被外放为黄州刺史。这是一个山清水秀、人杰地灵的所在，虽然任职时期并不长，但在杜牧的创作生涯中占有重要的地位。唐朝的每一个州都

有郡名，黄州称之为齐安郡。一个秋日的午后，杜牧漫步于乡间的小路，沉醉于静谧的乡村风光，随手写下了《齐安郡中偶题二首》，其一曰

：

两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中。
多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。

首句点名时间和地点，两竿落日应该是下午四点左右的样子，既非红日高照，又非暮色苍茫，此时的光线是明亮的，又是温和的，正适合出游

。次句是眼前所见之景，半缕轻烟到底来自何处呢？也许是农人在燃烧秸秆，在柳树中若有若现，充满田园气息。三、四两句是全诗的精华。

杜牧将绿荷拟人化，“相倚”两字托出了荷叶青盖亭亭、簇拥在水面上的形态，而“回首”二字又写出了阵风吹来，荷叶随风翻转的动态。

秋声无不搅离心，梦泽蒹葭楚雨深。
自滴阶前大梧叶，干君何事动哀吟。

第一首侧重于写景，这第二首则侧重于抒情，情绪上也显得低沉。秋意渐浓，触动了杜牧思乡之情，云梦泽上芦苇苍苍，凄冷的秋雨淅淅沥沥

。三、四两句又是神来之笔，杜牧代替雨滴发声：我只不过是遵循规律滴在阶前的大梧叶上，关你什么事呢？你又何苦在这里惆怅满怀呢？“

大”字用得极为巧妙，正因为梧叶很大，雨滴打在上面的声音就异常的清晰，给人内心的触动也就更明显，又反衬出杜牧的敏感和哀愁。这两

首诗应该创作于同一天，我们不妨脑补下当时的场景。下午四点，杜牧外出散心，刚开始还是比较闲适的，从第一首的写景可以看出来。

然而，当他看到荷叶回头的那一瞬间，不经意间触动了自己的心事，联系杜牧的遭遇，他壮志难酬的隐痛被荷叶所勾引，淡淡的哀愁莫名袭来

。第二首则是这种忧郁情绪的延伸，并最终汇成了黄昏时的哀吟。哀吟如此之深，以至于一个点滴就让他久久不能释怀。
仔细回味这两首诗，虽是偶题，但艺术上的成就极高，情绪的起承转合，主体和客体的完美融合，灵光乍现时，妙手偶得之。

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百喙难辞
bǎi huì nán cí成语解释：
喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。
成语出处：
清 夏燮《中西纪事 江上议款》：“江自以卖城之罪百喙难辞，因乘间自尽。”

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【每日一联】409、明朝可有东来客===（白鹭）

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【每日晨读】《奉济驿重送严公四韵》杜甫
2018年5月19日

远送从此别，青山空复情。几时杯重把，昨夜月同行。
列郡讴歌惜，三朝出入荣。江村独归处，寂寞养残生。

【注释】
空复情:枉然多情。
重:重新。
列:多处。
出入:历官。
几时两句:这是倒装，意谓想起昨夜在月光下举杯送别的深情，不知几时重得此会。 列郡:指东西两川属邑。
三朝:指玄宗、肃宗、代宗三朝;
出入荣:指严武迭居重位。
江村句:指送别后独自回到浣花溪边的草堂。

【译文】
远送你从这里就要分别了，青山空自惆怅，倍增离情。什么时候能够再举杯共饮，昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你，不忍

心你离去，你在三朝为官，多么光荣。送走你我独自回到江村，寂寞地度过剩下的岁月。

【评析】:这首诗意在送严武奉召还朝。诗人曾任严武幕僚，深得严武关怀，故别离之情依依，自不待言。诗的开头点明“远送”，可见意深情

长。分手伤别，自然想到“昨夜”饯别情景，也想何时重逢。接着讴歌严武入相出将都有成就，受到人民的称赞。最后写送别后的心境的孤独

无依。语言质朴含情，章法谨严有节。

诗人想到，像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到，于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武，诗人没有正面颂其政绩，而说“列郡讴

歌惜，三朝出入荣”，说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷，都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他，表达依依不舍之

情。言简意赅，雍雅得体。杜甫作这首诗送好友严武，既赞美严武，也发出他自己“寂寞养残生”的叹息。诗意在送严武奉召还朝。诗人曾任

严武幕僚，深得严武关怀，所以心中那种依依不舍的别离之情，不必再用言语解释。这首诗语言质朴含情，章法谨严有度，平直中有奇致，浅

易中见沉郁，情真意挚，凄楚感人。

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梅妻鹤子
méi qī hè zǐ成语解释：
以梅为妻，以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山，植梅养鹤，终生不娶，人谓“梅妻鹤子”。
成语出处：
宋 沈括《梦溪笔谈 人事二》：“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，復入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至

逋所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。”
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【每日一联】410、五更玉枕难留客===（白鹭）

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【每日晨读】绝句的时空
2018年5月20日

在复杂的时空关系中，有的诗在字面上只写时间，实质上由于空间的改换，时间即在其中进行；
有的诗字面上只写时间，实质上由于时间的改变，空间也在其中展现
这种互为表里的时空设计，可以称为时空的换位。

1、以空间转换来表现时间。

《寄人》张泌
别梦依稀到谢家，小廊回合曲栏斜。
多情只有春庭月，犹为离人照落花。

全诗所写，都是空间的字面。第一句写梦里到谢家，第二句写梦里谢家的景色：小廊回合，曲栏横斜。这个看来像是清晰逼真的梦境，但由于

伊人不见，空自惆怅，只见回回转转的小廊，重重曲折的栏杆，像是走也走不完的迷宫，怎么也找不见到伊人的去路。第三句改变了一个场景

，春庭里的落花，被多情的月光照着，这个空间场景的转变，正是说明了入梦和梦醒的不同时间，于是完成了时空的转位。月光照着落花，仿

佛多情地向离人证明，刚才只是一个梦境，但这个无情的梦，还是那样教人依依。

2、是以时间的换位来表现空间。

《读小弟诗有感》吕温
忆吾未冠赏荣华，二十年间在咄嗟。
今来羡汝看花岁，似汝追思昨日花。

全诗在字面层次上，完全由时间的交梭所组成。由二十年前的我直到今日的我，联想到今日的你就是过去的我，我与今日的你，又像你与昨日

的你。在这错综的时间勾连中，有你今日赏花的场景，有你昨日赏花的场景，有我二十年前赏花的场景，以及我二十年来无心赏花的咄嗟表情

，这样多不同的空间场景，都隐藏在时间里面，随着时间的转移一一展现出来。这首结合所讲问题去品，是很有味的。那么下面我们开始时空

溶合。

在一首诗里，可以将真实世界中时空给予分割，也可以将真实世界中分割的时空予以叠映，过去、现在、未来各种彼此不同的时空
可以在一个新的秩序下重新组合，这种技巧，可以称他为时空的溶合。

例诗：
《感春》张籍

远客悠悠任病身，谢家池上又逢春。
明年各自东西去，此地看花是别人。

作者现在站在谢家池上，回想过去的悠悠历史，预想明年的看花情景，这过去、现在、未来三个分割的时空溶合在眼前的春光里，人的聚散，

花的开谢，世间的沧桑变化，在短短的四句里。有着良好的溶合效果。

再举例：陈陶《陇西行》最后两句：

“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”河边白骨与闺中人，该是分割在不同时间与空间里，凭着诗人的想象和闺中的梦境，将这不同的时空溶合

到眼前片刻中来。照通常的写作法则，主角已经成了枯骨，已经没有可写的东西了。陈陶却利用不同的时空叠映，死中求活，产生了妙意。再

着由于“无定河”三字，除了河名之外，还有种溃沙激流、深浅不定的歧义（谓语言文字的意义不明确，有两种或几种可能的解释）性，这歧

义使整个画面也产生了动荡的感觉。


3、时空的分设。

时空的分设，指一句时间，一句空间。在绝句中，常用空间的实景来表现雄健，常用时间虚像来表现谐婉，时空分设对映，能使诗中的虚与实

相倚，动与静相参，使诗更具有感染力。

例如：
《宫词》张祜
故国三千里，深宫二十年。
一声何满子，双泪落君前。

开始，故国三千里是空间，写离乡空间的遥远，哭声一片。深宫二十年。是写入宫时间的长久，在这广大悠久的时空中唤起深宫的寂寞，乡愁

的浓重，以及青春将逝，宠幸不止的怨恨，凡此种种都淋漓尽致地表现在笔下。结尾的泪又给予最大的特写，随着一声婉转的舞曲，泪落下来

。这泪珠中有三千里路的渺茫和二十年深宫的怨恨。就是一句时间、一句空间的去写。

高适的《夜别韦司士》
高馆张灯酒复清，夜钟残月雁有声。
只言啼鸟堪求侣，无那春风欲送行。
黄河曲里沙为岸，白马津边柳向城。
莫怨他乡暂离别，知君到处有逢迎。

本诗第一句写空间，第二句写时间，三四句写时间，五六句写空间，第七句写时间，时空分设的相当整齐。高馆张灯酒复清,，夜钟残月雁有声

。这第一句中馆、灯、酒三个实字分别写出了饯别的时的地点及陈设食物，为空间描述。第二句“夜钟”记下了饯别的时间为天将拂晓，“残

月”记下了饯别时候不是满月的夜晚；“雁有声”送行时间是雁北归的季节。这一联上句将场地写的非常周到，而下句把时间几乎写到几月几

日几点钟。

我们再看三四句“只言啼鸟堪求侣，无那春风欲送行。”写春风啼鸟，在时间中蕴含着感情。句中既多虚字，又以流水对的形式来写，显得流

动而谐婉；五六句“黄河曲里沙为岸，白马津边柳向城。”写河沙津柳，这空间景物，由于实字很多，有工整的相对，显得板重而宏远。这样

颔联颈联用时空分设的手法，便觉一轻一重，一虚一实，一动一静，一情一景，章法安排的很让人叫绝。七八句“莫怨他乡暂离别，知君到处

有逢迎。”用宽慰的语气说：离别是暂时的，到处会有人欢迎你！仍是用时空分设的写法。其实，说白了，时空分设就是时间、空间分开来写

。


4、时空的交感。

绝句中的时空，有时是溶合在一起的，时空是互为表里的。绝句的时空处理是比较灵活的，这种时空混溶的手法，往往能造成情思绵邈，错综

幻化的意趣。

《乌衣巷》刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

四句只象在描绘空间的。如今第宅丘墟，眼前唯有野花夕阳，所以首两句，表面上是写空间景物，骨子里全是抚今追昔的感触，这触感却在前

两句不曾透露丝毫。下面两句说眼前的燕子，仍是旧时王谢堂前的燕子，但旧时的王谢堂，已经换做寻常的百姓家了。全诗忽今忽昔、忽实忽

虚，时空交错的不露痕迹。表面上看来还是一幅幽静的风景画，而诗中有多少兴与衰无常之感，低回沉痛之思，这情感简直要喷发出来。朱雀

桥边，乌衣巷口即为昨日之景，又为今日之景。野草花，夕阳斜，今日眼前景。旧时王谢堂前燕-昔
飞入寻常百姓家。--今，全诗忽今忽昔、忽实忽虚，时空交错的不露痕迹??这次理解了吧

又如：

《月夜》刘方平
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

说这四句诗都是写空间景色，是可以的，说这四句诗都在写时间的早晚，也是可以的，每句都分辨不出是时间还是空间，他是时空溶合交错的

代表。“更深”是时间，“月色”是空间，月色半人家，是空间的画面，也是时间的投影。北斗阑干南斗斜，月移斗斜，是星空的画面，也是

更深的标记。今夜偏知春气暖，是写时间但“春气”也带来了空间的色彩，“虫声新透绿窗纱”是写空间，但“虫声”也带来了时间的节侯。

概括的说，一二句视觉的活动是自内而外的，由平视到仰视，三四句听觉的感应是自外而内的，那虫声来时，伴随着春暖的感觉，绿纱窗的视

觉，以及“新透”的动感。各种感官的活动，像从四面八方汇集而来，带来了节侯的感知。

这个交感有点复杂，多看例诗吧。

又如：
《秋夕》杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

四句诗咋看都是空间景物，但每句都隐藏着秋夕的题旨，第一句以银烛与秋光点出秋夕，第二句以流萤点出秋夕，第三句以夜色凉如水点出秋

夕，所以啊本诗的时空是互为表里的。第一句银烛、秋光、画屏是三个个不相关的景物，却被一个“冷”字关联起来，这个“冷”字，使原本

奢丽的公众陈设，增添了寂寞滋味，秋夕即凉，轻罗小扇与流萤都是转眼要过时的东西，扑捉流萤，也有寂寞无聊的意思。待到夜色凉如水，

夜已深沉，天空由于秋高气爽，星空特别明亮。


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白首如新
bái shǒu rú xīn成语解释：
指相交虽久而并不知己，像新知一样。同“白头如新”。
成语出处：
宋 苏轼《拟孙权答曹操书》：“古人有言曰：‘白首如新，倾盖如故。’言以身托人，必择所安。孟德视仆，岂惜此尺寸之士哉，特以公非所

托故也。”
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【每日一联】411、芙蕖微涌轻波浪===（白鹭）

午午

【每日晨读】渔洋绝句第七法
2018年5月21日

此法为渔洋匠心所在，一二句就题直起，亦直赋眼前景、心中情，第三句以叙写人事转接，而结句则必由实返虚，所谓不著一字尽得风流，读

渔洋最须注意此等处，以其有神韵也。

1、要点：一二句就题直起，亦直赋眼前景、心中情，第三句以叙写人事转接，而结句则必由实返虚。
2、起句：直接切题以眼前景兴起。
3、承句：紧抱首句，进一步将眼前的景扩展，为三四句做铺垫，注意语意的联属。
4、转句：第三句以叙写人事转接，即“实接”仔细揣摩叙写人事句。
5、结句：宕开一笔，以景结。

清流关（清）王士祯
潇潇寒雨渡清流，苦竹云阴特地愁。
回首南唐风景尽，青山无数绕滁州。

清流关：在安徽省滁州市西郊关山中段。为古代重要关隘。始建于南唐。宋以后陆续有所扩建。因隋、唐、南唐时此地属清流县，又处于清流

河上游，故名。
清流河：亦称乌衣河，是长江一级支流滁河的左岸支流，大部分在滁州市境内。
苦竹：又名伞柄竹。该植物的嫩叶、嫩苗、根茎等均可供药用，夏、秋季采摘，鲜用或晒干。分布浙江、江苏、江西等长江流域及西南各地。
南唐：（937年-975年），属于五代十国的十国之一，定都金陵，历时39年，有先主李昪、中主李璟和后主李煜三位帝王。南唐朝最盛时幅员35

州，大约地跨今江西全省及安徽、江苏、福建和湖北、湖南等省的一部分。人口约500万。南唐三世，经济发达，文化繁荣，使得江淮地区在五

代乱世中“比年丰稔，兵食有余”，为中国南方的经济开发作出了重大贡献。南唐也因此成为中国历史上重要的政权之一。
政治上毫无建树的李煜在南唐灭亡后被北宋俘虏，但是却成为了中国历史上首屈一指的词人，被誉为词中之帝，作品千古流传。
滁州：中国古代行政区划名，清初属江南省，康熙六年（1667年）属安徽省，1912年改本州为县。州西南有亭，北宋欧阳修知滁州时曾来此饮

酒，自号醉翁，因以名亭，作《醉翁亭记》。现在的滁州市，是安徽省下辖的一个地级市。

【手法】
一、全诗脉络：
潇潇寒雨渡清流，（事件环境，眼前景色）
苦竹云阴特地愁。（细部描写，心中情感）
回首南唐风景尽，（引起联想，人事活动）
青山无数绕滁州。（以景喻情，由实返虚）

起句直接点题，说明渡过清流河的天气环境是寒雨潇潇。承句直陈渡江所见景色：苦竹丛丛，低云阴阴，让人感到特别的愁。
起承两句，直接扣题，以“实”笔直描眼前景物，直抒心中情感。

转句用“回首”把笔端引向诗人的联想，即转入人的思维活动—--“人事”活动之中，因眼前的寒雨萧萧，不由的让人联想起这里曾是歌舞升

平的南唐故土，当初的风光已经再也看不到了。

合句更借重重青山环绕着滁州城这一意象，寄托自己的情感：过去的繁荣已成历史，唯有青山依旧在。

二、选材及句法：
选材，即选择最能反映作者心境的物象。此诗选择了“雨”、“竹”、“云”、“山”四个物象，并通过四个形容词，“寒”、“苦”、“阴

”、“青”，把“雨”、“竹”、“云”、“山”这四个很普遍的很平常的物象，塑造成感情色彩浓烈的意象。

前三个意象，“寒雨”、“苦竹”、“云阴”，用于为“愁”造境，以引起读者的共鸣。想象着潇潇寒雨，苦竹被阴云笼罩，这样的画面，自

然令人压抑，愁绪油然而生。这就是造境的作用。同时，面对着这样的情境，也最容易引起对此地曾经拥有辉煌的回忆。这样，也就为转句的

怀古做好铺垫。而“青山”，在人们的心目中，是代表着生机和希望的意象，与前三个意象形成对照，使得读者可以在这样的对比中，体会作

者的心境转变：历史是短暂的，青山是永存的。

三、此法特点：

值得注意的是，此法的合句，表面上看来全是景语，其实却蕴藏着作者的深厚情感。这就是徐晋如所说的“由实返虚”，是“渔洋匠心所在”

。王士祯提倡“妙悟”、“兴趣”，以“不着一字，尽得风流”为诗的最高境界。强调淡远的意境和含蓄的语言。这就是所谓“神韵”的具体

表现。

徐晋如说：“绝句要诗绝意不绝，渔洋的处理方式就是结句大都宕开一笔，仅就情景加以渲染勾勒，绝不直接说出主题，而把联想的空间留给

读者。即所谓神韵之法。”学习此法，尤其要注意前两句的直描景色，并以景兴情；第三句转入人事活动，而第四句则把情感寄寓于景语之中

，留下余味让读者去体会。

江上（清）王士祯
吴头楚尾路如何，烟雨秋深暗白波。
晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多。

吴头楚尾：今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的中下游，楚地长江的中上游，好像首尾互相衔接。
如何：怎么样？
白波：白色的波浪。
暗：使....变得暗淡。
趁： 搭乘：趁车，趁船。
黄叶：深秋凋黄的树叶。

【手法】
首句以设问句明起，点出地点是在被称为吴头楚尾的江西地域。承句则点明时间、天气和长江深秋的实景入题：深秋，下着雨，江上泛起白色

的波浪。深秋时节，江上白波涌起，而烟雨飘飘，天色阴暗，江上顿时给人沉重的感觉。那滚滚的江水挟着深秋的寒气，风寒水冷。一个“暗

”字，既是眼前的江景，更是作者此时的心境。这是以景兴情。写深秋江波，用一“暗”字，这些字堪称“诗眼”，也体现了诗人锤炼词语的

极深的功夫。与前例一样，起承两句同样是造境，造出一个深秋令人惆怅的意境。

转句把描景转为诗人的活动（人事）：傍晚还冒着寒流乘渡船过江。这正是鱼洋绝句法七的特点。

合句又转回过江所见所闻：满山凋零的黄叶、空中南飞大雁的叫声，把深秋的萧飒氛围渲染得更加浓重，充溢着悲凉之意。同样是以景语寄寓

作者情感。

王士祯运用法七的绝句还有：

《寄陈伯玑金陵》
东风作意吹杨柳，绿到芜城第几桥。
欲折一枝寄相忆，隔江残笛雨潇潇。

芜城：古城名。即广陵城，今江苏省扬州市。西汉吴王刘濞建都于此，筑广陵城。宋文帝元嘉二十七年（450），北魏太武帝拓跋焘
举戈南侵，广陵被焚。宋孝武帝大明三年（459）竟陵王刘诞据广陵叛变，孝武帝派兵讨平，并下令屠杀城中全部男丁，仅留五尺以下小童。十

年之间，广陵两遭兵祸，繁富闹市变成一座荒城。南朝文学家鲍照作《芜城赋》以讽之，因得名芜城。

起承二句描写春景：东风着意吹着杨柳，绿色已染到了芜城的各座桥。转句化作作者的行为：想折一枝柳枝寄给记忆中的朋友。合句以景兴情

：河对岸传来的笛声时断时续夹杂着雨丝潇潇。意为想寄柳枝也难以成愿。

《金陵道上》
乍疏乍密秧针雨，时去时来舶趠风。
五月行人秣陵去，一江风雨昼蒙蒙。

秧针雨：江南春末夏初的雨，多发于水稻育秧之时。秧针，初生的稻秧。 宋·赵师侠 《小重山》词：“积水满春塍，緑波翻鬱鬱，露秧针。

”
舶趠（bó zhùo）风：指梅雨结束夏季开始之际强盛的季候风。吴中梅雨旣过，淸风弥旬，谓之舶趠风。苏轼有《舶趠风》诗：“三时已断黄梅

雨，万里初来舶趠风。”诗前有注：“是时海舶初回，云此风自海上与舶俱至云尔。”
秣陵镇：位于南京市东南21公里处，，是具有两千多年历史的江苏名镇，秦始皇统一六国后置秣陵区，区城就在秣陵镇。秦汉以后秣陵一直是

江南政治、经济和文化中心，直至三国初年孙权才把这个中心移向金陵（今南京市），素有“先有秣陵后有金陵”之称。

一二句以对仗句实写去金陵的路上之晚春景色：针秧雨一下疏一下密，舶趠风一时去一时来。转句转写人的行为，五月天行人往秣陵走去。合

句以行人目中的长江晚春景色作结：长江上又风又雨，大白天也是灰蒙蒙一片。寓意行路难，暗喻生活的艰辛。这两首都是前两句描写眼前实

景，第三句转到人事描述，合句则还以描景寄寓作者的情感。

王士祯还有：
《再过露筋祠》
翠羽明珰尚俨然，湖云祠树碧于烟。
行人系缆月初堕，门外野风开白莲。

《秦淮杂诗十四首之十二》
玉牕清晓拂多罗，处处凭栏更踏歌。
尽日凝妆明镜里，水晶帘影映横波。

《广元舟中闻棹歌》
江上渝歌几处闻，孤舟日暮雨纷纷。
歌声渐过乌奴去，九十九峰多白云。

《询白公东坡不得二首之一》
巴歌渝唱总纷纷，长庆新诗久不闻。
欲访东坡但搔首，浪花高卷入蛮云。

《询白公东坡不得二首之二》
东坡东涧绿成阴，刺史当年思爱深。
想见竹枝歌舞处，木莲花映水林檎。

都是第三句写人的活动，第四句以景语寓情。渔洋十二法前七法都是以第三句为重点。从第八法开始，是以第四句为重点的手法。
作业：
运用渔洋绝句法七，注意空间的变换，眼前景、心中情、人事、实虚的合理按排。题材自取，写七绝一首。


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自相惊扰
zì xiāng jīng rǎo成语解释：
自己人互相惊吓不安。
成语出处：
《左传·昭公七年》：“郑人相惊以伯有，曰：‘伯有至矣。’则皆走，不知所往。”

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【每日一联】412、刮肚搜肠，大漠凝眉寻雅句===（白鹭）

午午

【每日晨读】周邦彦《大酺·对宿烟收》

2018年5月22日

对宿烟收，春禽静，飞雨时鸣高屋。
墙头青玉旆，洗铅霜都尽，嫩梢相触。
润逼琴丝，寒侵枕障，虫网吹粘帘竹。
邮亭无人处，听檐声不断，困眠初熟。
奈愁极顿惊，梦轻难记，自怜幽独。
行人归意速。最先念、流潦妨车毂。
怎奈向、兰成憔悴，卫玠清赢。
等闲时、易伤心目。
未怪平阳客，双泪落、笛中哀曲。
况萧索、青芜国。
红糁铺地⑾，门外荆桃如菽。夜游共谁秉烛？

【作品简介】
《大酺·对宿烟收》由周邦彦创作，被选入《宋词三百首》。这首词是抒写失意之作。先写清晨阵阵大雨，消散了烟岚雾气。接下来写雨洗新

竹，滋润空气。“邮亭”以下写人。飘零在外，听雨而愁梦纠结。又写愁雨中人的“自怜”。“行人”欲尽速归家。但大雨泥泞，车不能行。

揭示人在与自然的这种矛盾中的内心苦楚，为全词主旨之所在。下雨尽管是平常事，但词人却像庚信被阻北方那样伤心。

【格律】
　　仄仄平平，平平仄，平仄平平平仄（韵）。
　　平平平仄平，仄平平平仄，仄平平仄（韵）。
　　仄平平平，平仄仄仄，平仄平平平仄（韵）。
　　平平平平仄，平平平平仄，仄平平仄（韵）。
　　仄平平平仄，仄平平仄，仄平平仄（韵）。
　　平平平仄仄（韵），仄平仄，平平平平仄（韵）。
　　仄仄仄、平平平仄，仄平平平，仄平平、仄平平仄（韵）。
　　仄仄平平仄，平仄仄，平平平仄（韵）。
　　仄平仄，平仄仄（韵）。
　　平平平仄，平仄平平平仄（韵）。仄平仄平平仄（韵）。

【赏析】
　　
此篇在春雨迷蒙的意象中，点染人事。上片写春雨中的闺愁。开头三句写一宿春雨初歇，拂晓时烟雾弥漫，鸟儿刚刚睁开惺松的双眼，还未婉

转啼鸣，此时，大地一片寂静。而昨日，风雨交加，鸟鸣高屋，一片喧嚣。这是倒叙法，将静与动、冷与热两相对照，以突出今日之“静”，

为下面闺愁作了衬托。“墙头”三句，从“静”字展开，写墙头青布酒招已不飘扬，楼上玉人洗尽铅华，只有柳眼微睁，柳丝依依，脉脉含情

。几笔景物素描，已将闺愁暗暗托出。“润逼琴丝”三句，进一步勾勒闺房景物──琴、枕、屏障、竹帘，都在春雨潇潇中蒙上了湿润，浸透

了寒气，是泪湿？是心寒？闺中人的愁情就能在这闺房景物中。“虫网吹粘帘竹”一句尤妙，以物象描绘之细微，揭示了闺中人百无聊赖无所

事事之心境。“邮亭无人处”点出闺愁的原因──游子未归。“邮亭”古代驿站。“听檐声不断”五句，正面写出闺中人在春雨中的绵绵情思

。她深夜不寐，听夜雨淅沥，檐水滴心，其情苦也。困乏时刚刚入睡，奈何又被“愁极”惊醒，梦中的相会是幸福的，然而又是短暂的，梦醒

后，竟是“自怜幽独”。
　　
下片写春雨中的羁愁。开头两句写游子归心似箭，然而最令人忧虑的是雨水成潦，阻住车轮，无法还乡。羁留他乡，岂不愁煞得兰成憔悴，卫

玠瘦羸，在等闲之时，在无可奈何之中，不更易使人伤心落泪。此处用典言羁旅之愁。卫玠，晋安邑人，字叔宝，风神秀异。官太子洗马，后

移家建业（今南京）。人闻其名，观者如堵，年二十七卒。时人谓“看杀卫玠”。“未怪平阳客”二句，又以平阳客在春雨潇潇中闻哀笛落泪

事写羁愁。“平阳客”代指游子。“况萧索”以下四句，乃词意一大转折，说游子在春雨潇潇中泪落思乡，那么在万木萧疏、落红遍地、一片

荒芜的深秋时返乡时，会如何呢？词中只以景物与感慨作答──家门外，桃园菽畦，荆棘丛生，如此苍凉景象，游子那有心情与友人秉烛夜游

呢？此处结得突然，是转折中的顿挫，词意含蓄，将游子之羁旅也愁、归乡也愁，写得淋漓尽致。可谓“顿挫中别饶蕴藉”。
　　
陈振孙说：邦彦“长调尤善铺叙，富艳精工，词人之甲乙也”（《直斋书录解题》）。邦彦词的铺叙从此篇中可看出其特点是不平铺直叙，而

是曲折回环，开阖动荡，富于变化。
　　
邦彦善创慢曲。张炎《词律·序》言：“美成（周邦彦）诸人又复增渲慢曲、引、近，或移宫犯羽为三犯、四犯之曲，按月律为之，其曲遂繁

。”《大酺》则是美成所创之慢曲，双调，133字，前段15句，5仄韵，后段11句，7仄韵。后为者，以此为律。


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成规陋习
chéng guī lòu xí成语解释：
指由于普遍效法而成为社会准则的一种习惯性的行为或做法

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【每日一联】413、流水小桥，碧浪潺涛离石去===（白鹭）