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楼主: 午午

[技巧] 每日晨读

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 楼主| 发表于 2018-10-28 07:42 | 显示全部楼层

【每日晨读】诗歌流派:论深度意象十一(青崖提供)
2018年8月2日

其实,除了玄学类文化典故不影响感觉、直觉的纯粹性外,即便哲学、宗教甚至巫术、科学、医学等等学科用到好处同样也可达到“滴水不露”的效果:

比如笔者这首《呼吸之间》:
《呼吸之间》(节选)
……
是的,能把那些盘根错节的雕塑群
暗暗拆解,我们才能俘获
那些隐匿其中金蛇狂舞般的力道。
如果,每个清晨从夜的喉咙深处被呕出的我们
都如同散落的花瓣
又凝结成一朵湿漉漉的蓓蕾
那这场小小的“重塑”之险
何妨一试——
深夜十点钟
梦中人一点一点扭开
你心脏四壁上的螺丝
像释放一只活泼的电动蟋蟀
让它嘟嘟嘟地蹦向那个----
欢快的气息还温热着的
儿童游乐场
你那些多余的笑声
像一盏盏小巧的风铃
被偷偷悬挂进
远行着的薄雾怀中
(如果是雨后,它有可能成为彩虹呢)
午夜零点
你身体中一个笼子将打开!
你的肾脏像一只
猝然绽开翅膀的麻雀
一溜烟地飞向还在蓝着的天空
你那些多余的恐惧
像一滴滴鸟粪
被一路丢落在
正在眨着眼的野花从内
凌晨二点钟
你身体中某个闸门将开启
你的肝脏像一条
憨态可掬的老板鱼
摇头摆尾地游向粼光闪耀的海面
你那些多余的怒气
像一把把盐粒
已被融化在翻滚的海浪中
……

这首诗中的“五脏夜游”单纯从文字表面看就是纯感觉、直觉的产物,跟勃莱血管中出现爆炸声一样,没有丝毫玄学、概念的附着,《黄帝内经》中怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾的养生理论不但并未破坏感觉、直觉的纯粹性,反而有效消弭了这些感觉产生的突兀性。因为人的意识细胞并不单单储存在大脑里,而是分布在各个器官,比如肝脏移植病人莫名其妙地知道了被移植者生前不为人知的很多秘密便是此理,那么五脏排毒成功了,做出情绪上的回馈,自然也情理之中。当然这首诗并非单讲五脏排毒那么简单,而是暗示作为一个小人物面对无法改变的世界时,除了努力寻找“苦恼人的笑”般的自我排遣法外别无选择。

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【每日一典】夏雨雨人
发音 xià yǔ yǔ rén
释义 雨:前一个“雨”,名词,雨水;后一个“雨”,动词,下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。
出处 汉·刘向《说苑·贵德》:“吾不能春风风人,吾不能以夏雨雨人,吾穷必矣。”
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【每日一联】485、古诗偶尔流新韵==(白鹭)
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 楼主| 发表于 2018-10-28 07:43 | 显示全部楼层
【每日晨读】诗歌流派:论深度意象十二(青崖提供)
2018年8月3日

再如笔者的《轮子》:
《轮子》

黑云彩、白云彩、灰云彩……
海面上漂浮着洗不完的脏衣服
而我 正被正午的阳光肢解
一部分混在童年家母的送葬队伍中
一部分在二十年前的医院门口
女友 渐行渐远的脚步声里
另一部分,在当下。顺着一根尼龙线
六线鱼发动的震荡波哒哒哒地传过来
时间的轮子一旦转得太快
我们看它就像静止的。
大多时候,是太阳鸟飞得过疾
而地球被什么绊住,一时过不来
这时,我们只有等
就像那些被影子拴住的奔马
其实是在用时间换空间
一定有什么触动了这船上暗藏的机芯
如同一阵风激活了立在田纳西山顶的坛子
四面八方正聚拢而来——
此时,如平静的海面猝发一场骚动
我张口就能说出,那不过是
大海憋住的一口恶气突然呼出
而且,是3600年前的

这首诗中起笔“黑云彩、白云彩、灰云彩……海面上漂浮着洗不完的脏衣服”的两句从表面看就是一个寻常隐喻,但在此处却暗用了“巫术”——催眠术,在大海中心抛锚的一艘小钓鱼船,便如同一篇小树叶一样,是颠簸旋转不止的,这便如同作者被装入了一台洗衣机中,来来往往的云彩都成了被洗的脏衣服,作者理所当然被“催眠”而灵魂出窍了。这种诗歌按照中国名诗人的惯常写法是没有起笔这两句的,直接就“我正被正午的阳光肢解”,因而被于坚笑为“没来由的A是B”,试问没这个铺垫,你就突然灵魂出窍了,不和你处在同种时空状态下的读者又怎么知道呢?下面“大多时候,是太阳鸟飞得过疾,而地球被什么绊住,一时过不来”两句也是暗用玄机,暗示天时与地利人谋之间的辩证关系,但并不影响读者解读成太阳和地球的关系。由此可见,有时玄思的注入不但不影响一首诗整体的和谐性,反而增加了酣畅与浑然。再如笔者这首《枣花蜜》:

《枣花蜜》

下雨了,沙沙沙 沙
树 一个劲冒叶子
很多小草帽天上滚
找来找去找脑袋
它们摁住我: “借身体一用
我们要回家”
我说,下雨了天空低
自己的愿自己许
它们说,那就指引一朵花向蜜的去处
“把一些花粉含在嘴里
吞进吐出五十余
直到舌尖上只凝结着丝丝甜的气息
而一朵花的味道则若有若无”
它们咿咿呀呀地远去
我心中充满别离之苦
我不知道身体的森林里
还隐匿着多少等待复活的小动物
我说,下雨了我就是只蜜蜂
脑袋嗡嗡嗡拔剑刺长空

这首诗中“像小草帽的枣花找脑袋”,表面看就是个小童话,但实则“脑袋”和“帽子”两个意象便是哲学中“内容”和“形式”或宗教学中“灵”与“肉”的替代物,但这两重暗示同样也未对这两个“第六感生物”的原生态形象造成破坏。

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【每日一典】随车夏雨
发音 suí chē xià yǔ
释义 比喻官吏施行仁政及时为民解忧。同“随车致雨”。
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【每日一联】486、落花未必皆成赋==(白鹭)
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 楼主| 发表于 2018-10-28 07:47 | 显示全部楼层
【每日晨读】诗歌流派:论深度意象十三(青崖提供)
2018年8月4日
大诗人之间的较量最终就是世界观的较量
众所周知,大诗人与大诗人之间的较量最终都要体现在情怀和思想高度上,再具体一点说就是体现在世界观上,因为在诸如立像、立言的创作天分已不再是问题,现实、超现实主义,浪漫主义的写作风格也不是问题,象征、隐喻、白描、叙述等的创作技巧更不是问题的前提下,谁的世界观对人类的未来发展更具指导性意义,谁就最有可能征服世界诗坛。那么,中国诗人靠什么去征服西方世界?仅仅靠自己五尺之内的家长里短,街头巷尾的俏皮话显然是不行的,那么靠讴歌时代、歌颂人民得大题材能行吗?当然也不行,因为在西方国家眼里,我们的时代是原始的落伍的,我们的人民是没信仰的,是极易被物欲改变诱导的。若你说我们的人民勤劳善良,人家也会说,你见过天下有不勤劳不善良的人民吗?至于政治投机就更不行了,因为他们从骨子里就仇视、鄙夷我们的政治制度。那么,我们只有拿出比他们资本主义民主更科学更高级的世界观才可征服他们,才可与但丁、里尔克、波德莱尔、沃尔科特、特朗斯特罗姆们分庭抗礼。那这种更高明的世界观究竟是什么呢?当然是老子所言的“天人合一”!因为,即便是目前世界上最先进的民主制度,相对于整个大自然而言也是片面的,即便代表人类发展最高阶段“共产主义”时代的圆桌会议,也必须给“动物”、“植物”“空气”、“水源”预留一个座位,人类只是万物和谐共生链条中的一环罢了。
由于当前的中国名诗人尚未进化到自觉思考这个问题阶段,大部分都在忙着“第三次发明自行车”的先锋实践工作,虽有部分诗歌渗透进了玄思,也只是似是而非的无主题智性诗,因此,目前中国深度意象诗歌中尚找不出具备世界性玄思水准的诗歌,只能暂时以自己的几首拙作抛砖引玉:
《天空的秘密》
一个人坐在田埂上看日出
会听见地平线缺口处一阵阵细微的轰隆声
像若干头雄牛在顶撞着栅栏
我知道,那是千百颗太阳正欲夺门而出
是后羿之箭阻止了它们——
当天地之间需要一个信使
提醒慵懒的根条发芽
催促迟钝的冰雪融化
九个太阳已赶在天帝的令牌落地之前
一窝蜂跃下天庭
等手持令牌的第十个太阳抵达
它们已烤焦了土地,晒干了海洋
在一片怨声载道中
天帝令后羿射落了它们
但在一枚又大又圆的月亮升起之刻
地平线是安静的
月亮滑过天空也是安静的
像一块冰无声地滑行在另一块冰上
只是,每当看到它滑过一颗星星附近时
我都突然感应到,那颗星星似颤栗了一下
它们为何见到月亮会害怕?
是怕被月亮的寒光刺伤吗?
不,我们猜错了——
月亮只不过是一只小白兔
而黑夜才是一头狮子
它一点一点把月亮吞进口中
并不咽下,再一点一点吐出来
我不知道那些星星何时出现的
也不知道它们一闪一闪的“鬼眨眼”背后
暗示的是什么言语
只是有些星子们肯定比太阳、月亮更苍老
我们经常看见,一篷耀眼的光芒一闪而过
化作一阵陨石雨
但太阳始终是炫目的,月亮仍然是皎洁的。
我只是奇怪,天地间只需要一个太阳
为什么还有那么多的太阳簇拥在地平线?
而茫茫黑夜需要更多的月亮
为什么月亮就一个?
而黑夜的巨口永远也不吞下它?
一连下了三夜三日的雨后
天空格外晴朗,月亮像一个被洗净的“)”
而此时星星们却显得又大又亮
似乎离我们更近了......
我终于忆起——
没有太阳的那些日子
白天还是白天
而没有月亮的那些夜晚
我伸出手没看见自己的五指。
但 如何解读那些星星们的恐惧呢?
或许 它们都是些
永远也不会渡过弱水① 的更远处的月亮
只是在八千弱水暧昧迷离的反射中
被我们和黑夜那头狮子
误当作“疑兵”……
但天帝管这一切——
叫和谐!
① 古神话传说中三界交汇处一个万物不生的巨毒夜沼,其核心被称作黑暗之渊。
这个“天空的秘密”实际就是人类世界的秘密,人类的光明永远都不会是锦上添花的太阳带来的,因为“太阳躲在云层后的那些日子,白天还是白天”;但人间的黑暗永远也不会消失,因为尽管人类的天性是善的,但秉性却永远是恶的,恶会源源不断地被释放出来。但总有“我不入地狱,谁入地狱”的月亮去唤醒人类天性里的善,去抑制秉性里的恶,这样便达到了一种奇妙的平衡或和谐——成千上万的星星萃聚在弱水河畔,被黑夜的狮子误当做月亮的疑兵,因而被黑暗的巨口反复吞噬的月亮,永远也不会消失,一次次苏醒复原。
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【每日一典】春和景明
发音 chūn hé jǐng míng
释义 春光和煦,风景鲜明艳丽。
出处 宋·范仲淹《岳阳楼记》:“至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷。”
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【每日一联】487、东流不只江河水==(白鹭)
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 楼主| 发表于 2018-10-28 07:50 | 显示全部楼层
【每日晨读】诗歌流派:论深度意象十四(青崖提供)
2018年8月5日

《最完美的圆是磨砺成的》

——天空的秘密之二
最完美的圆是磨砺成的——
比如太阳、地球、月亮,比如木星、土星、冥王星
在纷落的陨石雨中,它们正被空气
这张无色透明的砂纸,一圈又一圈地抛光
因为阻力的缩小,它们的脚步
越来越轻,像一只只小猫,无声无息地滑过太空
它们互相咬合在一起,神秘地转动
或者说,正向一个未知目的地神秘潜行
是的,我无法说出那方向
但我知道,那是一个统一的、向内的神秘原点
就像若干蛾子向光源萃聚,它们只是
若干的实践者,向着同一个真理靠拢
如同,齿轮与轨道的磨损必是相互的
我知道,它们亲密无间的转动也是疼痛的
冥王星上定有月亮的辙印
月亮星上也定有着地球的轮纹
地球星上必定刻满太阳的轨迹
太阳星上也定有着,我叫不出名字的星球的齿痕
……
不,它们的痛还有另外一种——
它们也在独自转动!如同布道者
白天向他人传道,晚间向自身传道
它们也会从另一个,另另一个不同方向
持续转动,打磨掉那些不为人知的瑕疵
这 那些被无辜磨损的大气层当然知道
这漫天浩浩荡荡的行脚队伍究竟要去参见谁
是谁给予了它们无穷无尽的感召力、推动力?
我相信,这无数飞转的小齿轮背后定有一个大齿轮
它无名无姓、不言不语,不眠不休地转动不已
唯物主义者叫它——永动器!
唯心主义者叫他——造物主!!

世界的本质究竟是物质的还是精神的?如果是物质的,那“绝对运动,相对静止”的定理无非承认了永动器的存在,但这个永动器严密无间的运动规律又是谁赋予的呢?如果是精神的,这个“永动器”便是个无时无刻不在奉献着的上帝,我宁肯相信这个永远不眠不休的奉献者的存在,那样被他的魅力所感召的亿万星球也将永远地奉献下去,那么,我们人类便没有了末日的恐惧。

《晕》

日晕三更雨,月晕午时风——民谚
一场疾风骤雨的背后
必有一场“和风细雨”的圆桌会议
此刻,晕圈内定然座无虚席——
有张座位是蚂蚁的
有张座位是磕头虫的
有张座位是燕子的
有张座位是蛇的
……
靠门口站立的迟到者
我猜,就是藏在我皮肤下的
那个陌生人
我皮肤开始烦躁的时候
蚂蚁已搬家向高处
磕头虫磕头磕出了水
燕子低飞,蛇们穿过了人行道
……
啊,这只叫“民主”的巨大眼珠
亿万世纪前便已注视地球
人类 是最后一个感应者

诗中“晕”本是日常生活中的常见天象,本人把这个圆圆的晕圈和联合国圆桌会议结合一起,它便不再是个旧东西了。从形似上来说,它们本就是两个圆,是具备相似性的;从神似性上说,“日晕三更雨,月晕午时风”的提前警示性和联合国通过民主决议后再果断执行下去的过程也是相通的,只不过这个“天人合一”的“民主会议”规模远大于这个仅限于人类参加的“民主会议”罢了。可惜,人类真正意识到这场“民主会议”的时间可能太迟了,空气变坏了,水源枯竭了,亿万物种消失了,他们还不知道去参加“会议”。
(完)

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【每日一典】崇山峻岭
[拼音] chóng shān jùn lǐng
[解释] 崇:高;峻:山高而陡。高大险峻的山岭。
[出处] 晋·王羲之《兰亭集序》:“此地有崇山峻岭,茂林修竹。”
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【每日一联】488、行若三思无后悔==(白鹭) 白鹭书院
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 楼主| 发表于 2018-10-28 07:50 | 显示全部楼层
【每日晨读】趣味对联-反语联
2018年8月6日
反语,就是人们平常所说的“讲反话”,反语的作用是产生幽默感与讽刺性,有时比正说更有力量。反语的用途主要有:
①直接表达禁止和压制时,以反话表达正面的意思。
②面对荒谬不硬加驳斥,而是谬上加谬,使其荒唐之处极端放大而达到归谬目的。
③正面语言难以表述强烈情绪时,以及语表达加强效果。
④通过颠覆既定习惯,产生幽默。它的主要形式有:反话(正话反说)、反饥(反说正说)、骂话(以写示爱、明褒暗亵)、气话(明褒实贬)、俏皮话(反规则的幽默)等等。反语和双关的区别在于,虽然都有表里两层意思,但是:反语的表里意思是相反的;双关的表里意思则是相关的。
反语联即是将意义相同或相反的两个或几个词组成联,从而产生一种既相互矛盾又相互统一的效果。这种手法在对联中极为常用。它含蓄有味,能增强讽刺性和幽默感。例如,在军阀混战时期,南京城内有人写了这么一副春联:
许多豪杰;
如此江山。
“豪杰”的本意是指才能出众的人。但联中却指的是那些割地分封的军阀。“如此江山”原为褒意,在这里喻为军阀混战中的破碎山河。看下面这副对联:
红黑炭火,烫冷热美酒,名传远近;
大小布匹,裁老少新装,美化短长。
这是为一门两店写的对联。一店是酒馆,一店为裁缝铺。作者抓住两种事物的特点,发挥开去,使生意性质得到了升华。可以说,这种手法对于二者来说发挥得淋漓尽致,是一副运用技巧非常高妙的反语对联。再看下联:
细羽家禽砖后死;
粗毛野兽石先生。
这是蒲松龄早年应对一位姓石的塾师先生的对联。据说,一日老师将蒲松龄喂养的家雀摔死,放在原处,用砖头堵好,并在墙上戏书一联:
细羽家禽砖后死;
当蒲松龄发现家雀死了,又见墙上对联,断定是先生所为,于是续了一联:
粗毛野兽石先生。
石先生见了大为恼火,当面质问学生不该这样来辱驾老师,蒲松龄从容地解释道:我是按老师的联属对的,如果写得有错,请老师指教。老师再仔细分析,发现联中用的反语属对,可以说是对得天衣无缝,挑不出半点毛病,无言以对,只好拂袖而去。
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【每日一典】春葩丽藻
发音 chūn pā lì zǎo
释义 比喻美妙的言谈。
出处 唐·冯贽《云仙杂记·粲花》:“李白与人谈论,皆成句读,如春葩丽藻,粲于齿牙,时号李白粲花之论。”
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【每日一联】489、梦过千回皆往事==(白鹭)
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 楼主| 发表于 2018-10-28 07:52 | 显示全部楼层
【每日晨读】趣味对联-无情对
2018年8月7日
如果上下联内容毫不相关,会使人觉得非常生硬与滑稽,则起不到对联应有的文学效果。除非是一种特殊的对联形式, 即所谓"无情对"。它指的是上下联形式上(字面上)对仗工整,而内容上(意义上)却并不相关,从而造成一种特殊的效果。
树已半枯休纵斧
果然一点不相干
相传,“无情对”为清代张之洞所创 。这种对联形式,出句和对句各
自成章,通过别解才能上下呼应。一天,张之洞在陶然亭会饮,以当时人的一句诗“树已半寻休纵斧”为上句,张对之以“果然一点不相干”。上下联中,“树”、“果”、“萧”皆草木类;“已”、“然”、“何”皆虚字;“半”、“一”、皆数字;“寻”、“点”皆转义为动词;“休”“不”皆虚字;“纵”、“相”皆虚字;“斧”、“干”则为古代兵器。张之洞的对句,以土语对诗句不拘一格。
无情对是巧妙联中最有趣味性,最能体现“对”这一特点的一类对联。其特点是上、下联中相应最小的词素贴得很近,对得很工,但是词义各异,相去甚远,简直对不起来。一般对联讲究上下联内容相关,无情对偏偏不相关。它有两个标准,一是类别要互不相干,二是内容上要离题千里。请看下联:
妹妹我思之;
哥哥你错了。
这是一副风格奇特的即席对。说的是清朝某年科考,试题中有句:“昧昧我思之”。一考生粗心将“昧”字写成“妹”字,嘲为上联。评卷先生见此,不禁失笑,于是顺手批曰:“哥哥你错了”。此联以回答方式出现,寄无限情趣于对话中,待你发现精妙处,顿有豁然开朗之感。此联奇中见奇,考生误将“昧”置成“妹”,音同而意迥,可谓差之毫厘,谬之千里。奇在阅卷先生将错就错顺水推舟,竟以妹妹身份出现,称此考生为“哥哥”以戏之,宛若含羞怯之意曰“你错了”。无情之格中含有情之态,真乃楹坛之佳品。
无情对,多为字与字严格相对,而联句立意却风马牛不相及,造成一种对联艺术的差距美。请看下联:
庭前花始放;
阁下李先生。
上联是院中花开的景象,下联则是人文称呼,句意相去甚远。但仔细分析就会发现,上下联的每一个字都对得异常工稳。“庭”与“阁”为宫室小类工对,“前”与“下”同为方位词,“花”与“李”同属植物类,“始”与“先”同为副词作状语,“放”与“生”则是动词相对。字字工对却意远千里,这正是无情对的妙处。再看下联:
树已半残休纵斧;
萧何三策定安刘。
这也是一副无情佳对。上下句意义毫不相干,上联为一古诗句,是说要爱护树木,不要乱伐残树。下联却以萧何献策定汉业的历史故事相对,相差十万八千里,却在字性上结成缘份,有天造地设之妙。上联尾字“斧”是工具,下联尾字“刘”指兵器,在本句中则指汉高祖刘邦;“树”对“萧”,萧,植物名即艾蒿,乃植物小类相对;“已”对“何”,为虚词相对;“半残”对“三策”为数量词相对;“休纵”对“定安”都为虚词相对。联中惟“残”与“策”乍看不似工对,但二字在这里均可视为动词,“残”为伤害之意,“策”有拄、扶之意,仍然对仗工整。
其他还有:
五风十雨梅黄节
二水三山李白诗
怕热最宜穿短裤
论功还欲请长缨
有酒不妨邀明月
无钱哪得食云吞
三星白兰地
五月黄梅天
公门桃李争荣日
法国荷兰比利时
三尺天蓝缎
六味地黄丸
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【每日一典】桃李春风
发音 táo lǐ chūn fēng
释义 比喻学生受到良师的谆谆教诲。
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【每日一联】490、万缕心香思过往=(白鹭)
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 楼主| 发表于 2018-10-28 07:54 | 显示全部楼层
【每日晨读】趣味对联-谐趣联(1)
2018年8月8日
谐趣联:通俗而不庸俗,风趣而不嘲笑的谐趣联。
清小石道人《嘻谈续录》载,有位衙门差役,让其儿子读书,想改换门楣。然其子已习父业,难改父亲行当。一日,差役之兄手拿羽扇而来,正逢先生出对叫学生(差役之子)对。师生连对多联,差役之子句句不离父业:
大伯手中摇羽扇;
家君头上戴鹅毛。
读书作文临帖;
传呈放告排衙。
读书宜朗诵;
吼道要高声。
七篇古文;
四十大板。
打胡说;
往来站。
放屁;
退堂。
哼;
喝。
《巧对续录》载,杭州有师徒五人,师刁巧,每与徒为难,实则师不敏而徒聪明。一日同赴省城乡试,至大关而关门已闭。师徒互相埋怨。师曰:“有一对,你们如对得,则我认错,否则,就是你们的错了。” 乃出对:
开关迟,关关早,阻过客过关;
一徒应声对曰:
出对易,对对难,请先生先对。
徒在联中请“先生”先对,师大为窘困,曰:“命你们作对,偏即以对纠缠,且拉到我身上,不准,仍再对之。”师以为必无能再对者,谁知忽一徒云:
读画易,画画难,推作家作画。
师大为惊异,又欲难他徒以自解。又一徒云:
松扣快,扣扣徐,惟侍儿侍扣。
师曰:“尚有二人未对,当分别为对。”其一徒曰:
停磨逸,磨磨劳,雇帮工帮磨。
末一徒云:
听唱寂,唱唱喧,惟解人解唱。
众徒请师对,师曰:“非我不能对,尽为你们先占去了,现真无可对矣。”众徒曰:“我们代师对之。” 于是又对曰:
止扇热,扇扇凉,愿长随长扇。
师仍支吾道:“‘画’对‘关’不合类,对‘扣扣’、‘唱唱’均不合类,必须另对,才能算数。”众徒又对道:
掌印官,印印仆,有管家管印。
问师此对合类与否,师曰:“‘印’与‘关’虽合类,还是差一点点。”众徒想了一阵,又斟酌合成一对云:
设渡费,渡渡廉,便快足快渡。
问师“渡”对“关”可否,师很惭愧,再无话可说。
《坚瓠集》云,苏州刘逸少,文辞精敏,其师潘阆携见长洲县令王元之、吴县县令罗思纯,二公试与联句,应对略不停思。
罗:无风烟焰直;
刘:有月竹阴寒。
罗:日移竹影侵棋局;
刘:风递花香入酒樽。
王:风雨江城暮;
刘:波涛海市秋。
王:一回酒渴思吞海;
刘:几度诗狂欲上天。
二公惊异。闻于朝,赐进士及第。
绿水本无忧,因风皱面
青山原不老,为雪白头
沈义甫八岁时,其师命对云:绿水本无忧,因风皱面。沈对道:青山原不老,为雪白头。师爱其聪明,赞之不绝。
杨三已死无苏丑
李二先生是汉奸
苏昆名丑杨三在演白蛇传时,讽刺了李鸿章的卖国行为,后被李迫害致死。观众十分气愤。有人写了这样一副对联:杨三已死无苏丑;李二先生是汉奸。李鸿章排行第二,故称李二先生。
李某为官,巧立名目, 搜刮钱财,百姓无不恨之入骨。其死后有人戏作一联曰:
早死一时天有眼
再留三日地无皮
昨日偷桃钻狗洞,不知是谁?
他年攀桂步蟾宫,必定有我。
郭沫若幼年的私塾读书。有一次和同学们偷吃了庙里的桃子。和尚找先生告状,先生追责学生,没人承认。先生说,我出个对子,谁能对上免罚。先生曰:昨日偷桃钻狗洞,不知是谁?郭沫若思索了片刻,对道:他年攀桂步蟾宫,必定有我。先生惊其才华,极为高兴,全体学生都免予处罚。
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【每日一典】利析秋毫
发音 lì xī qiū háo
释义 形容管理财务极细心、精明。
出处 《史记·平准书》:“故三人言利,事析秋毫矣。”
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【每日一联】491、月下遥思春几许=(白鹭)
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 楼主| 发表于 2018-10-28 07:54 | 显示全部楼层
【每日晨读】趣味对联-谐趣联(2)
2018年8月9日
井底孤蛙,小天小地,自高自大
厕中怪石,不中不正,又臭又硬
蒋介石竞选总统时,续范亭戏作一联:井底孤蛙,小天小地,自高自大;厕中怪石,不中不正,又臭又硬。此联把蒋介石的丑态勾画得维妙维肖,人们无不拍手称快。
旧画一堂 龙不吟 虎不啸 花不闻香鸟不叫 见此小了 可笑 可笑
残棋半局 车无轮 马无鞍 炮无烟火卒无娘 喝声将军 提防 提防
天为棋盘,星为子,何人能下?
地作琵琶,路作弦,哪个敢弹?
船载石头石重船轻轻载重
尺量地面地长尺短短量长
万里长江作浴盆
千年老树为衣架
杨慎,安用修,号升庵,生于明代弘治元年。相传他五、六岁时在桂
湖附近一个堰塘里游泳,县令路过,他居然不起来回避。县令命人把他的衣服挂在一个古树上,并告诉杨慎:“本县令出副对子,如果你能对得出,饶你不敬之罪!”县令刚念完上联:千年古树为衣架。杨慎即对出:万里长江做澡盆。县令叹服,赞杨慎为神童。
松下围棋松子每随棋子落
柳边垂钓柳丝常伴钓丝悬
苏东坡与黄庭坚在松树底下走棋。一阵风吹来,松果掉进棋盘。苏东坡得句曰:松下围棋,松子每随棋子落。黄庭坚对道:柳边垂钓,柳丝常伴约丝悬。
水底月如天上月
眼中人是面前人
一日,寇准与友同游,乘兴出对曰:水底月为天上月。从无以相对。杨大年刚好赶到,答道;眼中人是面前人。众皆喝彩。
闭门推出窗前月
投石冲天水底天
传说苏小妹在新婚之夜,欲试新郎秦少游朐之才,将秦拒之门外并出对曰:闭门推出窗前月秦少游左思右想不得其对,徘徊长廓。苏东坡风状,虽替妹夫焦急,却又不便代劳。突然,他灵机一动,拾起一块石头,投进盛满清水的花缸里。秦少游听到“卟通”一声,顿时领悟,脱口而出:。苏小妹闻声大喜,急忙迎进新郎。
天作棋盘星作子,日月争光
雷为战鼓电为旗,风云际合
某日朱元璋与刘伯温下棋。朱出对曰:天作棋盘星作子,日月争光。刘伯温对道:雷为战鼓电为旗,风云际合。朱刘之对各合身份,用词绝妙。
经典无情对:
母鸭无鞋空洗脚
公鸡有髻不梳头
椒实既热夹壳长老黑心
梅蕊未开光棍先生白嘴
鲈鱼四鳃独占松江一府
螃蟹八足横行天下九州
鞭打黄牛背
棍戳黑狗牙
一群鸿雁天边过
半只烧鹅地上爬
竹本无心遇节岂能空过
雪非有意他年又是自来
晚浴池塘涌动一天星斗
早登台阁挽回三代乾坤
水中冻冰冰种雪,雪上加霜
空中腾雾雾成云,云开见日
读红楼看宝黛钗调情大观园
看西厢有张孙杜斗法普济寺
碧野田间牛得草
白杨林里马识途
洞庭湖,八百里,波滚滚浪海涛,大宗师从何而来。
巫山峡,十二峰,云霭霭雾腾腾,本主考从天而降。
四水江第一,四时夏第二,老夫居江夏,谁是第一,谁是第二。
三教儒在前,三才人在後,小子本儒人,岂敢在前,岂敢在后。
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【每日一典】秋水伊人
发音 qiū shuǐ yī rén
释义 指思念中的那个人。
出处 《诗·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。”
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【每日一联】492、轻施粉面娇羞掩=(白鹭)
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 楼主| 发表于 2018-10-28 07:55 | 显示全部楼层
【每日晨读】趣味对联-谐趣联(3)
2018年8月10日
经典无情对:
身轻担重轻挑重
脚短路长短走长
船漏漏满锅漏干
灯吹吹灭火吹燃
鸡蛋无盐真淡蛋
猪肠未切好长肠
屋北鹿独宿
溪西鸡齐啼
玉头起芋头芋头枯,玉头哭
和尚游河上河上幽,和尚忧
独立小桥人影不流河水去
孤眠旅馆梦魂曾逐故乡来
谁曾将此楼一拳打破
我也在上头大胆题诗
幽柏玲珑浓荫送秋残
柔柳轻盈香茗贺春临
高矮子肩长,短棍赶黑黄牯至小田犁大丘
细大嫂寻新,破布做乾湿鞋去下屋赔上亲
蚕作茧茧抽丝,织就绫罗绸缎暖人间
狼生毫毫扎笔,写出锦绣文章传天下
书生书生问先生,先生先生
步快步快追马快,马快马快
谯楼上,咚咚咚,铿铿铿,三更三点,正合三杯通大道
草堂间,汝汝汝,我我我,一人一盏,但愿一醉解千愁
乾八卦,坤八卦,八八六十四卦,卦卦乾坤已定
鸾九声,凤九声,九九八十一声,声声鸾凤合鸣
内无相,外无将,不得已玉帛相将,将来怎样
天难度,地难量,这才是帝王度量,量也无妨
品节详明德行兼备
事理通达心平气和
心在汉室原无分先主后主
名扬天下何必辩襄阳南阳
先忧后乐 范希文庶几知道
昔闻今上 杜少陵可与言诗
顾曲有闲情,不碍破曹真事业
饮醇原雅量,偏嫌生亮并英雄
一门父子三词客
千古文章八大家
日照纱窗,莺蝶飞来,映出芙蓉牡丹
雪落板桥,鸡犬行过,踏成竹叶梅花
骑青牛,过函谷,老子姓李
斩白蛇,入武关,高祖是刘
青草塘,青草鱼,口含青草
红花树,红花女,头插红花
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【每日一典】一日不见,如隔三秋
发音 yī rì bù jiàn,rú gé sān qiū
释义 一天不见,就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。
出处 《诗经·王风·采葛》:“一日不见,如三秋兮。”
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【每日一联】493、愁怀本是因春起=(白鹭)
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 楼主| 发表于 2018-10-28 07:55 | 显示全部楼层
  【每日晨读】趣味对联-谐趣联(4)
2018年8月11日
经典无情对:
天垂天边走近天边天还远
日浮水面拨开水面水又深
船载货物货重船轻轻载重
尺量土地地长尺短短量长
北雁南飞,双翅东西分上下
前车后辙,两轮左右走高低
思前想后看左传书往右翻
坐北朝南吃西瓜皮向东甩
秤直钩弯星朗朗,能知轻知重
磨大眼小条稀稀,可推细推粗
辈辇同车,夫夫竟作非非想
菅管为官,个个多存草草心
(究宄同盖,九九难将八八除)
半夜二更半
中秋八月中
(金圣叹)
沱水依然浪淘沙去
巴蜀新秀蝶恋花来
(内江玻璃厂门楹)
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚
苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴
(薄松龄自勉联)
海纳百川有容则大
壁立千仞无欲则刚
(林则徐自勉联)
骑父作马
望子成龙
(林则徐)
荀利国家死生以
岂因祸福避免之
(林则徐)
枫叶四弦秋,枨触天涯迁滴恨
浔阳千尺水,勾留江上别离愁
天上月圆,地上月半,月月月圆逢月半
今宵年尾,明朝年头,年年年尾接年头
马足踏开岸上沙风来复合
橹梢拔破江心月水定还原
心似平原驰马,易纵难收
学如逆水行舟,不进则退
良药苦口利于病
忠言逆耳利于行
利病良药不苦口
利行忠言不逆耳
飞雪迎春,瑞雪迎春,飞雪瑞雪齐迎春
山西过年,陕西过年,山西陕西齐过年
风起大寒霜降屋前成小雪
日照端午清明水底见重阳
(妙联六个节气)
冬夜灯前夏侯氏读春秋传
东门楼上南京人唱北西厢
稚子牵牛耕熟地 巴山夜雨花枝俏
将军打马过常山 幽谷恋歌乳燕飞
(以中药材名联) (后部以影片名联)
水仙子持碧玉箫,风前吹也声声慢
虞美人穿红锈鞋,月下引来步步娇
天寒地冻,无水一滴难成冰
国难民愁,王不出头谁自主
中国捷克日本
南京重庆成都
大赌场小赌场大小赌场赌大小
男学生女学生男女学生生男女
(完)
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【每日一典】冰壶秋月
发音 bīng hú qiū yuè
释义 冰壶:盛水的玉壶,比喻洁白。比喻洁白明净。多指人的品格。
出处 宋·苏轼《赠潘谷》诗:“布衫漆黑手如龟,未害冰壶贮秋月。”
示例 愿中如冰壶秋月,莹彻无瑕,非吾曹所及。(《宋史·李侗传》)
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【每日一联】494、蝶梦他乡春未醒=(白鹭)
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