每日晨读

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【每日晨读】2013.11.23现代诗课堂（玉墨染主讲1）
2018年11月21日

今天给大家讲讲现代诗歌的写法，定义，以及手法的表达。

一、现代诗的定义

现代诗要求诗人以饱和激情的想象创造出赋予典型化的意境，高度集中地概括反映社会生活；不讲究格律，诗的分段建行、每行的字数没有固定要求。主要以诗意和语言的内在音乐动感取胜。
关于意境，我会在后面单独讲述。

二、 现代诗的形式和要求

诗是诗人灵魂的剖白，呈现着诗人的全部心灵感受、内心独白。
就其情绪状态看：有愉悦的、哀伤的、昂奋的、低调的、爱的、憎的、愤怒的、恬适的、抑郁的……

那么，一首诗的最佳动情点在哪里？
从艺术欣赏看：在你的认同里；以创作实践论，在你的体验里。

现代诗写法要求有六点：
①使用日常口语，务求准确，扬弃藻饰。
②创造新的节奏。
③要求绝对自由取材。
④推陈意象、摈除含糊的泛论，把握具体的细节。
⑤追求诗的坚定与清晰、放逐混淆与笼统。
⑥诗的本质要求高度集中。

诗是内视力特别强的一种艺术形式
所以，我们应该在诗歌写作前，也就是说在诗还正在我们大脑里受孕前就要事先构思好写这首诗应怎样写，包括主题的确定，

这句很重要，请大家牢记。

所谓的主题，就是诗歌的灵魂，也可以说就是题目。

一般来说，构思是在诗人的主观情思与客观世界的作品的内容与形式
主观是你看到的客观就是身处的环境。

诗的主旨是开门见山还是平中见奇，是引而不发还是先设靶子？

下面简介几种组合方式的技巧：

一〉过河架桥

过河架桥，是诗歌连贯、结构严谨的一种技法。一首诗的层次之间，如果无过渡性的文字，就不能衔接贯通、浑然一体，好比过河要架桥。诗的各部分就要靠过渡来联缀组合。


二〉链式组合

链式结构即顺序结构或层层递进、层层剥笋。论什么事，抒什么情，总有本末始终，来龙去脉，前因后果。无论任何人，总有生长发育过程和生老病死的变化，因而，写这类事和人的诗，最一般的方法就是用这种客观地反映事和人的内在变化的链式组合。三 意象组合

所谓意象，是我国诗歌界传统用法，指诗歌形象构成的基本元素，是作者的情感和客观的物相感应而以文字描绘出来的图景，是一首诗中具体的单一的或片断的形象。

这个应该不难理解，就是你读到一首好诗，脑海里就会有一个画面。
诗歌中的意象往往通过形容词不达意和传统的隐喻构成。如冷热感、音乐动感等。

诗人看重表现自己瞬间的获得的印象，用暗示的手法传达感情，以描绘意象为目的，
这个以后的作业会用到，大家用心记一下
就是：看重表现自己瞬间的获得的印象。

（未完）

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【每日一典】马去马归

解释：比喻世事多变，得失无常。
出处：据《淮南子·人间训》载，边塞老翁失马，人以为祸，结果其马领胡人骏马同归，人皆贺之，而其子却因骑马摔伤致残，乡人吊之，不料胡人入塞，边塞丁壮战死者十九，其子却因腿跛而全。
近义词：塞翁失马，安知非福
成语故事：古代塞北的一老汉家的马跑到长城外面胡人那边去了，乡亲们安慰他，他说这不一定是坏事，几天后走失的马带回几匹烈马回来。老翁认为这不一定是好事，他的儿子因骑胡马摔断了腿，老翁认为不是坏事，后老汉儿子因腿伤而躲过战祸。
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【每日一联】596、三月烟花，诗郎梦踏扬州路===（白鹭）

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【每日晨读】2013.11.23现代诗课堂（玉墨染主讲2）
2018年11月22日


三〉 出人意料

事物的好坏、变化、情状等等，出乎人们的意料之外，也叫出人意外，出人意表。人们常说：“文似看山不喜平：”事情的发展有波澜起伏，使读诗者有始料不及的结果，这样就能引起读诗者的兴趣。



四〉 绕山绕水写内心

很多情况下，直接描写人物心理活动而有损于诗的余味，也难于表现出细腻复杂的感情来，于是写诗常常不要正面进攻
而应采取迂回手法，通过一些似乎关系不大的细节，来进一步暗示、提示自我深层的心理活动

给大家举个例子：

心情怎么会掉进水里呢？这种抽象的表达，恰恰能抓住读者的心理。
这就是：绕山绕水写内心。


下面就专门说说意境。

意境即是文艺作品中所描绘的生活图景和表达的思想感情与主客观和谐统一产生的一种艺术境界。

情感的主客观前面讲了，这里说的是如何把自己的思想和结合起来。
巧妙地运用，可以使读者通过想象和联想，如身临其境，在艺术美的潜移默化中受到感染和陶冶。

记得游子的诗歌里有一句：我的心情掉落在水里。。。

诗的意境;包括两个方面：一是突出生活图景的客观反映方面。二是诗人思想感情的主观创造方面。
创造意境时，首先要明确意境是由艺术形象的比喻、象征

在这个境界里，我们创作的意念、情趣以及语言、物象等是具体表达出来的感受、体会.
明确创造意境是用典型的景物来抒写独特的情思，只有化景物为情思，才能形成生动的艺术意境。

写诗，不论壮物抒情、言志，诗人对世界的体察和对心灵的揭示无一不是通过语言传递和显现的，很多学诗的人，并没有认识到语言在诗中的地位，他们很随便地、漫不经心地使用语言。

常见的有两面三种通病，一种是大量捡拾现成的、陈旧的、乏味的词汇、词组或句子，另一种是扭捏作态、滥用词藻、搞出许多“学生写作文的腔调”来。

常见的还有：不精炼、缺少形象、空泛、爱用怪字冷词、不注意节奏感和韵律美等等，这里就不一一细说了。

篇章结构，要讲究前后协调、首尾呼应、抑扬交错，或妙语回旋，或排句对比。如二分结构，为上下二段；三分结构，为正反合三段；四分结构，为起承转合四段，等等。

今天就讲到这里，大家可以提问了。并放松一下。下课！

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【每日一典】用夏变夷  yòng xià biàn yí

释义：夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
出处：《孟子·滕文公上》：“吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者。”
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【每日一联】597、九月秋高，菊花万朵随风艳===（白鹭）

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【每日晨读】2017.4.29诗歌讲座（浪子主讲1）
2018年11月23日

通知：


2017年4月29号，周六晚八点，在听雨轩3--白鹭会员总群，开讲现代诗歌讲座。

主讲：浪子盛龙，课时约一小时。
值日：月仿

3群群号：81079023，邀请大家届时到课，遵守课堂纪律。


课堂规定和纪律：
1、晚上，8：00准时开课。上课前可以闲聊，上课开始后，全群禁言约30分钟，（群主群管自觉禁言）主讲师将自己的字体颜色设置为大红色，开始发布和讲解课程内容。讲义完毕，字体颜色换回，宣布可以发言提问和交流，解禁禁言，大家发言。大红字体出现，为主讲时段。

2、课堂值日生，维持课堂秩序，把讲义和交流的内容整理发布在书院版，给迟到和未到课的同学提供查阅便利。

3、迟到的学员，进群后由值日生负责安顿工作，未到的朋友可以课后或次日到论坛书院版查看记录。

4、如有作业，到课者应自觉完成。

2017年4月28日
白鹭中文网-白鹭书院

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现代诗歌讲座


讲师：浪子盛龙


无论写什么，诗、小说、散文，等等一切文学体裁，确切的来说，关于生 活，关于人心，关于人性，关于幸与不幸，诸如此类，没有技巧可言，所以说 创作无技巧，就如生活和对于生活的态度，就摆在那儿，事实就是事实，你怎 么对待生活，生活就怎么对待你，技巧在这里苍白无力。

付出什么，就会收获 什么。有的人就说了，我付出的还少了吗？可为什么就收获不到快乐？这就要 问问自己的心了，这个世界上，没有任何人能给你真的快乐，除了你自己。总 想着从别人那儿，从外界获取快乐，暂时获得不是不可能，但要长久获得，就 得自身能心安理得，能问心无愧。这些说起来简单，也是老生常谈，有人反驳 ，也有人不屑，但懂的人自然懂得明了。

快乐不是索取，并非欺世之谈，而是 经验之谈。越是追讨，距离你就越远，倘若不去追讨了，你也就豁然了，原本 快乐一直都在身边不离不弃。就像仓央嘉措的诗歌：“我问佛：为何不给所有 女子羞花闭月的容颜？佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什 么美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了 灰。”生活，何尝不是如此，是你给它蒙上了灰，而不是它吝啬给你快乐。

（未完）

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【成语典故】铁杵磨针

唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”

走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”

“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。 ”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。
“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”
“当然！”

“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”
老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”
“可是，您的年纪这么大了？”
“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”

老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。
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【每日一联】598、愚者千思，辗转难眠求一得===（白鹭）


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【每日晨读】2017.4.29诗歌讲座（浪子主讲2）
2018年11月24日

之所以一开始就说这样一点看似题外的话，自然也是为了后续的课程，能够顺利 讲下去。因为任何人在创作之前，都会有他的立场和观念，也正合文如其人的 说法，什么人写什么诗，什么人写什么文，这半点也不会假，就算你要作假， 那也无疑是掩耳盗铃，此地无银三百两，都会如实的在你的作品中得到证实。

关于这一点，实在跟所谓的技巧不沾边，就算你把技巧应运得炉火纯青，但作 者的心态依然得到如实的反映----技巧用得太多，就成了堆砌文字，跟砌砖盖 房子一样，是，那房子盖得真漂亮，赏心悦目，但是，房子能跟你谈心吗？能 陪你一起快乐或痛苦吗？对不起，回答是：它从来就是冷冰冰的。尤其当你痛 苦的时候，反而成了牢笼。

话虽如此，但创作的基本技巧还得必备，比如，如何构思，如何落笔，如 何采取一些必要的修辞手法等等，基础常识的熟悉和应用，还要必备。因为， 文学毕竟不是生活，文学高于生活。关于这一点，有太多的读本，也有数不清 的经典名著供人参考学习。

上学的时候，语文老师肯定也讲过课文，如何分段 ，是倒叙、插叙，还是夹叙夹议，是比喻还是拟人，中心思想是什么，要表达 怎样的感情，想必，这些大家都清楚。再说，很多关于这方面的书，那简直可 以堆成山，这些都是前人积累下来的经验，灵活应用则在于自己，是否去用心 领悟，是否做到熟能生巧。其次，尽信书不如不读书，死搬硬套肯定行不通， 就算是一加一还可以等于一、等于三、等于四，不单单等于二。那么，我就以 白鹭此次兔兔赛上的诗歌作品作为范例来谈一谈。先请大家看一首骠骥的诗歌 作品。

上学的时候，语文老师肯定也讲过课文，如何分段，是倒叙、插叙，还是夹叙夹议，是比喻还是拟人，中心思想是什么，要表达 怎样的感情，想必，这些大家都清楚。再说，很多关于这方面的书，那简直可 以堆成山，这些都是前人积累下来的经验，灵活应用则在于自己，是否去用心 领悟，是否做到熟能生巧。其次，尽信书不如不读书，死搬硬套肯定行不通， 就算是一加一还可以等于一、等于三、等于四，不单单等于二。那么，我就以白鹭此次兔兔赛上的诗歌作品作为范例来谈一谈。

（未完）

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【每日一典】季常之癖  jì cháng zhī pǐ

[解释] 宋朝人陈慥 ，字季常，他的妻子柳氏脾气暴躁，醋性很大，陈 慥很怕她。后称人怕老婆就说有“季常之癖”。
[出处] 宋·洪迈《容斋三笔·陈季常》。
[故事] 据宋代洪迈《容斋随笔·陈季常》记载，陈慥热情好客，喜欢蓄养歌妓，然而他的妻子柳氏非常凶悍且十分妒嫉，陈慥很怕她。苏轼知道后，便作诗嘲笑陈慥说："龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。"河东狮子，指的就是柳氏。因为杜甫《可叹》诗说："河东女儿身姓柳。"所以称柳氏为河东。"狮子吼"原比喻佛教神威，发出很大的声音，震天动地。这里指柳氏的妒悍，高声大叫，就会让陈慥胆战心惊。陈慥字季常，后遂以"季常之癖"嘲笑怕妻子的人。
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【每日一联】599、锦画江桥，眠涛枕水通南北===（白鹭）

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【每日晨读】2017.4.29诗歌讲座（浪子主讲3）
2018年11月25日

先请大家看一首骠骥的诗歌作品。

《樱桃熟了》

樱桃熟了
躲在树叶里宝石一样闪烁
诱惑得我
伸手就摘
忘了自己已经四十多

你拉过树枝
躲在樱桃后面孩子一样笑着
看得我瞬间痴了

这一刻
你就是完美的
和我们二十年的婚姻
毫无瓜葛

这里，希望大家多读几遍，看看自己对这首诗的理解有多少，给大家多预留一点时间消化。

这首诗，看似实在没什么技巧可言，平平淡淡，甚至感觉没什么可触动人 心的地方，不像有些人那样，挖空心思的去表达想要表达的东西，挖空心思的 去凑字、凑词、凑句，结果适得其反，让人摸不着头脑，看得晕头转向，不知 所云。这种看似华丽，却叫人看不懂的诗歌，说实在的话，这首诗已经失去了 任何意义。

还有一些呢，虽然能看明白怎么回事，但斧凿痕迹非常明显，失去 了真情真意，感觉特别造作，如此一来，显然，就算不懂诗歌的人，也能看出 来，那肯定不是真情流露，自然谈不上触动人心，更谈不上感人肺腑，甚至令 人反感。就像生活中的某些人喜欢弄虚作假一样，或许可以赢得一时赞许，但 未必能使人口服心服，况且一旦穿帮，那就彻底毁了。

只有同样虚情假意的人 才会大加赞赏，那就叫肉麻当有趣，互相吹捧，这种现象并不少见，而且很多 。这种互相吹捧，估计，连他们自己都觉得无趣极了。为什么现在无论所谓文 学群，还是文学论坛，都冷冷清清，大多不愿意交流的缘故，甚至都懒得多看 一眼，实在厌倦了啊。除非是有酬劳，这自然另当别论。

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【成语故事】闻鸡起舞

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

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【每日一联】600、冷月筛秋，泠风吹老西窗梦===（白鹭）

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【每日晨读】2017.4.29诗歌讲座（浪子主讲4）
2018年11月26日

骠骥的这首诗，第一段写樱桃熟了，像宝石一样，赞美之词溢于言表。本 来，樱桃熟了，这很正常，我想啊，人人都可以忽略，实在太平常了，可以说 是司空见惯，但他偏偏用稀罕之物----宝石来形容比喻，

说明作者对此的喜爱 程度，确实登峰造极，对普通人来说，这玩意一辈子未必能见到一次，更别说 拥有了（作者也仅仅是一名普通教师），以至于作者经不起诱惑，情不自禁的 就要伸手去摘，还特意表明年龄，有种返老还童，

又类似自我幽默调侃一下的 情趣，就使得这一段妙趣横生，颇具情调。而且，大家可能都知道，樱桃可以 代表很多美好的事物，可以代表特别有活力的女孩子，

可以代表很鲜活的爱情 ，它不仅象征着爱情、幸福和甜蜜，更蕴含着珍惜这层含义。从这一点来看， 作者所要表达的情感，也就呼之欲出了，而且寥寥数笔，朴实而真挚。

从下段来看，确实如此。看到这一段，突然就想起李清照的一首词：“见 有人来，袜刬金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。”这一段就颇有这样 的意境，从一个细微的小细节、小动作，就把那种神态，和心态刻画得淋漓尽 致。

不得不赞叹作者这样一个彪形大汉的细心，也说明作者那种发自肺腑的真 情实感的强烈，否则就根本捕捉不到这么一个小细节、小动作。这说明什么， 说明不管诗歌也好，其它体裁的文学作品也好，的的确确源于生活，只有那些 用真心去洞察、体会、感悟的人，才能够写得出如此传神的作品，

而不需要挖 空心思去琢磨，一如喷泉，一挥而就。要说技巧，这就是技巧，就是捷径。就 比如朱自清的《背影》，也是如此，文中没有感慨啊，赞美啊之类空泛的表白 ，而是通过生活中的小细节、小动作来描写刻画，不着一字，尽得风流，即是 如此。

以小见大，以最不经意，最不起眼的一件小事，就能够把意境无限延伸 ，这才是真的高明之处。偏偏，这些描述刻画的语言是那么朴素清淡，找不到 丝毫做作的痕迹，却能感人肺腑，感人至深。

“这一刻，你就是完美的，和我们二十年的婚姻，毫无瓜葛。”作者最后 又来了这么一句，猛一看，实在有点画蛇添足，焚琴煮鹤，倘若没有这一句， 就已经很完整了，留下余味悠长，令人欲罢不能，十分完美了。

但作者偏偏来 了这么一句，细读之下，就发现，原来，作者并非多此一举，而在于深化主题 。想想，一段二十年的婚姻，要经历多少风风雨雨，就像油盐酱醋的瓶瓶罐罐 ，难免磕磕碰碰，作者却说，“你就是完美的”。

（未完）

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【每日一典】麟凤芝兰
[拼音] lín fèng zhī lán
[解释] 麟凤：麒麟、凤凰，比喻高尚的人；芝兰：比喻才质之美。指人的品德高尚，气质优美。
[出处] 出处：明·李贽《焚书·杂说》：“岂寻常等伦可比耶！故余每以麟凤芝兰拟之。”

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【每日一联】601、紧皱双眉，感叹红尘多事故===
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午午

【每日晨读】2017.4.29诗歌讲座（浪子主讲5）
2018年11月27日

是的，这一刻的顿悟，终于 明白：樱桃熟了，就因为那孩子一样的笑容----这就是爱情！令人怦然心动。 值得用一生一世去珍爱呵护，二十年来，与婚姻无关，只与爱情相关。这就是 作者最真切的感受，这感受是多么的弥足珍贵。

多少人走进婚姻，就丧失了爱 情，作者曾经也许有过同样的慨叹，然而这一刻，他终于明白，一个女人能够 同自己在平凡琐碎中相守不弃，无悔无怨，还能露出孩子般的笑容，难道仅仅 是婚姻吗？当然不是，作者十分肯定的说道：“毫无瓜葛。”

至此，此诗才得以圆满，全诗前后呼应，整体意境融汇贯通----这就是爱 情！我们在当今网络上，读过太多太多的所谓爱情诗歌，辞藻华丽却哀怨伤感 ，或者空泛无味却极尽表白之态，老实说，从来没有一首能够像今天这样，读 着这首诗，有种感动得想哭的冲动。

这首诗，语言朴实清淡，然而，却纯净得 感人至深，这不也正是这个时代所极度匮乏的感情吗？人们寻寻觅觅，却从来 没想到过，那无疑是舍近求远，缘木求鱼，其实，爱情从来就在身边！

又想起仓央嘉措的诗歌：你来或不来.....你爱或不爱.......它都在那儿，不离不弃........的确如此，它从来就在身边，从来未曾离开过，只在于你是否真的在意，不在意才会忽视

最重要 的一点，在于作者的立场和观念，正因为他具备了这种向往美好的意志，才能 够有此对生活的洞察和感悟。若非如此，万万不能
古今中外名篇佳作，其实，莫不如此，都很朴实纯净，如此才称得上经典 。越是故作高深，越是昙花一现，试想，人家连看都看不懂，还怎么可能真的 令人喜欢，这就不用说了。

毕竟，不管任何作品，始终都是给大多数人看的， 而普通平凡的老百姓却始终占据这大多数。任何作品，都不是单单给所谓专家 看的，就算专家一时吹捧，也不可能世世代代都给你吹捧，最终也只能是马丁 ·塔波尔一样的宿命。

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【每日一典】传道受业 chuán dào shòu yè

[解释] 受：通“授”。传授道理，教授学业。
[出处] 唐·韩愈《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。”

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【每日一联】602、满径红花，笑看清风潺逝水===

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【每日晨读】2017.4.29诗歌讲座（浪子主讲5）
2018年11月28日

我们不妨再来看看名篇佳作选读。

《不畏风雨》
作者：宫泽贤治[日本]

不畏雨 不畏风
也不畏冬雪
和酷暑
有一个结实的身体 无欲无求
绝不发怒 总是平静微笑
一日食玄米半升 以及味噌和少许蔬菜
对所有事情 不过分思虑
多听多看 洞察铭记
居住在原野松林荫下 小小的茅草屋
东边有孩子生病
就去看护照顾
西边有母亲劳累
就去帮她扛起稻束
南边有人垂危
就去告诉他莫要怕
北边有争吵或冲突
就去说这很无聊请停止
干旱时流下眼泪
冷夏时坐立不安
大家喊我傻瓜 不被赞美 也不受苦
我想成为 这样的人

【注释：味噌（cēng），调味料，与豆瓣酱、黄豆酱、豆豉等很相似。】


《为何我早早醒来》
作者：玛丽·奥利弗［美国］

你好，我脸上的阳光。
你好，早晨的创造者，
你将它铺展在田野，
洒在郁金香
和牵牛花低垂的脸上，
也将它洒进
那悲哀和想入非非的窗口——
最好的传教士，
可爱的星星，正是你
在宇宙中的存在，
使我们远离永恒的黑暗，
用温暖的抚爱安慰我们，
用光之手拥抱我们——
早上好，早上好，早上好。
看，现在，我将开始新的一天，
满怀幸福和感恩。

在这儿，就不再举例了，大家有空的时候可以收集一些古今中外的经典名 著，用心阅读。阅读的时候多问几个为什么，而不是一目十行就完事。俗话说 ，熟读唐诗三百首，不会作诗也会了，说的就是这个道理。

剩下的就是生活， 生活中的一切，不然的话，就算你会作诗了，恐怕也言之无物，空乏无力，转而在形式上追求新奇，堆砌词句，那就恰恰落了下乘。

诸如修辞手法、谋篇布局等等的基础常识，应当在平时的阅读学习中就掌 握了，熟记在心。这是常识，不是技巧，我还是那句话，没有什么技巧，若说 一定有，那就是无技巧。常识烂熟于心，生活感受颇多，感悟颇深，那么，当 灵感来临的时候，那就会自然而然的水到渠成，倘若还有不足，那就进行必要 的修改。

所以说，你的创作不是在写的时候，而是在于平时的积累，基础常识 的积累，经验的积累，生活的积累。就如泉水的形成，到泉水的喷涌，就是一 个创作的过程。

何谓创作，创作不是单纯的写，而是一个积累到爆发的过程。 源于生活，高于生活，是因为融入了作者的主观情感和思想，使平常的生活经 过作者提炼，而比生活本身更具有前瞻性和感染力。

今天的课就到此为止吧，希望能给大家的创作起到一点积极的作用。当然，这也仅仅是个人的经验之谈，未必正确，或者未必适合每个人。那么，接下来，请大家提问，或者交流。

（完）

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晨读完毕，午午感谢关注，祝福开心。
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成语故事]
某一日，孟子的几个学生针对夏、商两朝灭亡的原因展开了激烈地辩论。天命派认为桀和纣的灭亡是天意，人的力量没法与天意抗衡。有人立即反驳说：“明明是人意嘛，哪里是什么天意！孔子‘说：‘天何能言？以人代言之。’即使是天意，也是通过人力来实现的。把一切因果都说成天意，人的努力还有什么意义呢？”双方争执不下，一道去请教孟子。孟子仔细听了双方争执的理由，分析道：“桀和纣之所以灭国亡身，不是什么天意，原因在于他们失去了民心，一个失掉百姓支持的国君当然要失败了。

一个君主要想取得天下，都必须遵循一个原则，那就是首先取得百姓们的支持，百姓不支持的事情肯定办不成。怎样才能取得百姓支持呢？方法也很简单，那就是深得民心。民心是很容易争取的。”这时有人提出质疑：“纣王造鹿台，百姓并不支持，但百姓被迫无奈，还是把鹿台造起来了。”孟子说：“鹿台是造起来了，但纣王却为这件事惹怒了百姓，纣王最后还是自杀了。这样看来，鹿台建成对纣王而言并不是什么好事呀。”有的学生不愿问题节外生枝，对孟子说：“先生，您还是说说桀纣亡天下的原因吧。”孟子说：“好吧，我们回到原来的话题。还是先说说怎样取得民心：首先是为百姓着想，做百姓喜欢的事情，解决百姓的疾苦，让他们有房住，有衣穿，有饭吃。凡是百姓讨厌的事情就万万不可去做，更不能强迫他们去做。”孟子说得有些兴奋，站起来继续说：“我打个比方，国君施行仁政，爱护百姓，百姓就像百川归海一样涌向国君的周围。你们都知道，水獭是专门靠吃鱼为生的，水獭一经出现，鱼类必然潜往深水；鹰隼专吃小鸟，小马看到鹰隼了一定会飞向树林深处。所以说，是水獭代替深水将鱼儿赶来，鹰隼为丛林聚积鸟类，故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱雀者，鹯（zhān）也。由此可见，是桀纣把百姓驱赶到商汤王和周武王那儿去的。总之，梁纣的灭亡是因为人心向背，绝非什么天意。天意大难把握了，我们还是多尽人力吧。”弟子们听了，都表示满意。

任何君主残酷剥削百姓，使百姓活不下去，百姓必然奋起反抗，最终导致改朝换代。中国的26部史书记录26个朝代的兴亡史，考其缘由，就是亡国之君见利忘义，干下了“为渊驱鱼，为丛驱雀”的蠢事。

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【每日一联】603、疏影青筇，高风亮节虚心度===

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午午

【每日晨读】2017.7.29现代诗入门（午午主讲1）
2018年11月29日

【通知】7月29周六晚八点，开讲现代诗歌。
主讲老师：白鹭站长——午午，课时约一小时。
讲义整理：酒醉的玫瑰
3群群号：81079023，邀请大家届时到课。

课堂规定：
1、晚上，8：00准时开课。上课前可以闲聊，上课开始后，主讲师将自己的字体颜色设置为大红色，开始发布讲义。完毕字体颜色换回，宣布可以发言提问和交流。因此大红字体出现，为主讲时段，停止聊天、问候、图片。
2、课堂值日生，维持课堂秩序，把讲义和交流的内容整理发布在书院版，给迟到和未到课的同学提供查阅便利。
3、迟到的学员，进群后由值日生负责安顿工作，未到的朋友可以课后或次日到论坛书院版查看记录。
4、列入名单者需完成，未列入欢迎参加创作。

2017年7月27日


同学们好，一周一次的白鹭课堂我们又见面了。大暑三伏，热浪滚滚，提醒大家注意防暑降温平安度夏，严防高温作业。
今天开讲现代诗。

现代诗在汉语言文学中占据一席之地，其实它的发展史并不长，是什么原因呢？我们来看看百度百科的名词解释。

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现代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，与古诗相比，虽都为感于物而作，都是心灵的映现，但其完全突破了古诗“温柔敦厚，哀而不怨”的特点，更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。现代诗的主流是自由体新诗。自由体新诗是“五四”新文化运动的产物，形式上采用白话，打破了旧体诗的格律束缚，内容上主要是反映新生活，表现新思想。

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现代诗在我们白鹭分类有：自由诗、微型诗、散文诗、歌词、十四行诗。

1、自由诗

是近代欧美新发展起来的一种诗体。它不受格律限制，无固定格式，注重自然的、内在的节奏，押大致相近的韵或不押韵，字数、行数、句式、音调都比较自由，语言比较通俗。美国诗人惠特曼（1819—1892年）是欧美自由诗的创始人，《草叶集》是他的主要诗集。中国“五四”以来也流行这种诗体。

我来总结就一句话，自由诗——竖式排版的长短句。

如果要判定一个作品是不是诗歌，基本可以按照这个标准来衡量，但要鉴赏是不是好诗歌，这里头水就深了。顾名思义，自由诗，它的特点就在自由二字，本身体裁就反出格律诗词的传统去，格律押韵吗？诗歌不要！格律讲平仄字数吗？诗歌不要！讲长短句数吗？也不要。这分明就是一个通杀的绝学典籍。可是如果以为什么都不讲那就是诗，你就错了。

按体裁分：童话诗、寓言诗、韵脚诗、散文诗等。
按表达方式分：叙事诗、抒情诗。

叙事诗：诗中有比较完整的故事情节和人物形象，通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》；故事诗如中国诗人李季的《王贵与李香香》、明哲的《美猴王》和《阿拉克涅》；诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》，俄国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。

（未完）

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每日一典: 安贫知命
[拼音] ān pín zhī mìng
[解释] 命：命运。安于贫困的境遇，知道自己的命运，不怨天尤人。
[出处] 唐·王勃《滕王阁序》：“所赖君子安贫，达人知命。”

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【每日一联】604、振翮凌空，雄鹰一啸千山过===
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午午

【每日晨读】2017.7.29现代诗入门（午午主讲2）
2018年11月30日

来看看我们白鹭诗人——浪子盛龙的作品。

《农人》
/浪子盛龙

一群鸭子在河岸上嘎嘎的叫，
电杆上，大喇叭唱着山歌，
弯弯一条山路通向山外都市。

老头儿拉着不成调的二胡，
像老伴手抠的土豆皮噗噗响，
他还说是梦想，想要弹琵琶。

老两口爬果树传播花粉，
有一句没一句唠叨，
说那男女搭配干活不累。

旁边拉犁铧的小伙儿，
嬉皮笑脸把他俩笑话，
哎哟喂，还打情骂俏呐。
去，一边去，老头笑骂。

老头拿着粪瓢浇菜秧，
没好气的说：哼，这帮混蛋，
这叫剜大腿肉贴脸上去。

老太嘀咕：你又管不了，
你又问不了，你说了又不算，
你管这干嘛？穷发牢骚有啥用？

老头摇头：就看到那点钱了，
古树折腾没了，几家分不均还打仗。
老太说：人家富得肥肥的，
你穷得吱吱的，你还吱吱个啥？

老头大怒：他用不了几年之后，
再下去子孙后代可得哼哼。
他这辈子肥，下辈子也肥？

老太瞅他一眼说：人家有钱
王八坐上席，现在有钱就行。
你无钱的君子下流坯，
没钱你就下流坯，无钱君子下流坯。

老头儿哑口无言，愣愣发呆，
看他们，好好的树儿都砍倒，
抹上水泥铺上路，再来栽上两排
绿化带，脱了裤子再放屁。

美其名曰----农业旅游项目，
国家投入了路、水、电，
投资一点二亿大力搞开发，
下一步这就吃得好玩得好。

2012，弹琵琶的老头弹琵琶，
老俩口为这事儿唠唠叨叨，
老头认死理，饭要吃品质也要，
秋天也收获了满山坡苹果。

苹果只贱卖回了个本，比烂地里好。
打工的孩子站着走出去躺着回来，
孙子问：那是爸爸的家吗？
门口咋那么小？坟头上只闻琵琶声。

  2017-6-15 神湾镇

（选自浪子阿紫合著的诗歌专辑《紫龙客栈》第201楼）

这首诗语言平淡朴实，亲切自然娓娓道来。仿佛诗人手握一部录像机，镜头从“一群鸭子在河岸上嘎嘎的叫”开始缓慢推送，缓慢的摇过来，让你自己看看、听听《农人》的故事，感受独特视角的乡村风情。这一部片子主角是老头儿和老伴，他们的感情融在对话里，从话语可以看出相濡以沫的成色和滋味。

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【每日一典】为渊驱鱼，为丛驱雀   wèi yuān qū yú，wèi cóng qū què
[释义]  比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。

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【每日一联】605、别岸征帆，乘风破浪携风远===
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