每日晨读

午午

【每日晨读】2017.12.16日词课4：如何看懂古诗词+卜算子（午午主讲6）
2019年6月8日

5、咏史诗与边塞诗常用意象

吴钩：泛指宝刀、利剑，借指诗人报效祖国，建功立业的情怀。李贺《南园十三首（其五）》：男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？

乌衣巷：原是东晋王谢两大豪门的住宅地，借指极其繁华之所在。刘禹锡《乌衣巷》：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

淮水：秦淮河是历代王公贵族醉生梦死、彻夜笙歌的游乐场，常借指繁华之所。刘禹锡《石头城》：山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

山河：指国家或祖国。张养浩《山坡羊·潼关怀古》：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

折戟：指战争的惨烈。杜牧《赤壁》：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

柳营：指军营。温庭筠《经五丈原》：铁马云雕共绝尘，柳营高压汉宫春。

后庭花：荒淫而亡国的陈后主所作的乐曲，借指统治者的荒淫无度。杜牧《泊秦淮》：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

芦荻：一种秋天的植物，借以渲染萧索的气氛。刘禹锡《西塞山怀古》：人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

好了，如何看懂古诗词就讲到这儿。弄懂一些词语的代指，就容易理解作品的含义，如果还想全面更深层次的掌握，结合作者生平，以及作品创作的时代背景，就更为准确了。

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【每日一典】
风凉话
fēng liáng huà成语解释：
打消别人积极性的嘲讽话。
成语出处：
曾朴《孽海花》第18回：“况且没有把柄的事儿，给一个低三下四的奴才含血喷人，自己倒站着听风凉话儿！”
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【每日一联】808、细雨敲窗，轻问芭蕉何日放===


6月8白鹭书院对句练习：
2285、钟情小月廿年久===
2286、风敲窗牖疑为客===

午午

【每日晨读】2017.12.16日词课4：如何看懂古诗词+卜算子（午午主讲7）
2019年6月9日

第二部分，词课4：卜算子

卜算子，又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等。相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。骆宾王写诗好用数字取名，人称“卜算子”。 北宋时盛行此曲。万树撰《词律》以为取义于“卖卜算命之人”。双调，四十四字，上下片各两仄韵。两结亦可酌增衬字，化五言句为六言句，于第三字豆。宋教坊复演为慢曲，《乐章集》入“歇指调”。八十九字，前片四仄韵，后片五仄韵。

《词律》引毛氏云：“骆义乌诗，用数名，人谓为卜算子，故牌名取之。”又云：“按山谷词‘似扶着卖卜算’，盖取义以今卖卜算命之人也。又因秦观词有：‘极目烟中百尺楼’之句，故《图谱》删‘卜算子’而名‘百尺楼’；然‘卜算子’之名，得知较早也。”宋教坊演为《卜算子慢》，双调八十九字，前片四仄韵，后片五仄韵。参阅《词律》卷三、《词谱》卷五。另有《卜算子》曲牌名，属南曲仙吕宫。字数与词牌半阕同。用作引子。

本调四十四字，前后两阕，均四句而两韵，上去通押；也有一体单押入声韵。通体，各句第一字均平仄不拘。第一二句句法，俱为上一下三，中加一衬字。第三句首字平仄不拘，为中仄平平仄仄平。末句五字，中仄平平仄，与《雨霖铃》末句同。后半阕依此类推。两结亦可酌增衬字，化五言句为六言句，于第三字句读。

此词以苏轼《卜算子·缺月挂疏桐》为正体。

卜算子 咏梅

仄仄仄平平，仄仄平平仄（韵）。
缺月挂疏桐，漏断人初静。

平仄平平仄仄平，仄仄平平仄（韵）。
谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

平仄仄平平，仄仄平平仄（韵）。
惊起却回头，有恨无人省。

仄仄平平仄仄平，仄仄平平仄（韵）。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

●苏轼作品  卜算子·黄州定慧院寓居作

缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

【注释】

漏断：即深夜。漏，指古人计时用的漏壶、更漏，多代表深夜。
原题“黄州定惠寺寓居作”。

【译文】
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来，仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
黑夜中的它突然受到惊吓，骤然飞起，并频频回头，却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡，然而不肯栖息于任何一棵树上，最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。

【赏析】
这是苏轼的一首名词。现在通行的各个版本的词选中都有一个小序：“黄州定慧院寓居作。”据史料记载，此词为公元1083年（神宗元丰六年）初作于黄州，定慧院在今天的湖北黄冈县东南，苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。被贬黄州后，虽然自己的生活都有问题，但苏轼是乐观旷达的，能率领全家通过自身的努力来渡过生活难关。但内心深处的幽独与寂寞是他人无法理解的。在这首词中，作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。　


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【每日一典】走着瞧
zǒu zhe qiáo成语解释：
等着瞧。等过一段时间再下结论，再见分晓
成语出处：
冯志《敌后武工队》第三章：“骑驴看书，走着瞧吧！”
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【每日一联】809、举盏邀风，方知杯里乾坤小===

6月9白鹭书院对句练习：
2287、烟笼池塘风拽柳===
2288、谁家稚子赶牛过===

午午

【每日晨读】2017.12.16日词课4：如何看懂古诗词+卜算子（午午主讲8）
2019年6月10日

上阕写的正是深夜院中所见的景色。“缺月挂疏桐，漏断人初静。”营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为''幽人''、''孤鸿''的出场作铺垫。“漏”指古人计时用的漏壶：“漏断”即指深夜。在漏壶水尽，更深人静的时候，苏轼步出庭院，抬头望月，又是一个多么孤寂的夜晚呀！月儿似乎也知趣，从稀疏的桐树间透出清晖，像是挂在枝桠间。这两句出笔不凡，渲染出一种孤高出生的境界。接下来的两句，“时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”周围是那么宁静幽寂，在万物入梦的此刻，又有谁像自己这样在月光下孤寂地徘徊，就像是一只孤单飞过天穹的凄清的大雁呢？先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿，使这两个意象产生对应和契合，让人联想到：“幽人”那孤高的心境，不正像缥缈若仙的孤鸿之影吗？这两句，既是实写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。物我同一，互为补充，使孤独的形象更具体感人。

下阕，更是把鸿与人同写，“惊起却回头，有恨无人省。”这是直写自己孤寂的心境。人孤独的时候，总会四顾，回头的寻觅，找到的是更多的孤独，“有恨无人省”，有谁能理解自己孤独的心呢？世无知音，孤苦难耐，情何以堪？“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，在寒枝间飞来飞去，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度过这样寒冷的夜晚。这里，词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。作者与孤鸿惺惺相惜，以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动，把自己的主观感情加以对象化，显示了高超的艺术技巧。 　

这首词的境界，确如黄庭坚所说：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界，得益于高妙的艺术技巧。作者“以性灵咏物语”，取神题外，意中设境，托物寓人；对孤鸿和月夜环境背景的描写中，选景叙事均简约凝练，空灵飞动，含蓄蕴藉，生动传神，具有高度的典型性。

冷寒的，也不止是沙洲和桐枝。有恨的，究竟是孤鸿还是幽人？静夜如此寂寞，又何须漏壶提醒辰次？月儿依然残缺。不见有清满的佳期！疏淡的笑墨，似写凄淡的夜色；清美的词境，难歇哀愤的心。作为刚到黄州时的词作，可以看出作者心内的紊乱。可正是在黄州，作者完成了自己处世哲学的形成。《赤壁怀古》、《赤壁赋》等篇章，才是作者对人生乐观冷静的态度。而写作此词时，应该还没有完成这种成熟。所以，从词中，读者看到的是一种冷清与寂寞的情怀。即使如此，此词还是很受后人推崇，如《山谷题跋》有云：“语意高妙，似非吃人间烟火语。”而“非胸中有数万卷书，笔下无一点俗气”则不能到。但是，正因为此词的仙骨气质，历来对这首词的主旨说法不一，有人认为是为王姓女子而作，有人认为是为温都监女作，即这是一首爱情词；但也有人认为是作者对现实不满，抒发愤懑之情的，也就是说这是一首影射、刺时之作；还有人认为这首词是写作者的寂寞之情的。有一种说法最为有趣。

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【每日一典】
一把手
yī bǎ shǒu成语解释：
在某一方面才干出众的人或单位或组织的主要负责人
成语出处：
朱自清《三家书店》：“剑桥是第一把手。”
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【每日一联】810、后羿张弓，九阳惊骇藏身影===


6月10白鹭书院对句练习：
2289、回望家山盈泪水===
2290、二丫约我放鸢去===

午午

【每日晨读】2017.12.16日词课4：如何看懂古诗词+卜算子（午午主讲9）
2019年6月11日

据《宋六十名家词·东坡词》载，此词还有一序，讲的是一个美丽而凄凉的故事。摘录如下：

惠州有温都监女，颇有色。年十六，不肯嫁人。闻坡至，甚喜。每夜闻坡讽咏，则徘徊窗下，坡觉而推窗，则其女逾墙而去。坡从而物色之曰：“当呼王郎，与之子为姻。未几，而坡过海，女遂卒，葬于沙滩侧。坡回惠，为赋此词。

前半段写的虚幻迷离，要不是前面有段引言：“惠州有温都监女，颇有色。年十六，不肯嫁人。”颇有点遇仙的感觉。

苏轼寓居定惠院，每到他深夜吟诗时，总有一位美女在窗外徘徊。当推窗寻找时，她却已经翻墙而去。此情此景岂非正是苏轼词上阕所写：“ 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。”由此说来，句中的幽人该是指那位神秘美丽的女子，上阕则是记录此事了。

当时苏轼六十几岁，张先七十还纳妾，六十岁也不算什么的。有人很愤慨他为什么不纳那个女子为妾，却物色王郎之子与她为姻，最终使她郁郁而亡。

这个女子好像是为苏轼而存在，在苏轼离开惠州后，女子就死去了，遗体埋葬在沙洲之畔。当苏轼回到惠州，只见黄土一堆，个中幽愤之情可想而知。于是，就赋了这篇著名的《卜算子》。由此可见，词的下阕是为了纪念那女子而写：“惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”

这篇序言，短短的数十个字，就委婉道出了一个感人肺腑、催人泪下的故事，真是精彩绝伦，令人拍案叫绝。

吴曾《能改斋漫录》云：“其属意盖为王氏女子也，读者不能解。张右史文潜继贬黄州，访潘邠老，闻得其祥，题诗以志之云：空江月明鱼龙眠，月中孤鸿影翩翩。有人清吟立江边，葛巾藜杖眼窥天。夜冷月堕幽虫泣，鸿影翘沙衣露湿。仙人采诗作步虚，玉皇饮之碧琳腴。”

这个记载好像是为了证明那个序言的真实性而作，甚至还有诗为证。且不论其可信度到底有多高，这个故事在当时深入人心是肯定了的。

现今一般以唐圭璋先生的注释为准，他认为此词上片写鸿见人，下片写人见鸿。此词借物比兴。人似飞鸿，飞鸿似人，非鸿非人，亦鸿亦人，人不掩鸿，鸿不掩人，人与鸿凝为一体，托鸿以见人。东坡又有诗云：“人似秋鸿来有信，去如春梦了无痕。”（《正月二十二日与潘郭二生出郊游寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和并韵》）比喻人生来去如鸿雁，代代往复，生生不已。但一个人的经历又像春梦一样，去而无踪，难以追怀。可以作为对照。这首词应该是有政治寄托的，周济论词主“有寄托”与“无寄托”之说，以为“非寄托不入”，而“专寄托则不出”。东坡此词能臻此境，在于“非因寄托而为是词”，乃“触发于弗克自己，流露于不自知”。这正是苏轼的才学，气度，思想的体现。


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【每日一典】一团糟
yī tuán zāo成语解释：
非常混乱、不整齐、肮脏
成语出处：
毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“似乎没有什么好处可说，一团糟。”
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【每日一联】811、笑傲江湖，拔剑横刀屠日月===

6月11白鹭书院对句练习：
2291、窗前月色凉如水===
2292、梁间可是昨时燕===

午午

【每日晨读】2017.12.16日词课4：如何看懂古诗词+卜算子（午午主讲10）
2019年6月12日

其他范例

● （宋）陆游作品  卜算子·咏梅
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

● （宋）李之仪作品 卜算子
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休？此恨何时已？只愿君心似我心，定不负相思意。

●（宋） 严蕊作品 卜算子
不是爱红尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。

● （宋）刘克庄作品 卜算子·海棠为风雨所损
片片蝶衣轻，点点猩红小。道是天公不惜花，百种千般巧。
朝见树头繁，暮见枝头少。道是天公果惜花，雨洗风吹了。

● （宋）王观作品 卜算子·送鲍浩然之浙东
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。

● （明）夏完淳作品卜算子·断肠
秋色到空闺，夜扫梧桐叶。 谁料同心结不成，翻就相思结。
十二玉阑干，风动灯明灭。 立尽黄昏泪几行，一片鸦啼月。

● （共和）毛泽东作品 卜算子·咏梅
风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

● （白鹭）午午作品卜算子. 咏梅
笔蕴墨三分，细咏花千树。深院霜风绿萼迟，不得芳菲顾。
弦瑟醉歌轻，锦袖闲空舞。似隔重山咫尺难，一片消魂误。

【1216词课4作业】
1、以梅或雪为主题，卜算子一首。钦定词谱+词林正韵，韵部自定。
2、12月16日词课4：如何看懂古诗词+卜算子（午午主讲）
http://www.blzww.com/forum.php?m ... 03&fromuid=8520
(出处: 白鹭中文网)
打开查看讲义内容。
3、作业发论坛版块：课堂作业，标题为：署名+1216词课4作业+标题。分类勾选词牌。不发论坛的也可以发群里和午午小窗，标题注明作业编号。每天在群里滚动播出作业题目和已交的作业。

（截稿12月23号，下周由浪子盛龙开讲）


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【每日一典】迂夫子
yū fū zǐ成语解释：
迂腐的书呆子
成语出处：
朱自清《论书生的酸气》：“人们常说‘书呆子’、‘迂夫子’、‘腐儒’、‘学究’等，都是嘲讽书生的。”
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【每日一联】812、风里昙花，红颜一笑摧残泪===

6月12白鹭书院对句练习：
2293、一起偷瓜曾被打===
2294、雨中戏水天真笑===

午午

【每日晨读】0707白鹭周课诗词技巧之1炼字琢句：工丽圆融（午午主讲1）

2019年6月13日
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主讲老师：午午，课时约一小时。
讲义内容：诗词欣赏之炼字琢句：工丽圆融。
讲义整理：午午。
讲课地点：听雨轩3群。
群号：81079023，邀请大家届时到课。

课堂规定：

1、晚上8：00准时开课。前半小时群设置为禁言，开始发布讲义，讲义完毕解开禁言。
2、讲义整理发布在本通告帖后，迟到和未到的同学可以到书院下面的课堂讲义版查阅自习。
3、作业发课堂作业版。标题：署名0707诗词欣赏作业。

白鹭中文网
白鹭书院-白鹭课堂

2018年7月6日



同学们好，今天又是周六，白鹭书院的周课时间。

先说点题外话，之前我一直讲的打油诗，是因为书院对古典文学进行了科目和年级的划分，古典文学共有六个班，不同体裁不同班级，有的班级还有初中高级之分。油诗分类太多了，讲起来就拉的战线长，感觉总在讲打油诗，打油诗又是古典文学的一年级。我们是这样设定的：

古典类，代号g：

一年级：油诗、古风、杂体
二年级：对联
三年级：绝句
四年级：律诗
五年级：词
六年级：曲赋

每个班级对应有班群，分班的科目都在班群上课，管理严格。没有分班的在3群上课，作业和考试都随意，应群友会员的要求才考试。
这周是午梦站长的课，他有事不能来，我就上来了，之前安排好的油诗课不打算变动，因此额外找了今天这个讲义来讲讲，也是考虑想辟辟谣，怎么听到有人讲，白鹭那个午午只会讲打油诗啊，看来不会什么的嘛。（笑，会不会，我们可以把骡子马拉出来溜溜）

言归正传，感谢大家到课，我们一起学习。


《诗词欣赏之炼字琢句：工丽圆融》

/午午  编辑整理

周邦彦词之所以“模写物态，曲尽其妙”（强焕《题周美成词》），“言情体物，穷极工巧”（王国维《人间词话》），是同他长于炼字琢句紧密相关的。陈廷焯（zhuō，明白。chāo，略微煮烫，这里读zhuō）《白雨斋词话》说：“美成词于浑灏（hào，空旷）流转中，下字、用意皆有法度。”近人陈匪石也称赞清真“其词皆神于炼”（《声执》）。由于致力于语言锤炼，周邦彦才能精妙传神地写景状物，挥洒自如地表情达意，其词达到了典雅精工的艺术境地。下面从周词中拈出几个警句，同爱好周词者一起领略他炼字琢句的高超本领。


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【每日一典】遮羞布
zhē xiū bù成语解释：
系在腰间遮盖下身的布。借指用来掩盖羞耻的事物
成语出处：
王朔《千万别把我当人》：“其实她没什么好怕的，别说身上还有块遮羞布，就是一丝不挂，再眼尖的观众也看不着什么。”
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【每日一联】813、驾雾蓬莱，旖旎风光收眼底===

6月13白鹭书院对句练习：
2295、一梦醒来人远去===
2296、渔夫篓里几斤月===

午午

【每日晨读】0707白鹭周课诗词技巧之1炼字琢句：工丽圆融（午午主讲2）
2019年6月14日

兰陵王·柳【宋】周邦彦

柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。
登临望故国，谁识京华倦客？长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。
闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯照离席。梨花榆火催寒食。
愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北。
凄恻，恨堆积！渐别浦萦回，津堠岑寂，斜阳冉冉春无极。
念月榭携手，露桥闻笛。沉思前事，似梦里，泪暗滴。


分解欣赏。


柳阴直，烟里丝丝弄碧。
　　
这是周词《兰陵王·柳》开篇两句。此词借咏柳起兴，引出离别主题，寄寓词人倦游京都却又留恋那里的情人的凄惋心情。古代有折柳送别的习俗，诗词里常用柳来渲染离情别绪。所以周邦彦落笔即写柳树阴。“直”字是词人精心锤炼的诗眼。词中所写，是汴河堤岸上的柳树。汴堤为人工开筑，故其上所栽柳树笔直成行。柳树阴浓，沿堤展列，不偏不斜，又显示出时当正午，日悬中天。“直”字，画出一道色彩由浓变淡由近到远的直线，使画面有一种深远的视觉效果。唐代诗人王维的五律名篇《使至塞上》，有“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，以直线和弧线勾勒塞外的荒凉寥廓，气象壮阔，笔力雄劲粗犷，被王国维《人间词话》誉为“千古壮观”。周邦彦把王维诗中的这个“直”字移用来描状春日正午汴堤上的柳阴，状物切实逼真，又渲染出一种寂寞、单调、苍凉的情调氛围，可谓用字大胆出奇。下句“烟”，指薄薄的雾气。“丝丝”，形容柳枝细长柔嫩，像丝一样。“弄碧”，将柳丝拟人化，柳丝迎风飘拂，好像是故意舞弄着碧绿的新装，以显示自己袅娜的腰肢。词人以柳枝春风得意、欢欣起舞的情态，反衬后文所抒登堤送别的伤愁。碧绿的柳丝被春天的烟霭缭绕着，增添一种朦胧的美，并惹动着离人的迷茫意绪。从画面的整体效果来看，笔直成行的柳阴与婀娜起舞的柳丝，构成了直与曲、刚与柔、静与动的对照补充。清代先著、程洪《词洁》评：“美成词乍近之觉疏朴苦涩，不甚悦口，含咀之久，则舌本生津。”这里的“直”字之妙，堪当此评。唐圭璋《唐宋词简释》说起二句“写足题面”，可见周邦彦遣词造语反复修琢，故能字句精美，言少意丰。

（提示，阴、荫，估计今天写作很多人会混淆两个字的使用，都有隐蔽晦暗，但阴平，荫仄。字义上也有些微的差别）


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【每日一典】
装门面
zhuāng mén miàn成语解释：
表面伪装
成语出处：
明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第74回：“左右是你的老婆，替你装门面。”
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【每日一联】814、烟雨空蒙，渔歌泛棹兰舟隐===

6月14白鹭书院对句练习：
2297、山脚安家辞旧事===
2298、身闲我做云中鹤===

午午

【每日晨读】0707白鹭周课诗词技巧之1炼字琢句：工丽圆融（午午主讲3）
2019年6月15日

愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北。
　　
这是同一首词第二叠中的三句。写他登船离别汴京，愁的是水涨风顺，撑船的竹篙大半没入还暖的春水中，船儿快如飞箭南去。从船上回头看，已驶过了几个驿站，再也望不到远在天北的友人了。作者以一个“愁”字，直贯四句，以疾速的语言节奏，表明所愁是风快、舟快、途远、人远，令人感到愁绪之多、之长。“一箭风快”与“半篙波暖”，妙以名词“箭”与“篙”用作数量词，从而组成两个对仗精工的四言句，使句子紧凑、浓缩，又有具体生动的意象。“风快”正衬人心之愁，“波暖”反衬人心之寒。“回头”句写的是路程遥远，便用一个七言长句来表达。而“望人”五字，句法明快疏朗，质朴无华，直写其思念情人之行为意态，却言浅意深，包含着无限的怅惘、凄楚。清代贺裳《皱水轩词筌》评这四句：“酷尽别离之惨。”周济《宋四家词选》也赞曰：“不辨是情是景，但觉烟霭茫茫。‘望’字……尤幻。”

渐别浦萦回，津堠岑寂，斜阳冉冉春无极。
　　
这仍是同一首词第三叠中的三句。此叠开头“凄恻，恨堆积”二句，写他离别汴京情人后，孤寂、凄凉、悲伤，愁恨之情在心中层层堆积如山。接着“渐别浦萦回”三句，写他在行舟中所见的景色和心情。“别浦”，大水有小口旁通叫浦，别浦也就是水流分支的地方。“津堠”，渡口上供瞭望用的土堡。时已傍晚，词人在船上遥望，只见沿途的浦口，水波流荡，盘旋往复；渡头冷冷清清，只有瞭望堡孤零零地兀立在那里。这两句孤清的景物正是词人心情的写照。“斜阳”句写他看到惨淡的斜阳正缓缓地西沉，感到水天空阔，春色是那样无边无际。这三句也是字字精心锤炼。“渐”字领起三句，正与前文“愁”字呼应。正如近人陈洵《海绡说词》所说：“第三段‘渐别浦’至‘岑寂’，乃证上‘愁一箭’至‘波暖’二句，盖有此‘渐’，乃有此‘愁’也。‘愁’是逆提，‘渐’是顺应。”而“别浦萦回”与“津堠岑寂”对仗工整而词意直贯而下。“别浦”显然成了再次触发词人别情的客观对应物，孤独兀之的“津堠”也涂上了词人孤凄的感情色彩。“萦回”与“岑寂”这两个连绵词一动一静，它们分别描状别浦与津堠，令人联想到词人离情的起伏回旋与寂寞苦闷。这两个词在音节上也抑扬顿挫，做到声情谐合。“斜阳”句是写景抒情的神来之笔。此处暗用了李商隐《乐游原》诗“夕阳无限好，只是近黄昏”语意。斜阳冉冉，暮色苍茫，无疑触引起词人对于人生短促、前路暗淡的悲哀；而“春无极”，渲染春色无边无际，令人想到王维《送沈子福归江东》的“惟有相思似春色，江南江北送君归”，从而使这个七言景句诗意十分丰厚。“斜阳冉冉”与“春无极”一为具象，一为抽象，一为惨淡苍凉，一为萌艳蓬勃，周邦彦却把情调气氛迥然相反的两个意象组接在一起，就像西方现代派诗人常用的“矛盾修辞”一样，产生对立统一、相反相成的艺术效果。对于这一点，前人已有所领悟。梁启超在《艺蘅馆词选》中评道：“‘斜阳’七字，绮丽中带悲壮，全首精神提起。”谭献《复堂词话》曰：“‘斜阳冉冉春无极’七字，微吟千百遍，当入三昧，出三昧。”今人金启华先生还认为此句“在萧瑟中又呈现出美好意境，给人以无穷希望”，“富有无穷哲理”（《唐宋词鉴赏辞典》，江苏古籍出版社1986年版），对此句作了别具会心的哲理引申。

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【每日一典】一盘棋
yī pán qí成语解释：
一个回合的对弈。整个棋盘的势态，比喻各局部之间互相协调，服从全局
成语出处：
明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第38回：“西门庆还把他强死强活拉到李瓶儿房内，下了一盘棋，吃了一回酒。”
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【每日一联】815、红烛高烧，镜里红颜轻弄发===

6月15白鹭书院对句练习：
2299、经年俗累青衫老===
2300、疏狂且任青丝散===

午午

【每日晨读】0707白鹭周课诗词技巧之1炼字琢句：工丽圆融（午午主讲4）
2019年6月16日

《琐窗寒·寒食》/周邦彦

暗柳啼鸦，单衣伫立，小帘朱户。
桐花半亩，静锁一庭愁雨。
洒空阶、夜阑未休，故人剪烛西窗语。
似楚江暝宿，风灯零乱，少年羁旅。
迟暮，嬉游处，正店舍无烟，禁城百五。
旗亭唤酒，付与高阳俦侣。
想东园、桃李自春，小唇秀靥今在否？
到归时、定有残英，待客携尊俎。

桐花半亩，静锁一庭愁雨。
　　
这是周词《琐窗寒·寒食》的两句。此词抒写客中寒食节对雨怀人之感，可能是周邦彦早年旅居汴京之作。上片云：“暗柳啼鸦，单衣伫立，小帘朱户。桐花半亩，静锁一庭愁雨。洒空阶、夜阑未休，故人剪烛西窗语。似楚江暝宿，风灯零乱，少年羁旅。”开篇三句，写柳阴深处传来鸟鸦的啼叫声，他身着单衣，伫立在小帘朱户前。唐圭璋先生《唐宋词简释》评：“起句点梁，次句入事，第三句记地。”“暗”、“啼”、“单”、“小”、“朱”这五个字作为形容词修饰名词意象，都很准确、精妙，点明此时、此地、此人、此情、此景，字字切合。“桐花”二句写春夜之雨。句意谓：桐花正在盛开，宛若一片白雪。在这半亩大小的庭院中，令人愁闷的细雨淅淅沥沥地下着，一片寂静。明明是词人自己“愁”，却移情于景，营造出“愁雨”的意象，将雨拟人化，说是雨愁。“愁雨”这一意象新颖、强烈，真是妙笔。“静锁”二字更妙。雨已是“愁雨”，还被“静锁”在这小院之中，好像它只是洒落在词人的空防上。这两句化用了南唐后主李煜的“寂寞梧桐深院锁清秋”（《相见欢》）。其实被锁的不是“清秋”，也不是“愁雨”，而是“愁人”。“静”字着意渲染寂静的环境氛围，反而使人感觉有声——夜雨的淅沥、点滴之声，词人的感叹之声。因此明人沈际飞在《草堂诗余正集》评：“‘静锁’句，霎然有声。”总之，“静”、“锁”、“愁”三字，均可见出周邦彦选用动词和形容词摹写物态的艺术工力。

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【每日一典】亡国奴
wáng guó nú成语解释：
指已经亡国或所在国土被侵占、受外国侵略者奴役的人
成语出处：
毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》：“现在他们眼看就要当亡国奴了，除了反抗，再没有出路。”
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【每日一联】816、衣带飘飘，琴弦未动先凝泪===

6月16白鹭书院对句练习：
2301、深情一诺终难忘===
2302、多年漂泊知音少===

午午

【每日晨读】0707白鹭周课诗词技巧之1炼字琢句：工丽圆融（午午主讲5）
2019年6月17日

《大酺·春雨》/周邦彦

对宿烟收，春禽静，飞雨时鸣高屋。
墙头青玉旆，洗铅霜都尽，嫩梢相触。
润逼琴丝，寒侵枕障，虫网吹黏帘竹。
邮亭无人处，听檐声不断，困眠初熟。
奈愁极频惊，梦轻难记，自怜幽独。

行人归意速，最先念、流潦妨车毂。
无奈向、兰成憔悴，乐广清羸，等闲时、易伤心目。
未怪平阳客，双泪落、笛中哀曲。
况萧索青芜国，红糁铺地，门外荆桃如菽。
夜游共谁秉烛？


梦轻难记，自怜幽独。
　　
这两句出自周词《大酺·春雨》，全篇描写春雨之景，表现词人在羁旅中惜春伤逝之情思。词的上片云：“对宿烟收、春禽静，飞雨时鸣高屋。墙头青玉旆，洗铅霜都净，嫩梢相触。润逼琴丝，寒侵枕障，虫网吹黏帘竹。邮亭无人处，听檐声不断。困眠初熟。奈愁极频惊，梦轻难记，自怜幽独。”开头三句点题，写暮春雨景：词人清晨起身，只见隔宿的浓雾已经散尽，四野静悄悄的，听不到春鸟的鸣叫，只有一阵阵急雨飞洒而下，敲打得屋顶铮铮作响。词人以“烟收”、“禽静”衬托“雨鸣”，“收”、“静”、“飞”、“鸣”、“高”这几个动词和形容词都是经过锤炼的，字字准确、生动。“墙头”三句写室外雨景：伸出墙头的嫩竹，经过春雨冲刷后，洗尽身上的白色箨粉，看上去好像青玉雕成的垂旒。那尖而嫩的竹梢，在风雨的吹打中，东摇西摆，互相碰触。这三句写雨中之竹，比喻形象、贴切，描写工巧精细。“触”字用得新鲜，声态俱佳。“润逼”三句写雨天室内景：湿气使琴弦受潮，音色失准；寒气侵袭枕头和帷帐，一片冰凉；被雨水打湿的虫网，黏附在竹帘上。这三句借写景烘染出一种凄冷孤寂的环境氛围，从而衬托了词人被风雨所困的寂寞无聊。“逼”、“侵”两个动词把“润”与“寒”拟人化，它们仿佛是有意欺凌、压迫室中的旅客，真是咄咄逼人。“黏”字十分逼真地表现被雨打湿被风吹破的虫网绵软黏糊的状态。“邮亭”六句写他在孤馆中困眠的情景：旅舍寂静无人，听着屋檐下不断的滴水声，他感到困倦而渐渐入眠。无奈愁思太深，屡次从梦中惊醒；梦境恍惚，醒后无从追记，只有自我哀怜如此孤独凄凉。这六句叙事跌宕顿挫，刻画自我心态细致入微。其中“梦轻”的“轻”字，前人尤加赞赏。明代沈际飞《草堂诗余正集》和潘游龙《古今诗余醉》都说：“‘轻’字妙。”妙在何处？妙在写出带愁入睡不宁，时时为雨声惊醒；写出由于睡不宁，故所做之梦亦恍惚、紊乱、朦胧不清，所以醒后难以追记。以“轻”形容“梦”，仿佛梦也有形状、体积、轻重。“轻”字声音也轻清，有助于营造清幽凄凉的意境氛围。其实，“梦轻”二字，是从秦观《浣溪沙》词中的“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”这一联的上句化出。秦观说“飞花轻似梦”，周邦彦却径直说“梦轻”，使人由此二字，联想到秦观词，并想到“飞花”、“丝雨”之景，内涵更丰厚。

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【每日一典】人生观
rén shēng guān成语解释：
对人生价值和意义所持有的观点
成语出处：
王朔《玩儿的就是心跳》：“他在他们面前装得很老练很大方，侃侃而谈，吹着他那套生意经和人生观。”
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【每日一联】817、绝代英豪，桂英大破天门阵===


6月17白鹭书院对句练习：
2303、横笛梅前飞雪落===
2304、懒问流年还剩几===