高致贤文字游戏连载之二 文字游戏之二:言、官、摆 “信”为“人”“言” 信者,立“人”之“言”也。“言”由“人”说乃有“信”,言必信方能使人信服。言而无信不是“人”“言”,与人以外的动物发音有何差异? 信为人言,人言成信,所言无信就不是人话了!谁若不把自己当人看待的话,就可以言而无信。古文从右到左,言在先;今文从左至右,人在前 。按男左女右的分法:出“言”有信者方为男人。 “官”有二“口” 人皆有口,口有二任:吃饭、说话。吃饭为引进,说话系输出,这便是人体对口的分工。人有一口,足以完成此二任,故尔,人的设计师不会像耳、眼那样给个双数。看来,面部器官的设置也是通过充分论证的! 社会出现分工,分出一种人来,取衔曰“官”。“官”有二“口”,比一般人多出一倍,便把引进、输出的任务分开。一口管吃,一口管说,任务减少一半,自然“吃不饱”了!而口又不甘寂寞,便自个儿充分发挥主观能动作用:管吃的,吃了私款吃公款;管说的,说了真话说假话。吃公、说假这两股歪风邪气之所以盛行,就因为许多“官”多了一个“口”,或因“官口”多了! 摆阔之“手”须“罢” 摆官架子已遭到社会遣责,摆阔气却正在时兴:一席黄金宴,吃去若干万;若干万买个X星出场;烧人币比赛;不惜高价与违法吃虎肉、仙鹤汤;还有的重金玩裸陪……这些摆阔的行为不但未遭到严厉的抵制和批判,还受到一些人的追捧。 盖勤劳致富、依法增收都是光荣的,但正常收入者绝不爱摆这种阔。他们也花钱,而且花大钱,但除了用于发展生产外,或捐资公益、慈善事业,或资助教育科学文化事业发展,自己却保持着勤俭节约的传统美德。而前述之摆阔者,收入未必合法。以非法收入摆阔者,必须罢手。若再肆无忌惮,那会“伸手必被捉”。“罢手”亦是“摆”字定了型的!
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